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钟离臣臣名字的含义解释

钟离臣臣名字打分

钟离臣臣五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
9
10
6
6

65
钟离臣臣名字寓意

读音:zhōng

繁体:

笔画:9

部首:

钟字字义: 钟:指集中、专一;指某个一定的时间,小时。

钟字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 千合尧禹,百兽谐金石。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》梵清宵彻天汉。

读音:

繁体:

笔画:10

部首:

离字字义: 离:分开,分别。违背。相距,隔开。

离字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 绮殿千寻起,宫百雉余。
来自宋词:柳永 所著 《甘草子》聚两眉恨。

离字解析: 这个字代表着远烦恼,放下执念,追求自由,转变前行等美好意义,是一个寓意深刻、富有启迪的字。

离字寓意:
远离烦恼:意味着远烦恼和困扰,给人以自由和轻松的感觉。放下执念:也可以解释为放下执念,不再固执于自己的想法和坚持,让自己更加开放和豁达。断离苦海:也意味着开苦海,摆脱痛苦和折磨,向着更美好的生活奋斗。离合悲欢:包含着合悲欢的意味,人生中有许多的聚散合,就是一个重要的象征。追求自由:意味着追求自由,不被束缚和限制,用自己的方式来走自己的路。转变前行:也可以解释为转变前行,无论何时何地,人们都应该勇敢地面对自己的人生,积极转变和前行。

读音:chén

繁体:

笔画:6

部首:

臣字字义: 臣:指君主时代的官吏,也包括百姓;也可以是一种对自己的谦称。

臣字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《赐萧瑀》 疾风知劲草,板荡识诚
来自宋词:张先 所著 《定风波令》浴殿词亦议兵。

臣字解析: 这个字具有忠诚、正直、谦虚、尊敬、忠贞、勇气等美德的寓意,是起名时寄托美好品质的优秀选择。

臣字寓意:
忠诚臣服:意味着效忠君主,尽忠职守的精神,代表着忠诚、恪守原则的品质。官员职务:也代表着官员职务,是用于表示正直、有能力和勤勉的公职人员。屈膝俯首:有时候也暗示了屈膝俯首,谦卑自下的态度,象征着谦虚、退让等美德。尊敬长者:有时代表着尊敬年长者的态度,是品德高尚、尊重传统文化的体现。忠心耿耿:也含有忠心耿耿、赤胆忠心的寓意,代表着忠贞不渝的坚定信念和高尚情操。高傲不屈:有时也含有高傲不屈的寓意,代表者是生命的自我主张和不随波逐流的勇气。

钟离臣臣名字怎么样

钟离臣臣名字打分测试结果:65

天格 人格 地格 外格 总格
【31】 【17】 【12】 【26】 【43】
【木】 【金】 【木】 【土】 【火】
大吉
天格31的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

钟离臣臣 天格象素

春日花开,和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)

钟离臣臣 天格详解

首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。

基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业。

家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。

健康:身心健康,可望长寿。

含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

总格43的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

钟离臣臣 总格象素

散财,薄弱散漫卦 (须防邪途灾祸重数.) (凶)

钟离臣臣 总格详解

破产卦,虽有才华,缺乏意志,表面成就,内里败絮,散财不正,必陷荒淫,凶险叠至,不能善终。

基业:将星,文字之星,学者,凶星。灾厄伤残。

家庭:妻弱无助,子多不肖,心心相印,三才善良者无妨。

健康:病弱,外伤,短命,三才善良才可平安。

含义:散财破产运,因循姑切,犹如夜雨之花,薄弱散滹之象,虽有才能知识,意力不确定,诸事不能随行,外观幸福,内多困苦,表面依然成事,里面不堪设想,如果妇女有此数,加上其他关系,必逐茺凉。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

人格17的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

钟离臣臣 地格象素

坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)

钟离臣臣 地格详解

权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。

基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

外格26的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

钟离臣臣 外格象素

变怪,波澜重迭卦 (变怪奇异的豪侠数。) (凶)

钟离臣臣 外格详解

叱咤风云,变怪奇异,苦难缠身,虽有侠情,杀身成仁。此卦出英雄、伟人、烈士,女性忌用。

基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。

家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。

健康:大多破家病弱,先天带金者可望平安,男子有双妻之虑。

含义:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰 烈士 伟人则有出其格者。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

地格12的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

钟离臣臣 人格象素

掘井无泉,薄弱挫折卦 (意志脆弱,家庭寂寞数。) (凶)

钟离臣臣 人格详解

众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。

基业:凶星、破厄、劫财、时禄。

家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节

健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。

含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

钟离臣臣名字的意思

zhōng

【名】

(形声。左形,右声。鐘:本义:古代打击乐器,青铜制)

同本义

,乐也。——《说文》。杨树达曰:“者,可捶之物。”

,铃也。——《广雅·释器》

垂之和。——《礼记·明堂位》

音之器也。——《左传·昭公二十一年》

鼎。——《淮南子·本经》

细钧有乐,兑音也。——《国语·周语》

声如洪。——宋·苏轼《石山记》

磬置水中。

独以此名。

鼓不绝。

又如:磬(两种古代乐器);鼎之家(宴享时列鼎、击奏乐的古代贵族家庭);石(指乐器中的和磬);板(和云板);乳(古面隆起的饰物。在带间,形似乳,故叫乳);室(悬之室);师(古官名。掌击奏乐);鼓(和鼓,两种乐器名。指演奏音乐);吕(乐);鼎(和鼎。上面多铭刻记事表功的文字);鼓之色(欢欣喜乐的面色);铭(上的铭文)

专指佛寺悬挂的。用以作报时、报警、集合的信号

姑苏城外寒山寺,夜半声到客船。——唐·张继《枫桥夜泊》

又如:定(寺庙在一日既终以后,声止息不再敲打);鱼(形同鲸鱼的撞大木);梵(寺院的声和诵经声)

泛指一般报时的

来是空言去绝踪,月斜楼上五更。——唐·李商隐《无题》

又如:时;石英;警;挂;摆;漏(古代报时的漏刻和声)

指时间、点。如:早晨七点


zhōng

【名】

(形声。从金,重声。本义:古时盛酒的器皿。现也称“盅”)

同本义

锺,酒器也。——《说文》

受同异同。——《书·顾命》。按,皆以同为(锺)之。段氏谓古贮酒大器,自锺而注入尊。

尧舜千,孔子百觚。——《孔从子·儒服》

有玻璃。——《晋书·崔洪传》

小龙接过壶来,将酒斟在他盏中,酒比高出三五分来,更不漫出。——《西游记》

大酒杯

琉璃,琥珀浓。——李贺《将进酒》

二间夹锺。——《礼记·明堂位》

二间夹锺。——《国语·周语》

又如:

姓。如:牙(子期、俞伯牙的并称);子(指子期)

zhōng

【量】

酒杯、茶杯,与“盅”通

尧舜千。——《孔丛子·儒服》

胡饮后,到酒一举三。——五代·王定保《唐摭言》

古容量单位,春秋时齐国公室的公量,合六斛四斗。之后亦有合八斛及十斛之制

齐旧四量:豆、区、釜、…釜十则。——《左传·昭公三年》

又如:石(容量单位。一受六斛四斗,一石受十斗);庾(和庾。两种容量单位);斛(和斛。两种古容量单位)

zhōng

【动】

集聚

泽,水之也。——《国语·周语》

又如:萃(汇集);聚(汇集,集聚);泄(蓄洪和放水);美(集美);秀(聚集灵秀之气)

介词。适逢,当

方今百王之季,当阳九之会。——刘越石《劝进表》

又如:祸(惹祸,遭祸);值(遭逢)

寄托

经危履险阻,未知命所。——《磐石篇》

又如:心(情,感情专注);念(爱)


【名】

(形声。从隹(zhuī),表示与鸟类有关,声。“”是“鹂”的本字,因而声符亦兼表字义。本义:鸟名。即黄鹂,也称仓庚,鸣声清脆动听)

同本义

,黄仓庚也。——《说文》

離为雉、九家,離为鸟,为飞、为鹤、为黄。——《易·说卦》

则配禹。——《颜氏家训》

流離之子。——《诗·邶风·旌丘》

两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。——杜甫《绝句》

,传说中的凤鸟,比喻有才华的人

双鸾游兰渚,二扬清晖。——傅长虞《赠何劭王济》

八卦之一,象征火

,为火,为日。——《易·说卦》

通“缡”。古代女子出嫁时系的佩巾

申佩以自思。——《汉书·外戚传》

通“螭”。古代传说中没有角的龙

如虎如罴,如豺如。——《史记·周本纪》

通“樆”。山棃

桂椒栏,檗朱杨。——汉·司马相如《子虚赋》

通“蓠”。香草

扈江与辟芷兮,纫秋兰以为佩。——《楚辞·骚》


【动】

假借为“剺”。开;

正大夫居。——《诗·小雅·雨无止》

少小家老大回。——《回乡偶书》

今当远。——诸葛亮《出师表》

臣虏之劳。——《韩非子·五蠹》

城三里。——清·邵长蘅《青门剩稿》

吾乡七百里。——清·袁枚《祭妹文》

原上草……萋萋满别情。——唐·白居易《赋得古原草送别》

又如:脱(开);偏(开正道);了母(了谱;失去本来面目);人(与亲人分别的人);恨(别的愁恨);格儿(出格);了眼(看花了眼);丧(指亲人死亡)

分散,散。跟“合”相对

邦分崩析而不能守也。——《论语·季氏》

不愿。——清·林觉民《与妻书》

约从衡。——汉·贾谊《过秦论》

又如:合(分合;聚散);聚(分和合);鹤(失群的鹤);会(指两国君主相会,而彼此意见不一致,不能定是非善恶)

假借为“罹”。遭受

于罿。——《诗·王风·兔爰》

桓之罪。——《国语·晋语》

又如:骚(遭遇到忧患);恨天(遭逢恨事之天);尤(遭受罪愆);殃(遭受,罹祸)

割取

牛羊之肺,而不提心。——《礼记·少仪》

又如:肺(割去肺脏)

断绝;判别

一年经辨志。——《礼记·学记》

又如:经(析经书的文句章节);辞(析辞句)

违背,背

失法令。——《商君书·画策》

众叛亲。——《左传》

又如:上(背叛君上);次(弃职守);判(弃去形体,超越形躯);志(异心,背的心志)

;相距

只是小人家得远了。——《水浒传》

这里还有多少路。

罗列,陈列

夜峰何,明日落石底。——李贺《长歌续短歌》

又如:(罗列的样子)

经历

寒暑。——《诗·小雅·小明》

一二旬,则人畜弃捐旷野而不反(返)。——《汉书·西域传上》

缺少。如:不得(少不了,不免);发展科技,不了人才;差不(差不多)

通“丽”。附丽,附着

六五之言,王公也。——《易·

于毕,俾滂沱也。——《诗·小雅·渐渐之石》

【数】

二,两;双

立,无往参焉。——《礼记·曲礼上》

,丽也。——《易·卦》

明两作

盖取诸。——《易·系辞下》

不言会。——《公羊传·桓公五年》。注:“二国会曰。”

则不敢正坐立。——《后汉书·和熹邓皇后纪》

又如:立(并立)

【形】

通“俪”。成双,成对

父母存不养,出者几何人?——《管子·问》

宿不贷。——《礼记·月令》


chén

【名】

(象形。甲骨文字形,象一只竖立的眼睛形。人在低头时,眼睛即处于竖立的位置,字形正表示了俯首屈从之意。本义:男性奴隶)

同本义

,事君者也。象屈服之形。——《说文》

仕于公曰。——《礼记·礼运》

事君不贰是谓。——《国语·晋语》

治烦去惑者也。——《左传·成公二年》

妾逋逃。——《书·费誓》。郑注:“妾,厮役之属也。”

则左之。——《礼记·少仪》。注:“谓囚俘。”

虏之劳不苦于此矣。——《韩非子·五蠹》

又如:妾(古时对奴隶的称谓。男曰,女曰妾);役(泛指奴仆);御(妾仆御);宰(本指奴隶。后亦以称辅佐帝王的佐)

国君所统属的众民。如:庶(民);姓(群百姓)

君主制时的官吏

今功名将,雁行有序。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

侍卫之不懈于内。——诸葛亮《出师表》

又如:门如市(形容官宦门下钻营者极多,竟像集市一样热闹);下(子。君主制时代的官吏);人(下)

君主制时的高级官员;大

侍中、尚书、长史、参军,此悉忠良死节之。——诸葛亮《出师表》

又如:忠;奸

古人自称

古代大对君的自称

窃见先帝欲开西域。——《后汉书·班超传》

又如:下(古时官吏对君主的自称)

对父的自称

始大人常以无赖。——《史记·高帝纪》

对一般人的自称。表示自谦

少好相人,相人多矣,无如季相。——《史记》


chén

【动】

役使。如:虏(奴役,役使)

匈奴背叛不。——《盐铁论·本议》

而欲以力天下之主。——《战国策·秦策》。注:“服也。”

又如:优(听命于人或屈服为。同服);事(以人之礼听命行事。相当于服)。又指为,作子。如:仕(为人而任官职);(为者尽为之道)