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钟离乓趣名字的含义解释

钟离乓趣名字打分

钟离乓趣五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
9
10
6
15

85
钟 离 乓 趣
钟离乓趣 名字分析
钟离乓趣名字寓意

读音:zhōng

繁体:

笔画:9

部首:

笔顺:

钟字字义: 钟:指集中、专一;指某个一定的时间,小时。

钟字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 千合尧禹,百兽谐金石。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》梵清宵彻天汉。

读音:

繁体:

笔画:10

部首:

笔顺:

离字字义: 离:分开,分别。违背。相距,隔开。

离字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 绮殿千寻起,宫百雉余。
来自宋词:柳永 所著 《甘草子》聚两眉恨。

离字解析: 这个字代表着远烦恼,放下执念,追求自由,转变前行等美好意义,是一个寓意深刻、富有启迪的字。

离字寓意:
远离烦恼:意味着远烦恼和困扰,给人以自由和轻松的感觉。放下执念:也可以解释为放下执念,不再固执于自己的想法和坚持,让自己更加开放和豁达。断离苦海:也意味着开苦海,摆脱痛苦和折磨,向着更美好的生活奋斗。离合悲欢:包含着合悲欢的意味,人生中有许多的聚散合,就是一个重要的象征。追求自由:意味着追求自由,不被束缚和限制,用自己的方式来走自己的路。转变前行:也可以解释为转变前行,无论何时何地,人们都应该勇敢地面对自己的人生,积极转变和前行。

读音:pāng

繁体:

笔画:6

部首:丿

笔顺:

乓字字义: 乓:突然的强烈的响声。形容枪声、关门声、东西砸破声等 。

乓字来源:

乓字解析: 字的寓意丰富多样,可以代表运动、健康、音乐、竞技精神,也可以表示对抗、拒绝压迫等,同时还有欢笑、欢呼、天真、纯真、可爱之意。在起名时,字可以融入不同的寓意,给孩子带来吉祥,同时也体现家长对于孩子不同日后发展的期望。

乓字寓意:
乒乓球:代表运动、健康、竞技精神。打击乐器:意味着音乐、艺术、节奏感。叮咚声:可以引申为闹钟、警示、提醒等。有力回击:声可以表示对抗、反击、拒绝压迫等。热闹喧哗:声也可以象征欢笑、欢呼、团聚等。幼童口音:可以表现童趣、天真、纯真、可爱之意。

读音:cù,qù

繁体:

笔画:15

部首:

笔顺:

趣字字义: 趣:指风致、乐趣、志趣、志向。

趣字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 芳辰追逸,禁苑信多奇。
来自宋词:张先 所著 《虞美人》正是节归路,近沙堤。

趣字解析: 这个字代表生活的味、视觉的美感、知足常乐、好奇心、幽默风和积极的态度,寓意非常美好,适合用于起名。

趣字寓意:
生活趣味:意味着生活的味和乐,让人感到生活充满了活力。视觉享受:也可以表示视觉的享受和美感,让人感到生活更加丰富多彩。知足常乐:也有知足常乐的意思,让人感到平淡的生活也能带来满足。好奇心:还有好奇心和求知欲的意思,鼓励人们去探索、发现和创新。幽默风趣:还可以有幽默风的意味,让人感到轻松、愉快和有态度积极:也可以表示积极的态度和人生观念,让人感到向上和有动力。

钟离乓趣名字怎么样

钟离乓趣名字打分测试结果:85

天格 人格 地格 外格 总格
【31】 【17】 【21】 【35】 【52】
【木】 【金】 【木】 【土】 【木】
大吉 大吉
总格52的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

钟离乓趣 总格象素

达眼,卓识达智卦 (先见之明,理想实现数,) (吉)

钟离乓趣 总格详解

有先见之明,终成大业,名利双收,唯不利爱情,失婚者多因此卦。八字五行配合对婚姻无碍。

基业:医师,文昌,技艺,财库,官禄,财星

家庭:幸福,顺遂行孝,子女和睦,三才不善者不遇。

健康:可望健康长寿,人格被克者不遇,

含义:属于运将申之象,势能强大,无中生有之数,有先见之能,计划必成,眼能查实事,实现大志大业而名利双收,是因为有光而成功,

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

天格31的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

钟离乓趣 天格象素

春日花开,和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)

钟离乓趣 天格详解

首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。

基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业。

家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。

健康:身心健康,可望长寿。

含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格35的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

钟离乓趣 外格象素

高楼望月,保守平安卦 (温和平静的优美发展数.) (吉)

钟离乓趣 外格详解

妇德之美,温良和顺,智达成功,男性用思想消极、欠胆量气魄,如用需八字五行配合。最合女性。

基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。

家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。

健康:安稳馀庆,健康自在。若被天格克者,病苦亦有之。

含义:温良和祥之象,有智达的能力,在文技术方面定能发展,若怀大志,欲为大事者,须用大力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权力号召力,因其象少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

钟离乓趣 人格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

钟离乓趣 人格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

人格17的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

钟离乓趣 地格象素

坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)

钟离乓趣 地格详解

权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。

基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

钟离乓趣名字的意思

zhōng

【名】

(形声。左形,右声。鐘:本义:古代打击乐器,青铜制)

同本义

,乐也。——《说文》。杨树达曰:“者,可捶之物。”

,铃也。——《广雅·释器》

垂之和。——《礼记·明堂位》

音之器也。——《左传·昭公二十一年》

鼎。——《淮南子·本经》

细钧有乐,兑音也。——《国语·周语》

声如洪。——宋·苏轼《石山记》

磬置水中。

独以此名。

鼓不绝。

又如:磬(两种古代乐器);鼎之家(宴享时列鼎、击奏乐的古代贵族家庭);石(指乐器中的和磬);板(和云板);乳(古面隆起的饰物。在带间,形似乳,故叫乳);室(悬之室);师(古官名。掌击奏乐);鼓(和鼓,两种乐器名。指演奏音乐);吕(乐);鼎(和鼎。上面多铭刻记事表功的文字);鼓之色(欢欣喜乐的面色);铭(上的铭文)

专指佛寺悬挂的。用以作报时、报警、集合的信号

姑苏城外寒山寺,夜半声到客船。——唐·张继《枫桥夜泊》

又如:定(寺庙在一日既终以后,声止息不再敲打);鱼(形同鲸鱼的撞大木);梵(寺院的声和诵经声)

泛指一般报时的

来是空言去绝踪,月斜楼上五更。——唐·李商隐《无题》

又如:时;石英;警;挂;摆;漏(古代报时的漏刻和声)

指时间、点。如:早晨七点


zhōng

【名】

(形声。从金,重声。本义:古时盛酒的器皿。现也称“盅”)

同本义

锺,酒器也。——《说文》

受同异同。——《书·顾命》。按,皆以同为(锺)之。段氏谓古贮酒大器,自锺而注入尊。

尧舜千,孔子百觚。——《孔从子·儒服》

有玻璃。——《晋书·崔洪传》

小龙接过壶来,将酒斟在他盏中,酒比高出三五分来,更不漫出。——《西游记》

大酒杯

琉璃,琥珀浓。——李贺《将进酒》

二间夹锺。——《礼记·明堂位》

二间夹锺。——《国语·周语》

又如:

姓。如:牙(子期、俞伯牙的并称);子(指子期)

zhōng

【量】

酒杯、茶杯,与“盅”通

尧舜千。——《孔丛子·儒服》

胡饮后,到酒一举三。——五代·王定保《唐摭言》

古容量单位,春秋时齐国公室的公量,合六斛四斗。之后亦有合八斛及十斛之制

齐旧四量:豆、区、釜、…釜十则。——《左传·昭公三年》

又如:石(容量单位。一受六斛四斗,一石受十斗);庾(和庾。两种容量单位);斛(和斛。两种古容量单位)

zhōng

【动】

集聚

泽,水之也。——《国语·周语》

又如:萃(汇集);聚(汇集,集聚);泄(蓄洪和放水);美(集美);秀(聚集灵秀之气)

介词。适逢,当

方今百王之季,当阳九之会。——刘越石《劝进表》

又如:祸(惹祸,遭祸);值(遭逢)

寄托

经危履险阻,未知命所。——《磐石篇》

又如:心(情,感情专注);念(爱)


【名】

(形声。从隹(zhuī),表示与鸟类有关,声。“”是“鹂”的本字,因而声符亦兼表字义。本义:鸟名。即黄鹂,也称仓庚,鸣声清脆动听)

同本义

,黄仓庚也。——《说文》

離为雉、九家,離为鸟,为飞、为鹤、为黄。——《易·说卦》

则配禹。——《颜氏家训》

流離之子。——《诗·邶风·旌丘》

两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。——杜甫《绝句》

,传说中的凤鸟,比喻有才华的人

双鸾游兰渚,二扬清晖。——傅长虞《赠何劭王济》

八卦之一,象征火

,为火,为日。——《易·说卦》

通“缡”。古代女子出嫁时系的佩巾

申佩以自思。——《汉书·外戚传》

通“螭”。古代传说中没有角的龙

如虎如罴,如豺如。——《史记·周本纪》

通“樆”。山棃

桂椒栏,檗朱杨。——汉·司马相如《子虚赋》

通“蓠”。香草

扈江与辟芷兮,纫秋兰以为佩。——《楚辞·骚》


【动】

假借为“剺”。开;

正大夫居。——《诗·小雅·雨无止》

少小家老大回。——《回乡偶书》

今当远。——诸葛亮《出师表》

臣虏之劳。——《韩非子·五蠹》

城三里。——清·邵长蘅《青门剩稿》

吾乡七百里。——清·袁枚《祭妹文》

原上草……萋萋满别情。——唐·白居易《赋得古原草送别》

又如:脱(开);偏(开正道);了母(了谱;失去本来面目);人(与亲人分别的人);恨(别的愁恨);格儿(出格);了眼(看花了眼);丧(指亲人死亡)

分散,散。跟“合”相对

邦分崩析而不能守也。——《论语·季氏》

不愿。——清·林觉民《与妻书》

约从衡。——汉·贾谊《过秦论》

又如:合(分合;聚散);聚(分和合);鹤(失群的鹤);会(指两国君主相会,而彼此意见不一致,不能定是非善恶)

假借为“罹”。遭受

于罿。——《诗·王风·兔爰》

桓之罪。——《国语·晋语》

又如:骚(遭遇到忧患);恨天(遭逢恨事之天);尤(遭受罪愆);殃(遭受,罹祸)

割取

牛羊之肺,而不提心。——《礼记·少仪》

又如:肺(割去肺脏)

断绝;判别

一年经辨志。——《礼记·学记》

又如:经(析经书的文句章节);辞(析辞句)

违背,背

失法令。——《商君书·画策》

众叛亲。——《左传》

又如:上(背叛君上);次(弃职守);判(弃去形体,超越形躯);志(异心,背的心志)

;相距

只是小人家得远了。——《水浒传》

这里还有多少路。

罗列,陈列

夜峰何,明日落石底。——李贺《长歌续短歌》

又如:(罗列的样子)

经历

寒暑。——《诗·小雅·小明》

一二旬,则人畜弃捐旷野而不反(返)。——《汉书·西域传上》

缺少。如:不得(少不了,不免);发展科技,不了人才;差不(差不多)

通“丽”。附丽,附着

六五之言,王公也。——《易·

于毕,俾滂沱也。——《诗·小雅·渐渐之石》

【数】

二,两;双

立,无往参焉。——《礼记·曲礼上》

,丽也。——《易·卦》

明两作

盖取诸。——《易·系辞下》

不言会。——《公羊传·桓公五年》。注:“二国会曰。”

则不敢正坐立。——《后汉书·和熹邓皇后纪》

又如:立(并立)

【形】

通“俪”。成双,成对

父母存不养,出者几何人?——《管子·问》

宿不贷。——《礼记·月令》


pāng

【象】

突然的强烈的响声。形容枪声、关门声、东西砸破声等。如:门地一声关上了

cù

【动】

(古通“促”)

督促;催促

,疾也。从走,取声。——《说文》

其稼事。——《周礼·县止》

民收敛。——《礼记·月令》

为我语。——《汉书·周勃传》

赵兵亟入关。——《史记·陈涉世家》

王夫人又使大臣立栗姬为皇后。——《汉书·外戚传上》

又如:使(督促);董(催促);督(督促)

赶快;从速

执之,无使得遁。——《明史·海瑞传》

又如:装(速整行装);袭(急袭,快速攻击)

另见qù


【形】

(形声。从走,取声。本义:急,赶快)同本义

,疾也。——《说文》

若不降汉,汉今虏若,若非汉敌也。——《史记》


【动】

通“促”。催促;督促

其稼事。——《周礼·县正》

民收敛。——《礼记·月令》

为我语。——《汉书·周勃传》

司隶。——《汉书·翟方进传》

巫妪何久也?弟子之。——褚少孙《西门豹治邺》

通“趋”。趋向;奔向

左右之。——《诗·大雅·棫朴》

来朝马。——《诗·大雅·棫》

汝先观吾。——《列子·汤问》

又如:趋时(努力与当时的形势、环境及条件相适应);向(向往;趋附)

赶上

富在俭力时,不在岁司羽鸠也。——《盐铁论》

又如:走(奔走;行走);役(奔走服侍)

通“取”。如:舍(取舍)

谓众生因善恶行为不同死后趋向不同地方转生

,谓所往。——《俱舍论》

小步快走。古代一种示敬的礼节。如:走(小步疾行,以示礼敬)

取笑;打

众人便知他白日间湘云醉卧的事。——《红楼梦》

【名】

;意思

舍不同。——《庄子·齐物论》

以博其。——唐·柳宗元《柳河东集》

又如:寄(向,志向);识(旨见识)

;兴

园日涉以成。——晋·陶渊明《归去来兮辞》

又如:势(味);欢乐之;异;养;向(兴味);兴(乐;兴致)

,好尚。如:向(志;好尚);尚(志和好尚);造(志);操(志情操)

意味;情态或风致。如:尚(情致;风格);致(情风致)

作为

见其如是,作《憎王孙》云。——柳宗元《憎王孙文》