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钟离寒怜名字的含义解释

钟离寒怜名字打分

钟离寒怜五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
9
10
12
8

86
钟 离 寒 怜
钟离寒怜 名字分析
钟离寒怜名字寓意

读音:zhōng

繁体:

笔画:9

部首:

笔顺:

钟字字义: 钟:指集中、专一;指某个一定的时间,小时。

钟字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 千合尧禹,百兽谐金石。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》梵清宵彻天汉。

读音:

繁体:

笔画:10

部首:

笔顺:

离字字义: 离:分开,分别。违背。相距,隔开。

离字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 绮殿千寻起,宫百雉余。
来自宋词:柳永 所著 《甘草子》聚两眉恨。

离字解析: 这个字代表着远烦恼,放下执念,追求自由,转变前行等美好意义,是一个寓意深刻、富有启迪的字。

离字寓意:
远离烦恼:意味着远烦恼和困扰,给人以自由和轻松的感觉。放下执念:也可以解释为放下执念,不再固执于自己的想法和坚持,让自己更加开放和豁达。断离苦海:也意味着开苦海,摆脱痛苦和折磨,向着更美好的生活奋斗。离合悲欢:包含着合悲欢的意味,人生中有许多的聚散合,就是一个重要的象征。追求自由:意味着追求自由,不被束缚和限制,用自己的方式来走自己的路。转变前行:也可以解释为转变前行,无论何时何地,人们都应该勇敢地面对自己的人生,积极转变和前行。

读音:hán

繁体:

笔画:12

部首:

笔顺:

寒字字义: 寒:指冷,与“暑”相对;冷清,寒天。

寒字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《饮马长城窟行》 沙连骑迹,朔吹断边声。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》思入水云

寒字解析: 字寓意丰富,包含了烦扰消除、清凉舒适、振奋精神、成长发展、坚韧和坚持以及收获和丰收等美好寓意,使其成为一个非常吉祥的名字。

寒字寓意:
烦扰消除:意味着对烦扰的消除和平静的到来。清凉舒适:意味着清凉舒适的感觉和舒适度。振奋精神:意味着使人振奋的精神和开朗的心情。成长发展:意味着成长和发展,具有积极的意义。坚韧和坚持:意味着坚韧和坚持,表示一种顽强的精神品质。收获和丰收:意味着收获和丰收的到来,具有喜庆的意味。

读音:lián

繁体:

笔画:8

部首:

笔顺:

怜字字义: 怜哀怜,怜悯。

怜字来源: 来自唐诗:鲍君徽 所著 《惜花吟》 枝上花,花下人,可颜色俱青春。
来自宋词:柳永 所著 《玉女摇仙佩》未消得,我多才多艺。

怜字解析: 这个字寓意着同情悯、眷恋思念、心存仁慈、执着坚定、柔软温和、纯真无邪的品质,是一个美好的字,可以用于起名。

怜字寓意:
同情怜悯:意味着同情悯、关爱他人眷恋思念:也含有眷恋思念、怀念过往的含义心存仁慈:还表达了心存仁慈、宽容大度的品质执着坚定:也可以代表执着坚定、不轻言放弃的精神柔软温和:也有柔软温和、缓慢舒展的性质一片真情:还代表着纯真无邪、真心实意的一片情感

钟离寒怜名字怎么样

钟离寒怜名字打分测试结果:86

天格 人格 地格 外格 总格
【31】 【23】 【21】 【29】 【52】
【木】 【火】 【木】 【水】 【木】
大吉 大吉
总格52的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

钟离寒怜 总格象素

达眼,卓识达智卦 (先见之明,理想实现数,) (吉)

钟离寒怜 总格详解

有先见之明,终成大业,名利双收,唯不利爱情,失婚者多因此卦。八字五行配合对婚姻无碍。

基业:医师,文昌,技艺,财库,官禄,财星

家庭:幸福,顺遂行孝,子女和睦,三才不善者不遇。

健康:可望健康长寿,人格被克者不遇,

含义:属于运将申之象,势能强大,无中生有之数,有先见之能,计划必成,眼能查实事,实现大志大业而名利双收,是因为有光而成功,

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

天格31的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

钟离寒怜 天格象素

春日花开,和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)

钟离寒怜 天格详解

首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。

基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业。

家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。

健康:身心健康,可望长寿。

含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

钟离寒怜 人格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

钟离寒怜 人格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

人格23的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

钟离寒怜 地格象素

壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)

钟离寒怜 地格详解

伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。

家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。

健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。

含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

外格29的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

钟离寒怜 外格象素

不平,贵重智谋卦 (泉舟顺展的大立功数.) (中)

钟离寒怜 外格详解

遇吉为吉,遇凶转凶,智谋奋进,才略奏功,有财力权力。任性而行,弄巧成拙,女性用不利姻缘。

基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。

家庭:乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。

健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。

含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成茺亡猜疑灾,切要慎戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

钟离寒怜名字的意思

zhōng

【名】

(形声。左形,右声。鐘:本义:古代打击乐器,青铜制)

同本义

,乐也。——《说文》。杨树达曰:“者,可捶之物。”

,铃也。——《广雅·释器》

垂之和。——《礼记·明堂位》

音之器也。——《左传·昭公二十一年》

鼎。——《淮南子·本经》

细钧有乐,兑音也。——《国语·周语》

声如洪。——宋·苏轼《石山记》

磬置水中。

独以此名。

鼓不绝。

又如:磬(两种古代乐器);鼎之家(宴享时列鼎、击奏乐的古代贵族家庭);石(指乐器中的和磬);板(和云板);乳(古面隆起的饰物。在带间,形似乳,故叫乳);室(悬之室);师(古官名。掌击奏乐);鼓(和鼓,两种乐器名。指演奏音乐);吕(乐);鼎(和鼎。上面多铭刻记事表功的文字);鼓之色(欢欣喜乐的面色);铭(上的铭文)

专指佛寺悬挂的。用以作报时、报警、集合的信号

姑苏城外寒山寺,夜半声到客船。——唐·张继《枫桥夜泊》

又如:定(寺庙在一日既终以后,声止息不再敲打);鱼(形同鲸鱼的撞大木);梵(寺院的声和诵经声)

泛指一般报时的

来是空言去绝踪,月斜楼上五更。——唐·李商隐《无题》

又如:时;石英;警;挂;摆;漏(古代报时的漏刻和声)

指时间、点。如:早晨七点


zhōng

【名】

(形声。从金,重声。本义:古时盛酒的器皿。现也称“盅”)

同本义

锺,酒器也。——《说文》

受同异同。——《书·顾命》。按,皆以同为(锺)之。段氏谓古贮酒大器,自锺而注入尊。

尧舜千,孔子百觚。——《孔从子·儒服》

有玻璃。——《晋书·崔洪传》

小龙接过壶来,将酒斟在他盏中,酒比高出三五分来,更不漫出。——《西游记》

大酒杯

琉璃,琥珀浓。——李贺《将进酒》

二间夹锺。——《礼记·明堂位》

二间夹锺。——《国语·周语》

又如:

姓。如:牙(子期、俞伯牙的并称);子(指子期)

zhōng

【量】

酒杯、茶杯,与“盅”通

尧舜千。——《孔丛子·儒服》

胡饮后,到酒一举三。——五代·王定保《唐摭言》

古容量单位,春秋时齐国公室的公量,合六斛四斗。之后亦有合八斛及十斛之制

齐旧四量:豆、区、釜、…釜十则。——《左传·昭公三年》

又如:石(容量单位。一受六斛四斗,一石受十斗);庾(和庾。两种容量单位);斛(和斛。两种古容量单位)

zhōng

【动】

集聚

泽,水之也。——《国语·周语》

又如:萃(汇集);聚(汇集,集聚);泄(蓄洪和放水);美(集美);秀(聚集灵秀之气)

介词。适逢,当

方今百王之季,当阳九之会。——刘越石《劝进表》

又如:祸(惹祸,遭祸);值(遭逢)

寄托

经危履险阻,未知命所。——《磐石篇》

又如:心(情,感情专注);念(爱)


【名】

(形声。从隹(zhuī),表示与鸟类有关,声。“”是“鹂”的本字,因而声符亦兼表字义。本义:鸟名。即黄鹂,也称仓庚,鸣声清脆动听)

同本义

,黄仓庚也。——《说文》

離为雉、九家,離为鸟,为飞、为鹤、为黄。——《易·说卦》

则配禹。——《颜氏家训》

流離之子。——《诗·邶风·旌丘》

两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。——杜甫《绝句》

,传说中的凤鸟,比喻有才华的人

双鸾游兰渚,二扬清晖。——傅长虞《赠何劭王济》

八卦之一,象征火

,为火,为日。——《易·说卦》

通“缡”。古代女子出嫁时系的佩巾

申佩以自思。——《汉书·外戚传》

通“螭”。古代传说中没有角的龙

如虎如罴,如豺如。——《史记·周本纪》

通“樆”。山棃

桂椒栏,檗朱杨。——汉·司马相如《子虚赋》

通“蓠”。香草

扈江与辟芷兮,纫秋兰以为佩。——《楚辞·骚》


【动】

假借为“剺”。开;

正大夫居。——《诗·小雅·雨无止》

少小家老大回。——《回乡偶书》

今当远。——诸葛亮《出师表》

臣虏之劳。——《韩非子·五蠹》

城三里。——清·邵长蘅《青门剩稿》

吾乡七百里。——清·袁枚《祭妹文》

原上草……萋萋满别情。——唐·白居易《赋得古原草送别》

又如:脱(开);偏(开正道);了母(了谱;失去本来面目);人(与亲人分别的人);恨(别的愁恨);格儿(出格);了眼(看花了眼);丧(指亲人死亡)

分散,散。跟“合”相对

邦分崩析而不能守也。——《论语·季氏》

不愿。——清·林觉民《与妻书》

约从衡。——汉·贾谊《过秦论》

又如:合(分合;聚散);聚(分和合);鹤(失群的鹤);会(指两国君主相会,而彼此意见不一致,不能定是非善恶)

假借为“罹”。遭受

于罿。——《诗·王风·兔爰》

桓之罪。——《国语·晋语》

又如:骚(遭遇到忧患);恨天(遭逢恨事之天);尤(遭受罪愆);殃(遭受,罹祸)

割取

牛羊之肺,而不提心。——《礼记·少仪》

又如:肺(割去肺脏)

断绝;判别

一年经辨志。——《礼记·学记》

又如:经(析经书的文句章节);辞(析辞句)

违背,背

失法令。——《商君书·画策》

众叛亲。——《左传》

又如:上(背叛君上);次(弃职守);判(弃去形体,超越形躯);志(异心,背的心志)

;相距

只是小人家得远了。——《水浒传》

这里还有多少路。

罗列,陈列

夜峰何,明日落石底。——李贺《长歌续短歌》

又如:(罗列的样子)

经历

寒暑。——《诗·小雅·小明》

一二旬,则人畜弃捐旷野而不反(返)。——《汉书·西域传上》

缺少。如:不得(少不了,不免);发展科技,不了人才;差不(差不多)

通“丽”。附丽,附着

六五之言,王公也。——《易·

于毕,俾滂沱也。——《诗·小雅·渐渐之石》

【数】

二,两;双

立,无往参焉。——《礼记·曲礼上》

,丽也。——《易·卦》

明两作

盖取诸。——《易·系辞下》

不言会。——《公羊传·桓公五年》。注:“二国会曰。”

则不敢正坐立。——《后汉书·和熹邓皇后纪》

又如:立(并立)

【形】

通“俪”。成双,成对

父母存不养,出者几何人?——《管子·问》

宿不贷。——《礼记·月令》


hán

【形】

(会意。金文外面是“宀”(mián),即房屋;中间是“人”;人的左右两边是四个“草”,表示很多;下面两横表示“冰”。冷是一种感觉,人们虽能感觉到,但是却看不见。于是古人就采用上述四个形体来创造这个字,人踡曲在室内,以草避,表示天气很冷。本义:冷,冷)

同本义

,冻也。——《说文》

凉是冷之始,是冷之极。——《列子·汤问》注

乾为。——《易·说卦》

若不可寻也,亦可也。——《左传·哀公十二年》

以享司。——《左传·昭公四年》

北方曰风。——《吕氏春秋·有始》

,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

饥渴暑,是事之变。——《庄子·德充符》

光照铁衣。——《乐府诗集·木兰诗》

雨连江夜入吴。——唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

凄神骨。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

心忧炭贱愿天。——唐·白居易《卖炭翁》

又如:肃(冷肃杀);悄(冷气侵入);衾(冰冷的床铺);噤(由于天冷而咬紧牙关或牙齿打战)

贫困。如:门薄宦(穷家小吏);畯(贫的读书人);劣(贫弱无助的人);女(贫穷家庭的女孩)

卑微;低微

吾本家。——宋·司马光《训俭示康》

又如:官(下级官吏);品(出身微的人);族(微的家族);穷(微贫穷)

冷清。如:山(冷落寂静的山;天的山);芒(使人感冷清的光芒);汀(清冷落的小洲);月(清冷的月光)

声音凄凉

杀气三时作阵云,声一夜传刁斗。——高适《燕歌行》

又如:吟(哀鸣)

凋零;枯萎

鹦鹉病,春去杜鹃愁。——张可久《小山乐府》

又如:枝(冬凋零的林木)

谦词。如:第(对自己家的谦称);门(贫的人家。对人谦称自己的家);族(谦称自己的家族)


hán

【动】

感到冷。如:玉(玉质清冷)

恐惧;战栗

若是王以十成郑,梁氏心。——《战国策·秦策四》

心酸鼻。——《高唐赋》。注:“心,谓战栗也。”

特指终止盟约

前盟。——宋·王明清《挥尘后录》

hán

【名】

冷的季节。与“暑”相对

暑易节。——《列子·汤问》

暑。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

暑。——明·刘基《卖柑者言》

又如:

天。如:照(天的日光);蓬(天的枯草);渡(天的渡口);川(天的河流)

夜。如:更(夜的更点);星(夜的星);柝(夜打更的木梆声)

指由邪引起的机能衰退的病症。如:受了一点


lián

【动】

(形声。从心,粦声。本义:哀,悯)

同本义

憐,哀也。从心。粦声。字亦作。——《说文》

矜憐抚掩之也。——《尔雅》

独不公子姊邪?——《史记·魏公子列传》

若俯首贴耳,摇尾而乞者,非我之志也。——韩愈《应科目时与人书》

且喜且之。——《史记·淮阴侯列传》

天子百姓新劳苦,故且休之。——《史记·郦生陆贾列传》

者。——清·袁枚《祭妹文》

又如:可(值得悯);见(哀矜,悯);拯(悯拯救);鉴(哀审察);闵(哀,同情)

爱,惜

憐,爱也。——《尔雅》

楚人之。——《史记·陈涉世家》

丈夫亦爱其少子乎?——《战国策·赵策》

又如:爱(十分疼爱);才(爱惜人才);忪(爱其惺忪之态);香(喜爱花香);遇(宠爱恩遇)

通“吝”。吝惜

不慕往,不闵来,无邑之心。——《荀子》

又如:下(惜下人);嗟(惜嗟叹);察(察知其情而惜之)

遗憾

者,吾自戊寅年读汝哭侄诗后,…至今无男。——清·袁枚《祭妹文》