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钟离业绍名字的含义解释

钟离业绍名字打分

钟离业绍五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
9
10
5
8

94
钟离业绍名字寓意

读音:zhōng

繁体:

笔画:9

部首:

钟字字义: 钟:指集中、专一;指某个一定的时间,小时。

钟字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 千合尧禹,百兽谐金石。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》梵清宵彻天汉。

读音:

繁体:

笔画:10

部首:

离字字义: 离:分开,分别。违背。相距,隔开。

离字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 绮殿千寻起,宫百雉余。
来自宋词:柳永 所著 《甘草子》聚两眉恨。

离字解析: 这个字代表着远烦恼,放下执念,追求自由,转变前行等美好意义,是一个寓意深刻、富有启迪的字。

离字寓意:
远离烦恼:意味着远烦恼和困扰,给人以自由和轻松的感觉。放下执念:也可以解释为放下执念,不再固执于自己的想法和坚持,让自己更加开放和豁达。断离苦海:也意味着开苦海,摆脱痛苦和折磨,向着更美好的生活奋斗。离合悲欢:包含着合悲欢的意味,人生中有许多的聚散合,就是一个重要的象征。追求自由:意味着追求自由,不被束缚和限制,用自己的方式来走自己的路。转变前行:也可以解释为转变前行,无论何时何地,人们都应该勇敢地面对自己的人生,积极转变和前行。

读音:

繁体:

笔画:5

部首:

业字字义: 业指事业、功业、基业、成就。

业字来源: 来自唐诗:李显 所著 《十月诞辰内殿宴群臣效柏梁体联句》 润色鸿寄贤才,叨居右弼愧盐梅。
来自宋词:柳永 所著 《一寸金》高掩武侯勋,文翁风化。

业字解析: 这个字寓意深远,意味着人们应该通过自己的努力和奋斗,不断追求自己的梦想和目标,最终实现人生的成功和成就。

业字寓意:
努力奋斗:意味着人们应该通过自身的努力,不断追求成功。职业:意味着人们应该具有专技能和专知识,通过职来实现自己的人生价值。事业:意味着人们应该为社会作出贡献,通过事来获得人生的成功和满足。勤奋刻苦:意味着人们应该勤奋刻苦,不轻言放弃,努力追求自己的梦想和目标。毅力:意味着人们应该具有毅力和决心,坚持不懈地追求自己的目标,勇往直前。成就:意味着人们应该通过自己的努力和奋斗,最终实现人生的成就和成功。

读音:shào

繁体:

笔画:8

部首:

绍字字义: 绍本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。

绍字来源: 来自唐诗: 所著 《郊庙歌辞。后唐宗庙乐舞辞。武成舞》 汉世祖,夏资少康。
来自宋词:向子諲 所著 《水调歌头》兴戊辰再闰,感时抚事,为之太息。

绍字解析: 这个字寓意丰富,代表着继承传统、细水长流、有仪态、联络、延续不断和伸张正义等美好的品质和精神。在起名时,可以寓意为希望这个孩子能够拥有以上美好的品质,并能够勇敢坚定地追求和体现它们。

绍字寓意:
继承传统:代表继承传统,传承家族文化和价值观细水长流:也有细水长流之意,代表着细心呵护与持之以恒的精神有仪态:也有有仪态的寓意,代表着端庄大方、得体优美的形象联络:还有联络之意,代表着沟通、交流以及联系各方的能力延续不断:还意味着延续不断,代表着传承和发扬光大,永续不断的精神伸张正义:也有伸张正义的寓意,代表着维护公正和平等的正义精神

钟离业绍名字怎么样

钟离业绍名字打分测试结果:94

天格 人格 地格 外格 总格
【31】 【24】 【24】 【31】 【55】
【木】 【火】 【火】 【木】 【土】
大吉 大吉 大吉 大吉
总格55的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

钟离业绍 总格象素

善恶,外荣内衰卦 (外美内恶的和顺不实数.) (中)

钟离业绍 总格详解

外表风光,富屋贫人,心神不安,虽有雄心壮志,自我刑伤,大业难成。男女忌用。

基业:非官,技艺,文昌,学者,灾祸

家庭:亲眷忌,父母老病,尽心忠孝可天大过

健康:三才善者可健全,余则不过安康。

含义:五数为最吉数,五上添五乃是最吉重叠,反而生凶相了,故表面颇为隆盛,,而内里则是灾祸叠生,凡事不能安心,危难别离,病难等无所不至因而是吉凶相办的运格,志弱者绝无立身之地,善能震雄威,坚心为业志,打破万难也可能有成功之日,

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

天格31的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
外格31的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

钟离业绍 天格、外格象素

春日花开,和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)

钟离业绍 天格、外格详解

首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。

基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业。

家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。

健康:身心健康,可望长寿。

含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格24的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
地格24的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

钟离业绍 地格、人格象素

掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)

钟离业绍 地格、人格详解

财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。

基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。

家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。

健康:松柏常青,可望长寿。

含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

钟离业绍名字的意思

zhōng

【名】

(形声。左形,右声。鐘:本义:古代打击乐器,青铜制)

同本义

,乐也。——《说文》。杨树达曰:“者,可捶之物。”

,铃也。——《广雅·释器》

垂之和。——《礼记·明堂位》

音之器也。——《左传·昭公二十一年》

鼎。——《淮南子·本经》

细钧有乐,兑音也。——《国语·周语》

声如洪。——宋·苏轼《石山记》

磬置水中。

独以此名。

鼓不绝。

又如:磬(两种古代乐器);鼎之家(宴享时列鼎、击奏乐的古代贵族家庭);石(指乐器中的和磬);板(和云板);乳(古面隆起的饰物。在带间,形似乳,故叫乳);室(悬之室);师(古官名。掌击奏乐);鼓(和鼓,两种乐器名。指演奏音乐);吕(乐);鼎(和鼎。上面多铭刻记事表功的文字);鼓之色(欢欣喜乐的面色);铭(上的铭文)

专指佛寺悬挂的。用以作报时、报警、集合的信号

姑苏城外寒山寺,夜半声到客船。——唐·张继《枫桥夜泊》

又如:定(寺庙在一日既终以后,声止息不再敲打);鱼(形同鲸鱼的撞大木);梵(寺院的声和诵经声)

泛指一般报时的

来是空言去绝踪,月斜楼上五更。——唐·李商隐《无题》

又如:时;石英;警;挂;摆;漏(古代报时的漏刻和声)

指时间、点。如:早晨七点


zhōng

【名】

(形声。从金,重声。本义:古时盛酒的器皿。现也称“盅”)

同本义

锺,酒器也。——《说文》

受同异同。——《书·顾命》。按,皆以同为(锺)之。段氏谓古贮酒大器,自锺而注入尊。

尧舜千,孔子百觚。——《孔从子·儒服》

有玻璃。——《晋书·崔洪传》

小龙接过壶来,将酒斟在他盏中,酒比高出三五分来,更不漫出。——《西游记》

大酒杯

琉璃,琥珀浓。——李贺《将进酒》

二间夹锺。——《礼记·明堂位》

二间夹锺。——《国语·周语》

又如:

姓。如:牙(子期、俞伯牙的并称);子(指子期)

zhōng

【量】

酒杯、茶杯,与“盅”通

尧舜千。——《孔丛子·儒服》

胡饮后,到酒一举三。——五代·王定保《唐摭言》

古容量单位,春秋时齐国公室的公量,合六斛四斗。之后亦有合八斛及十斛之制

齐旧四量:豆、区、釜、…釜十则。——《左传·昭公三年》

又如:石(容量单位。一受六斛四斗,一石受十斗);庾(和庾。两种容量单位);斛(和斛。两种古容量单位)

zhōng

【动】

集聚

泽,水之也。——《国语·周语》

又如:萃(汇集);聚(汇集,集聚);泄(蓄洪和放水);美(集美);秀(聚集灵秀之气)

介词。适逢,当

方今百王之季,当阳九之会。——刘越石《劝进表》

又如:祸(惹祸,遭祸);值(遭逢)

寄托

经危履险阻,未知命所。——《磐石篇》

又如:心(情,感情专注);念(爱)


【名】

(形声。从隹(zhuī),表示与鸟类有关,声。“”是“鹂”的本字,因而声符亦兼表字义。本义:鸟名。即黄鹂,也称仓庚,鸣声清脆动听)

同本义

,黄仓庚也。——《说文》

離为雉、九家,離为鸟,为飞、为鹤、为黄。——《易·说卦》

则配禹。——《颜氏家训》

流離之子。——《诗·邶风·旌丘》

两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。——杜甫《绝句》

,传说中的凤鸟,比喻有才华的人

双鸾游兰渚,二扬清晖。——傅长虞《赠何劭王济》

八卦之一,象征火

,为火,为日。——《易·说卦》

通“缡”。古代女子出嫁时系的佩巾

申佩以自思。——《汉书·外戚传》

通“螭”。古代传说中没有角的龙

如虎如罴,如豺如。——《史记·周本纪》

通“樆”。山棃

桂椒栏,檗朱杨。——汉·司马相如《子虚赋》

通“蓠”。香草

扈江与辟芷兮,纫秋兰以为佩。——《楚辞·骚》


【动】

假借为“剺”。开;

正大夫居。——《诗·小雅·雨无止》

少小家老大回。——《回乡偶书》

今当远。——诸葛亮《出师表》

臣虏之劳。——《韩非子·五蠹》

城三里。——清·邵长蘅《青门剩稿》

吾乡七百里。——清·袁枚《祭妹文》

原上草……萋萋满别情。——唐·白居易《赋得古原草送别》

又如:脱(开);偏(开正道);了母(了谱;失去本来面目);人(与亲人分别的人);恨(别的愁恨);格儿(出格);了眼(看花了眼);丧(指亲人死亡)

分散,散。跟“合”相对

邦分崩析而不能守也。——《论语·季氏》

不愿。——清·林觉民《与妻书》

约从衡。——汉·贾谊《过秦论》

又如:合(分合;聚散);聚(分和合);鹤(失群的鹤);会(指两国君主相会,而彼此意见不一致,不能定是非善恶)

假借为“罹”。遭受

于罿。——《诗·王风·兔爰》

桓之罪。——《国语·晋语》

又如:骚(遭遇到忧患);恨天(遭逢恨事之天);尤(遭受罪愆);殃(遭受,罹祸)

割取

牛羊之肺,而不提心。——《礼记·少仪》

又如:肺(割去肺脏)

断绝;判别

一年经辨志。——《礼记·学记》

又如:经(析经书的文句章节);辞(析辞句)

违背,背

失法令。——《商君书·画策》

众叛亲。——《左传》

又如:上(背叛君上);次(弃职守);判(弃去形体,超越形躯);志(异心,背的心志)

;相距

只是小人家得远了。——《水浒传》

这里还有多少路。

罗列,陈列

夜峰何,明日落石底。——李贺《长歌续短歌》

又如:(罗列的样子)

经历

寒暑。——《诗·小雅·小明》

一二旬,则人畜弃捐旷野而不反(返)。——《汉书·西域传上》

缺少。如:不得(少不了,不免);发展科技,不了人才;差不(差不多)

通“丽”。附丽,附着

六五之言,王公也。——《易·

于毕,俾滂沱也。——《诗·小雅·渐渐之石》

【数】

二,两;双

立,无往参焉。——《礼记·曲礼上》

,丽也。——《易·卦》

明两作

盖取诸。——《易·系辞下》

不言会。——《公羊传·桓公五年》。注:“二国会曰。”

则不敢正坐立。——《后汉书·和熹邓皇后纪》

又如:立(并立)

【形】

通“俪”。成双,成对

父母存不养,出者几何人?——《管子·问》

宿不贷。——《礼记·月令》


【名】

(象形。从丵(zhuó),从巾丛生草。巾象版。本义:古时乐器架子横木上的大版,刻如锯齿状,用来悬挂钟磬)

版,大版

古代覆在悬挂钟、鼓等乐器架横木上的装饰物,刻如锯齿形,涂以白色

業,大版也。所以覆县钟鼓之栒,捷如锯齿,以白画之。从丵,象其鉏鋙相承也。——《说文》

有瞽有瞽,在周之庭。设,崇牙树羽。——《诗·周颂·有瞽》。毛传:“,大板也,所以饰栒为县也…植者为虚,衡者为栒。”

筑墙版

大版谓之。绳之,谓之缩之。——《尔雅》。郭璞注:“筑墙版也。”

古代书册之版

先生问焉,终则对,请则起,请益则起。——《礼记》。郑玄注:“,谓篇卷也。”

古人写书用方版,《尔雅》:“大版谓之”,故书版谓之

亦指写字用的

复不终。——《后汉书·列女传》

有专攻。——唐·韩愈《师说》

有不精。——明·宋濂《送东阳马生序》

所就。——清·黄宗羲《原君》

又如:卒;修;毕;行(学与德行);精于勤(学的精进在于勤奋)

;功

先帝创未半,而中道崩殂。——诸葛亮《出师表》

共济世。——《资治通鉴》

子孙创。——清·黄宗羲《原君》

伊皋之。——明·刘基《卖柑者言》

又如:祚(帝王位);峻绩鸿(功高,成绩大)

,产

受赏者甘利,未赏者慕。——《韩非子》

又如:创;家大大;户(不动产的所有者)

各劝其。——《史记·货殖列传》

捕鱼为。——晋·陶渊明《桃花源记》

是有年。(以是为)——明·刘基《卖柑者言》

以求钱。——清·龚自珍《病梅馆记》

又如:正;副;就;余;命(国事与政令)

罪孽

龙擒捉,猛虎拖倒。——《西厢记诸官调》

又如:罐子满了(恶贯满盈);缘病症(因前世罪孽而致今世得的病症);畜(造孽的畜生;作恶多端的坏蛋。骂人话);冤(冤孽;冤家)

。如:工;农;手工;汽车制造;旅游;航空运输


【动】

使从事于,以…为职

民卖茶资衣食,与农夫田无异。——脱脱《宋史》

又如:贼(以偷为);网(以打鱼为);儒(以儒学为);缝(以做衣鞋等手艺为);文(从事文学);武(从事武事);商(经商,从事商);厚(从善)

使成或乐

曹公闻权以土地备,方作书,落笔于地。——《三国志》

【副】

已经

为取履,因长跪履之。——《史记·留侯世家》


shào

【动】

(形声。从糸(mì),召声。本义:继承;紧密连续)

同本义

,继也。——《说文》

庭上下。——《诗·周颂·访落》

弗念厥。——《诗·大雅·抑》

使寡君之续昆裔。——《国语·晋语》

叶公之明,而使之悦近而来远。——《韩非子·难三》

以此殷,是以乱易暴也。——《吕氏春秋·诚廉》

复先王之大业。——《书·盘庚》

又如:真(继承正统;统一天下);天明命(承受上天之命);衣(承服奉行先人的德化和教言);兴(继续发扬光大;另县名)

,为人引见,使相互认识

我周王见休。——《孟子》

胜请为介。——《史记·鲁仲连传》

士为摈。——《仪礼·聘礼》

缠绕。如:缭(缠绕)


Shào

【名】

中国浙江兴市的简称。如:剧;酒;