钮逸至名字的含义解释

钮

鈕

niǔ

【名】

(形声。从金,丑声。本义:印鼻,即印把子)

同本义

钮,印鼻也。——《说文》

龟纽(钮)之玺。——《淮南子·说林》。注:“纽系佩服也。”

诸王金玺龟钮。——《晋书·舆服志》

又如:环钮;狮钮;虎钮;瓦钮

器物上面可以提携或系绳带的部分

妙墨新题森锁钮。——宋·范成大《知郡安抚》

交互而成的扣结。如:钮子(钮扣)

器物上用手操作、转动的部分。如:电钮;旋钮

姓

钮

鈕

niǔ

【动】

扣

来不及钮扣子。——《官场现形记》

逸

yì

【动】

(会意。从辵(chuò)兔。兔子善于奔逃。本义:逃跑)

同本义

逸,失也。从辵兔,兔谩訑善逃也。——《说文》

随侯逸。——《左传·桓公八年》。注:“逸,逃也。”

马逸不能止。——《国语·晋语五》。注:“逸,奔也。”

取之以逸逃于褒。——《国语·郑语》。注:“逸,亡也。”

无教逸欲有邦。——《书·皋陶谟》

见一赤兔,每搏辄逸。——《北史》

又如:逸犯(逃犯);逸亡(逃亡);逸窜(逃窜);逸盗(在逃的盗匪);逸禽(逃逸之鸟);逸马(奔逃的马);逸匪(指在逃的匪徒);逸飞(指漏网的鸟);逸逃(逃亡)

奔跑

马逸不能止。——《左传·成公二年》

逸,奔也。——《玉篇》

彘逸出于窦中,马退而却。——《韩非子·外储说右下》

疾逸道左。——唐·李朝威《柳毅传》

又如:逸踊(犹奔跑);逸尘(马奔跑时扬起的尘土);逸骑(奔跑的马);逸骏(善奔驰的马);逸驰(犹奔驰);逸象(奔走的象);逸兔(奔走的兔);逸走(奔跑)

超越

亮少有逸群之才。——《三国志·诸葛亮传》

又如:逸才(超人的才智);逸足(比喻才能超越出众的人);逸伦(超越同辈);逸德(马有超群的禀性);逸艺(高超的技艺);逸侪(超过同辈);逸操(高洁的情操);逸品(超越流俗的艺术修养或艺术品);逸珠(稀世难求的珍珠。比喻人有超绝凡常的嘉德);逸格(超越流俗的高尚格调)

释放;从约束、禁闭、奴役下释放出来

乃逸楚囚。——《左传》

又如:逸水(犹洪水)

隐逸,退出社会而隐居起来

兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。——《论语》

又如:逸士(隐居山林的读书人);逸妻(遁世隐士的妻子);逸迹(犹遁迹。指隐居);逸彦(遁世隐居的才德之士);逸叟(遁世隐居的老人);逸伏(犹隐伏)

散失,亡失

然则夏后、周公之典逸矣。——柳宗元《时令论上》

又如:逸诗;逸简(散失的简册);逸编(散失的篇章);逸记(散失的记载);逸品(指散失的物品);逸言(散失之言);逸句(散失的文句);逸失(散失;失落)

逸

yì

【形】

闲适;安乐

民莫不逸。——《诗·小雅·十月之交》笺:“逸,逸豫也。”

而又不自安恬逸。——《国语·吴语》。注:“逸,乐也。”

为之者劳,居之者逸。——张衡《东京赋》

国治身逸。——《吕氏春秋·察贤》。注:“逸,不劳也。”

足以逸身煖骸而矣。——《吕氏春秋·重己》

身安逸乐。——《史记·货殖列传》

能逸而能劳。——宋·苏轼《教战守》

无穷逸致。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》

好逸恶劳。——清·黄宗羲《原君》

又如:逸豫(安乐);逸境(安乐闲适的境地)

疾速

良骏逸足。——《文选·傅奕·舞赋》。注:“逸,疾也。”

朔阳逸骇于扶桑之津。——《文选·木华·海赋》。注;“言出疾也。”

夫子奔逸绝尘。——《庄子·田子方》

良骏逸足,跄捍凌越。——《老残游记》

逸骇(迅疾升起);逸翮(指疾飞的鸟)

放纵;荒淫

夫婿乐逸。——唐·李朝威《柳毅传》

又如:逸党(荒淫放荡的一伙人);逸遨(放纵遨游);逸游(放纵游乐);逸志(纵欲放荡之志);逸声(淫声)

美丽。如:逸女(美女);逸丽(犹美丽);逸艳(犹美丽);逸辞(美丽的词藻)

至

zhì

【动】

(象形。从一,一犹地,指事,不去而下来。古文从土,上亦象飞下之形。尾上首下。本义:到来,到达)

同本义(上古时期多用“至”,中古时期多用“到”)

至,鸟飞从高下至地也。——《说文》

凤鸟不至。——《论语》

至,到也。——《字林》

至,到也。——《广韵》

王朝至于商郊牧野。——《书·牧誓》

我征聿至。——《诗·豳风·东山》

远道不至。——《墨子·辞过》

故不积跬步,无以至千里。——《荀子·劝学》

至则行矣。——《论语·微子》

至则无可用。——唐·柳宗元《三戒》

风雨骤至。——汉·王粲《登楼赋》

民至老死不相往来。——《老子·小国寡民》

孝武帝时,至代相。——《史记·李将军列传》

至通州,几以不纳死。——宋·文天祥《【指南录】后序》

富者不能至。——清·彭端淑《为学一首示子侄》

前狼又至。——《聊斋志异·狼三则》

至子之世。——清·洪亮吉《治平篇》

又如:至旦(到天明);水流至足;至竟(到底;毕竟);至止(到达,到来。止,语气词);无微不至;自春至冬;由东至西;至于(到;达到);至乎(至于。到;达到);至至(达到,道的最高境地);至到(指程度达到极点;到)

来;去

至,来也。——《玉篇》

君子是以知桓王之失郑也…己弗能有,而以与人;人之不至,不亦宜乎!——《左传·僖公五年》

至

zhì

【形】?

形容事物的尽善尽美。犹言最好、最高、最大

至人无己。——《庄子·逍遥游》

色愈恭,礼愈至。——明·宋濂《送东阳马生序》

吾爱汝至。——清·林觉民《与妻书》

又如:至心(极为诚恳的心意);最骏(最好的骏马);至意(极深远的用意);至情(极其真实的思想感情);至理(极深的道理);至材(极佳的才能);至治(最完善的政治);至德(最高尚伟大的德性)

深

日,君以骊姬为夫人,民之疾心固皆至矣!——《周语》。韦昭注:“至,深也。”

又如:至虑(深思熟虑);至戒(犹深戒);至契(交情极深的朋友)

得当;恰当

不知逆顺之理、小大至不至之变者也,未可与及天下之大理者也。——《荀子·正论》。杨倞注:“至不至,犹言当不当也。”

亲近。如:至戚(最亲近的亲属)

真挚;诚挚

唯天下至诚,为能尽其性。——《中庸》。朱熹注:“天下至诚谓圣人之德之至,天下莫能加也。”

又如:至诚;至友

周到

或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。——明·宋濂《送东阳马生序》

至

zhì

【副】

大

至哉坤元,万物资生。——《易·坤》

又如:至贤(大贤。指极有贤德的人);至砀(极广大)

极;最

材之不逮至远也。——汉·贾谊《治安策》

陵见其至诚。——《汉书·李广苏建传》

古之治天下,至纤至悉也。——贾谊《论积贮疏》

罪至重而罚至轻,庸人不知恶矣。——《荀子·正论》

又如:至公(最公正);至足(极充足);至大至刚(广大无限而刚健不可屈挠);至大无外(大到极点,外无以加);至小无内(小到极点,内无余隙);至公无私(公正到极点,丝毫没有私心);至清(极其清澈)

一定;必

衡曰:“顾当得不耳,何至上书?”——《汉书·匡衡传》

竟,竟然

先生之巧,至能使木鸟飞。——《韩非子》

至

zhì

【名】

夏至、冬至的简称

凡分、至、启、闭,必书云物。——《左传·僖公五年》

又如:至节(冬至或夏至);至日(指冬至日,夏至日。冬至昼最短,夏至昼最长)

至道。道家多以指最玄妙精深的道理

今背其本而求其末,释其要而索其于祥,末可与言至也。——《淮南子·本经训》

又如:至精(我国古代哲学家指一种极其精微神妙而不见形迹的存在)

道德高尚的人;圣人

道者,圣之所吏也,至之所得也。——《鹖冠子》

又如:至人(道家指超凡脱俗,达到无我境界的人;思想或道德修养最高超的人)

准则

民生而有习有常,以习为常,以常为慎…上贤而不穷,哀乐不谣,民知其至。——《逸周书》

至

zhì

【连】

乃;乃至;以至

时有所虑,至通夜不瞑。——曹丕《与吴质书》

至于,甚至于——用于说完一事时,又另外提出一事。转折相连

故言九州山川,《尚书》近之矣。至《禹本纪》、《山海经》所有怪物,余不敢言之也。——《史记》

至

zhì

【介】

到…时候

至其时,西门豹往会之河上。——褚少孙《西门豹治邺》