钦冕由名字的含义解释

钦

欽

qīn

【形】

(形声。从欠,金声。欠,打呵欠,张口舒气。本义:打呵欠的样子)

同本义

钦,欠貌。——《说文》。段玉裁注:“凡气不足而后欠,钦者,倦而张口之貌也。”

燮生而钦颐折頞,丑状骇人。——《后汉书·周燮传》

开弓发矢,要钦身向外。——唐·王琚《射经》

钦

欽

qīn

【名】

旧时对帝王的决定、命令或其所做的事冠以“钦”字,以示崇高与尊敬。如:钦此钦遵(旧时阁臣代皇帝批阅奏章或朝臣向皇帝启奏时使用的语言,指圣上旨意在此,领旨者遵命而行);钦限(钦定的期限);钦案(钦件。奉钦命查办的案子)

姓

钦

欽

qīn

【动】

敬佩;恭敬

钦,敬也。——《尔雅》

钦有帅。——《礼记·内则》。注:“敬也。”

钦,戴氏侗曰:“屏气钦敛之貌,引之为钦敬。——《说文解字注笺》

钦念以忱。——《书·盘庚》

钦明文,思安安。——《书·尧典》

洛邑之内,无不钦敬。——陆云《与陆典书》

又如:钦年(敬重年长者);钦奉(敬奉);钦若(敬顺);钦和(敬从,敬奉);钦承(恭敬地续承或承受);钦崇(崇敬);钦率(敬遵);钦隆(崇敬);钦心(敬佩);钦伏(敬服);钦信(敬佩,信服);钦挹(钦佩推崇)

假借为“吟”。叹息

其音如钦。——《山海经·东山经》

冕

miǎn

【名】

(形声。从月(mào),免声。“月是蛮夷及小儿的头衣”,“免”是“冕”的本字。本义:古代帝王、诸侯及卿大夫所戴的礼帽)

同本义

冕,大夫以上冠也。——《说文》

故天子袾裷衣冕,诸侯玄裷衣冕。——《荀子·富国》

虽有轩冕之赏弗能劝。——《庄子·胠箧》

古之王者,冕而前旒。——《淮南子·主术训》

服冕乘轩。——《左传·哀公十五年》

又如:冠冕(古代帝王、官员戴的帽子);冕弁(冕和弁。均为古代帝王、诸侯、卿、大夫所戴的礼帽);冕版(冕顶之板);冕服(古代大夫以上的礼冠与服饰);冕冠(古代帝王、诸侯及卿大夫之礼帽)

喻指像冕的事物。如:日冕

由

yóu

【动】

(《说文》无“由”字,古字字形)

树木生新枝。亦泛指萌生

今在析木之津,犹将复由。——《左传》

又如:由蘖(树木枯槁或被砍伐后重发的枝条);

经,由

谁能出不由户?——《论语·雍也》

余在刑部狱,见死而由窦出者日三四人。——方苞《狱中杂记》

又如:必由之路;,由边门出去

行走

舍正路而不由,哀哉。——《孟子》

通“以”(yǐ)。用

君子无易由言。——《诗·小雅·小弁》。笺:“由,用也。”

不能由吾子。——《左传·襄公三十年》。杜预注:“由,用也。”

亿万舟楫,亿万垣墙,窒隙防淫,是必由之。——《天工开物》

又如:由房(用房中的音乐娱乐)

任用

以晋国之多虞,不能由君子;使吾子辱在泥涂久矣。武之罪也。——《左传》

废而不由,则女德不厌。——《汉书》

又如:由绎(任用之而使其尽力施展才能)

听凭;听任

若赛锦,由你是谁,都输与他。——《水浒传》

又如:由得(任凭);由心(任凭心意);由本(安于本分);由身(任凭自己);由性(任凭心意)

遵从;遵照

不愆不忘,率由旧章。——《诗·大雅》

民可使由之,不可使知之。——《论语》

又如:由文(遵循礼仪);由行(依其道而行);由礼(遵循礼教)

游玩。如:由衍(游行衍溢。纵情游乐);由敖(游乐);由喜(游戏);由由(愉悦)

蹈行;践履

隘与不恭,君子之不由也。——《孟子》

是故隆礼由礼,谓之有方之士。——《礼记》

由

yóu

【名】

原由;缘故

盖闻古者祖有功而宗有德,制礼乐各有由。——《史记》

又如:由状(原由与情况);由缘(缘故);由委(原委);由始(起因;起始)

来源;开头

善行动于心,善言出于意,同由共本,一气不异。——汉·王充《论衡》

又如:由历(起始和历程);由趣(来历;由末);由绪(来历;来由)

机缘;机会

某也愿见,无由达。——《仪礼》

吾欲归附关中,但未有由耳。——《周书》

法式

匪言勿言,匪由勿语。——《诗·小雅·宾之初筵》

途径;办法

圣武之治民也,进则使无由得其所利,退则使无由避其所害。——《管子》

又如:无由(没有门径,无从)

姓。如:由吾(复姓)

由

yóu

【连】

因为;由于

由是则生,而有所不用也。——《孟子·告子上》

宣宗初亦号供奉,程既审上晓音律…必为奇巧声动上,由是得幸。——宋·王谠《唐语林·雅量》

由是之扬,之杭,之金陵,名达于缙绅间(之,动词,到)。——清·黄宗羲《柳敬亭传》

又如:由以(因而)

由

yóu

【介】

自,从…(表示起点)

由,自也。——《尔雅》

由屋顶放光入室。——清·薛福成《观巴黎油画记》

又如:由中(由衷);由自(自,尚自);由来(自始以来);由忠(由衷)