金颂昔名字的含义解释

金

jīn

【名】

(会意。金文字形。从人(表示覆盖),从土,从二。从“土”,表示藏在地下;从“二”,表示藏在地下的矿物。本义:金属)

金属的通称或金属总名

金,五色金也。黄为之长。久埋不生衣,百錬不轻,从革不违,西方之行,生于土,从土左右。注:象金在土中形。——《说文》

西南之美者,有华山之金石焉。——《尔雅·释地》

系于金柅。——《易·妒》

惟金三品。——《书·禹贡》。注:“铜三色也。”

项掣金锁。——唐·李朝威《柳毅传》

又如:五金(指金、银、铜、铁、锡,泛指金属);白金(铂的通称;古代指银子);金背(镜子);金钥(门销或金属门环、门闩);金荷(金属制成的荷叶状独台);金铺(本指门上衔接门环部分的带有虎头等花纹的装饰物,亦指门环);金钟(金属酒杯)

金属的制品,可省称为金

刀、剑、箭等兵器

金就砺则利。——《荀子·劝学》

又如:金吾(手执的铜制仪仗棒);金革;金翅(兵舰名);金猊(用金属铸成狻猊状的香炉);金钩(刀名);金创,金伤(为兵器所创的伤痕)

刑具。如:金印(在流放犯人脸上刺的字)

印;虎符。如:金紫(秦·汉时丞相所用金印紫绶的简称);金爵(指金印紫绶的爵位);金虎符(古时发兵符信)；金窠(金印。窠,指其空白处)

犁铧头

耜广五寸,二耜为耦。——《周礼》

钏、镯一类妆饰品

金银华美之服。——宋·司马光《训俭示康》

又如:金步摇(女子的首饰名);金粉(妇女妆饰用的花钿和铅粉);金雀(妇女装饰用的头钗)

化学元素名。金子一种延性展性非常好的黄色三价和一价金属元素,产状主要为独立存在的自然金,但也存在于如针碲金银矿或叶碲矿等少数矿物中;大多数化学品对它不起作用,但遇到氯气和王水会受浸蚀;为增加硬度或改变颜色供商业上应用(如金币、首饰、金牙)而加入铜、银、锌、镉及其它金属熔成合金

得遗金。——《后汉书·列女传》

指金于野。

玉质而金色。——明·刘基《卖柑者言》

金玉其外。

又如:赤金(纯金);金篦儿(一种篦子状的金首饰);金钗客(妓女的讳称);金绳(古代封禅仪式中用的金线);金赀(金银财宝)

钱财;货币

金五百斤。——《战国策·齐策四》

所赐金帛。——汉·刘向《列女传》

橐金数千。——清·张廷玉《明史》

输不必金。——清·邵长蘅《青门剩稿》

又如:金粟(钱与米);金罚(以金钱赎罪的处罚法);金选(古代用来赎罪的罚金。也称“金铢”);金财(金钱财货)

古代军队中用以指挥停止或撤退的锣或其他金属制品。如:鸣金收兵;金声(钲声。代表止兵之意);金鼓(金钲和鼓);金钲(乐器名。镯铙之类)

铜。如:金铎(古代军中所用的铜铃);金茎(铜柱。为擎承露盘之用);金壶(古时的计时器。即铜壶);金翟(铜铸的人像。同金狄,铜狄)

月。如:金蟾(月的别名);金兔(月光);金波(形容月光浮动。也指月光)

太阳。如:金锣(比喻太阳);金燧(古代利用日光取火的一种器具);金鸦(金乌。太阳)

水银。如:金泥(古代封禅之礼。以水银和金粉为泥,用来封玉牒);金丹(道士用金石炼制而成的药)

星名。金星的简称

金、水二星,行速而不经天。——《隋书·天文志》

朝代名。公元1115年—1234年,共历九帝,统治中国北部120年。由女真族完颜部领袖阿骨打创建,建都会宁(今黑龙江省阿城南),先后迁都中都(今北京)、开封等地,后在蒙古和宋的联合进攻下灭亡

古州名。治所在今陕西省安康县

古代货币单位

请献十金。——《墨子·公输》

购子头千金。——晋·干宝《搜神记》

易之以写金。——明·刘基《郁离子·千里马篇》

姓

金

jīn

【形】

金黄色,亚麻色,尤用指头发

浮光跃金。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

青项金翅。——《聊斋志异·促织》

又如:金象(金色本相);金缕(金色丝线);金兽(门环上的金色衔环);金蚕(金色的蚕);金蛇(金色的小蛇);金蛾(金色的蛾形图案);金凤(金色的凤凰)

比喻尊重、贵重。如:乌金墨玉;金榜留名;金诺(对他人守信不渝的美称);金言(珍贵、宝重的言辞;佛陀的教言为金言);金交(比喻友谊深厚)

比喻坚固;攻不破的或无懈可击的。如:金阵(坚固的兵阵);金城;金汤;金堤(形容堤防的巩固)

比喻声音美妙

富贵。如:金宫(华美的宫室);金穴(极富贵的人家)

皇帝的,天子的。如:金貂(汉以后皇帝侍臣的冠饰);金箓(天帝的诏书)

颂

頌

sòng

【名】

(形声。从页(xié),公声。从“页”的字一般与“头”有关。本义:容貌,仪容)

同本义

颂,貌也。——《说文》

鲁徐生善为颂。——《汉书·儒林传》

庶考斯之颂仪。——《杨统碑》。经传皆以容为之。

这个意义后来写作“容”

占兆之词

其颂皆千有二百。——《周礼·大卜》

《诗经》的六义之一。与风、雅、赋、比、兴合称六义。指《诗经》中三种诗歌类型之一,即收集在《周颂》、《鲁颂》、《商颂》中的祭祀时用的舞曲歌辞

文体之一,指以颂扬为目的的诗文。常以情调的特别激扬、风格的精炼、诗行的长短不一和诗节形式的复杂为标志。如:史岑《出师颂》;颂赞(文体名。颂,是用以歌颂功德,如扬雄有《赵充国颂》;赞原用于赞美,后来也用于评论。如袁宏有《三国名臣序赞》)

颂

頌

sòng

【动】

歌颂

从天而颂之,孰与制天命而用之。——《荀子·天论》

什一行而颂声作矣。——《公羊传·宣公十五年》

又如:颂椒(歌颂皇后);颂子(文体的一种);颂古(佛家语。指选过去的公案,用诗句来颂出它的思想精义);颂美(赞扬他人的功德)

祝颂。如:顺颂时安;并颂俪祉

通“诵”。朗读

颂其诗,读其书。不知其人,可否?——《孟子·万章下》

少为书生,家以农亩为业,而专精颂读,昼夜不息。——《后汉书·逸民传》

昔

xī

【名】

(象形。象残肉日以晞之,与俎同意。本义:干肉)

同本义

昔,干肉也。——《说文》

假借为“昨。”从前;过去(与“今”相对)

二曰昔酒。——《周礼·酒正》。?

昔之人无闻知。——《书·无逸》

自古在昔。——《诗·商颂·那》

昔者,圣王之作易也。——《易·说卦传》

昔栾武子。——《国语·晋语》

昔人已乘黄鹤去。——唐·崔颢《黄鹤楼》

昔自郡城。——清·周容《芋老人传》

又如:抚今追昔;今非昔比;今胜于昔;在昔(过去,从前);昔来(往日以来);昔士(古之贤人)

昨日

昔者疾,今日愈,如之何不吊?——《孟子·公孙丑下》。赵岐注:“昔者,昨天也。”

傍晚

是今日适越而昔至也。——《庄子·齐物论》

日入至于星出谓之昔。——《谷梁传·庄公七年》

其乐非特朝昔之乐也。——《史记·楚世家》

通“夕”。夜晚

通昔不寐矣。——《庄子·天运》

昔,夜也。——《广雅》

夏四月辛卯昔。——《谷梁传·庄公七年》

昔昔梦为国君……昔昔梦为人仆。——《列子·周穆王》

为一昔之期。——《左传·哀公四年》