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长孙川礼名字的含义解释

长孙川礼名字打分

长孙川礼五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
4
6
3
5

78
长孙川礼名字寓意

读音:cháng,zhǎng

繁体:

笔画:4

部首:

读音:sūn

繁体:

笔画:6

部首:

孙字字义: 孙指孙孙,孙儿,多用于爱称。泛指后代子孙。

孙字来源: 来自唐诗:上官昭容 所著 《游长宁公主流杯池二十五首》 山中真可玩,暂请报王
来自宋词:范仲淹 所著 《剔银灯》笑曹操,权,刘备。

孙字解析: 这个字意味着继承家业、孝敬父母、家族传承、聪明伶俐、孕育希望、充满阳光等美好寓意,是一个富有正能量的字,适合用于起名。

孙字寓意:
继承家业:意味着继承祖先的家业和事业。孝敬父母:孝的意思是要尽孝道,尊重父母。家族传承:意味着家族的传承和延续,有着深厚的家族情感。聪明伶俐:意味着聪明伶俐,具有智慧和才智。孕育希望:意味着生命的延续和希望的孕育。充满阳光:意味着充满阳光和活力。

读音:chuān

繁体:

笔画:3

部首:

川字字义: 川本义指河流,引申为平原,平地,水道,河流等。

川字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 秦雄帝宅,函谷壮皇居。
来自宋词:柳永 所著 《一寸金》空遗爱,两蜀三,异日成嘉话。

川字解析: 这个字涵盖了生命的流动、润泽、气势恢宏、源远流长、汇聚众流、奔腾不息等多重美好寓意,适合用于起名寓意深远、积极向上的人。

川字寓意:
水之意象:是水流的意象,代表着生命的流动和永恒不变的变化。润物无声:的润泽之力是无声而无形的,寓意谦虚和低调的性格。气势恢宏:大江大河,浩瀚无垠,象征气势恢宏和豁达开阔的气度。源远流长:的流淌源远流长,寓意长寿和永恒的存在。汇聚众流:众流归一,汇聚千,代表收纳和包容的力量。奔腾不息:的奔腾不息,象征不屈不挠的精神和永不放弃的信念。

读音:

繁体:

笔画:5

部首:

礼字字义: 礼表示尊敬的态度和动作;礼节 、礼法。表示庆贺、友好或敬意所赠之物。

礼字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《咏司马彪续汉志》 观仪不失序,遵方由事。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》别来遥只焚香。

礼字解析: 是一个富有深刻意义的字,可以用于表达人与人之间的和谐关系与互动,同时也代表着中华民族的优秀传统和文化。取名,可以寓意着感恩回馈、文化传承等美好寓意。

礼字寓意:
仪式庄重:代表仪式庄重、热情招待,可用于表达对客人的尊敬和接待。人际关系和谐:还可以表达与人相处的和谐、尊重和好客之意,是人际交往中不可缺少的重要元素。感恩回馈:也有感恩回馈之意,表达对别人的感激和回报。道德准则:还有道德准则的含义,是中国传统文化核心价值之一。文化传承:是中国传统文化的重要组成部分,代表着中华民族的优秀传统和文化。美好品质:是一种美好品质,代表着人类最高尚的思想和品德追求。

长孙川礼名字怎么样

长孙川礼名字打分测试结果:78

天格 人格 地格 外格 总格
【18】 【13】 【21】 【26】 【39】
【金】 【火】 【木】 【土】 【水】
大吉
总格39的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

长孙川礼 总格象素

富贵,荣华富贵卦 (富贵荣华的变化无穷数.) (吉)

长孙川礼 总格详解

首领运。拨乱反正,权、名、寿、禄兼具,又能传子孙,因极刚极烈,女性不宜用之,如用需八字五行配合。

基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。

家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。

健康:可望安康,三才不善者有病弱。

含义:此数已乱而过,任成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身 ,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

长孙川礼 人格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

长孙川礼 人格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

人格13的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

长孙川礼 地格象素

春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)

长孙川礼 地格详解

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。

基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格18的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

长孙川礼 天格象素

铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)

长孙川礼 天格详解

有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。

基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。

家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。

健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。

含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

外格26的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

长孙川礼 外格象素

变怪,波澜重迭卦 (变怪奇异的豪侠数。) (凶)

长孙川礼 外格详解

叱咤风云,变怪奇异,苦难缠身,虽有侠情,杀身成仁。此卦出英雄、伟人、烈士,女性忌用。

基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。

家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。

健康:大多破家病弱,先天带金者可望平安,男子有双妻之虑。

含义:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰 烈士 伟人则有出其格者。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

长孙川礼名字的意思

cháng

【形】

(象形。甲骨文字形,象人披发之形,以具体表抽象,表示短的“”。本义:两点距离大)

同本义。与“短”相对

巽为,为高。——《易·说卦》

顺彼道。——《诗·鲁颂·泮水》

道阻且。——《诗·秦风·蒹葭》

毂九百。——《左传·昭公五年》

布帛短同。——《孟子》

三尺。——《仪礼·士冠礼》

丈二尺。——《周礼·凌人》注

一身有半。——《论语》

白发三千丈,缘愁似个。——唐·李白《秋浦歌》

又如:狭(窄而);铗(剑的一种。刀身剑锋的叫铗,短的叫短铗)

时间久

,久也。——《广雅》

未尝闻社稷之利。——《战国策·齐策》

义有短大小。——《礼记·表记》

举手劳劳,二情同依依。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:宵(漫的夜);律(的音律)

遥远

溯洄从之,道阻且。——《诗·秦风·蒹葭》

酒困路惟欲睡。——宋·苏轼《浣溪沙》

又如:解(远距离解送犯人;押解犯人发配远方的公差)

高;高大

今日被驱遣,小姑如我。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:林(高大的树林);壮(高大而强壮)

优;是;正确。如:才(突出的才能);技(专;特);材(优良的木材。也指才能优越的人)

。如:气味

深厚。如:恩情


cháng

【名】

舟首尾约八分有奇。——明·魏学洢《核舟记》

又如:身;桥1000米;波

蒹百花之而各去其短。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》

又如:取补短;扬避短;一技之,学有所;特

cháng

【副】

久;永远

我欲与君相知,命无绝衰。——《乐府诗集·上邪》

存者且偷生,死者已矣!——唐·杜甫《石壕吏》

又如:川(经常;久);流(久,永远)

太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》

经常

茅檐扫净无苔。——王安石《题湖阴先生壁》

直直地

府吏跪告。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

顺利迅速地

未有驱径入敌围者也。——陈寿《三国志》


Cháng'ān

安地名始于秦朝,西汉、隋、唐等朝的都城,在今陕西西安一带

白山

ChángbáiShān

中国辽宁、吉林、黑龙江三省东部山地,最高峰白头山海拔2,691米,在吉林和朝鲜边境上,山顶的天池是一个火口湖,也是中国最深的湖泊。白山还是中国重要林区,出产的人参、貂皮、鹿茸享誉中外

chángbān

官员身边随时听使唤的仆人。又称“随”

chángbō

∶通常指波在10-1000米(频率在30-300千赫)的无线电波,用于无线电测向,无线电导航

波通信

∶海洋中延伸很的翻滚的浪潮

chángcè

上策;万全之计;效用久的方策

治国安邦之

chángchéng

∶中国古代的伟大工程,西起甘肃嘉峪关,东到河北山海关,全6700公里。公元前3世纪秦统一中国后,联结战国时燕、赵、秦之城并延,始成城。城不但是中国最重要的历史文物,而且已成为中华民族的象征

∶坚不可摧的力量或防御物

把我们的血肉,筑成我们新的

chángchóng

蛇的方言名称

chángchuān

∶连续不断地;常川

川供给

川往来

Chángchūn

中国东北的城市,吉林省省会,面积18,881平方公里,人口570万(1982)

chángchù

指某个方面的优点,特或优势

此以往

chángcǐyǐwǎng

久这样下去。指期如此不加改变会有坏的结果

此以往,不堪设想

chángcún

若历世而存,何遽营于陵墓?——张衡《西京赋》

期存在;期存留

浩气

chángdà

身材高大

那跟的也大,紫棠色面皮。——《水浒》

chángdí

管乐器,管身有指孔和吹孔,音域从中央C往上三个八度,外形大体与我国竹笛类似

chángdiào

∶唐人称七个字一句的诗歌为调,五个字一句的诗歌为短调

∶词家称九十一字以上的词为

chángdù

以直线量度单位表示的两点之间的距离

有150里度可供海轮通航

chángduǎn

这两根绳子短差不多

∶三两短;死亡等意外的变故

我死了值得什么!大娘若有些短,他爷少不得又娶个大娘。——《儒林外史》

∶是非

背地里说人短是不应该的

∶情况好坏

得知

chángduǎn

[方言]

∶不管怎么样;好歹

莫恨东西沟水别,沧溟短拟同归。——白居易《送韦侍御量移金州司马》

∶一定

短等我,不见不散

短句

chángduǎnjù

旧体诗词中词的别称

《淮海居士短句》——宋·秦观

chángduì

排成的一行

chángfǎ

久有效的办法

方体

chángfāngtǐ

和宽不相等,诸面角均为直角的平行六面体

方形

chángfāngxíng

和宽不相等,所有内角均为直角的平行四边形

风破浪

chángfēng-pòlàng

喻指远大的志向,也比喻趁着有利的时机和条件,不怕困难,勇往直前地去实现远大的志向

风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——唐·李白《行路难》

歌当哭

chánggē-dàngkū

以放声歌唱代替痛哭,指用诗文排解心中的悲哀愤懑之情

Chánggēng

黄昏时出现在西方天空的金星的名称——亦称“太白”

东有启明,西有庚。——《诗·小雅·大东》

chánggōng

旧时靠给地主、富农年干活为生的贫雇农

chánggǔ

朝鲜传统音乐中常用的大型、双面沙漏形(有腰的)鼓,其结构像日本鼓(腰鼓)

chángguì

两膝看地,臀部离开足跟,直身而跪

秦王色挠,跪而谢之。——《战国策·魏策》

chánghé

∶大河。特指黄河

大漠孤烟直,河落日圆。——唐·王维《使至塞上》

∶银河

∶比喻漫的历程

在绝对真理的河中有无数相对真理

chánghóng

∶虹霓

∶喻指拱形

话短说

chánghuà-duǎnshuō

即只说主要内容

话短说吧,坚决服从人民的需要

chángjiá

铗,剑柄。铗指

铗归来乎!食无鱼。——《战国策·齐策四》

chángjià

∶辞退职务或工作

乃取假还乡里。——《晋书》

时间请假不工作

ChángJiāng

中国第一大河,6300公里,流域面积180多万平方公里,是世界第三大河。江发源于青海唐古拉山,流经青海、西藏、云南、四川、湖北、湖南、江西、安徽、江苏、上海11个省市,流入东海

江三角洲

ChángJiāngSānjiǎozhōu

江和钱塘江在入海处冲积成的三角洲。包括上海市和江苏省东南部、浙江省东北部,面积约4万平方公里

江三峡

ChángJiāngSānxiá

中国江上游瞿塘峡、巫峡和西陵峡的合称

chángjiǔ

时间延续很

不是久之计

chángjù

唐人习惯称七言古诗为

因为句,歌以赠之。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

chángjú

可以久维持的局面

这样拖着,终久不是

chángkōng

宽广高远的天空

万里空且为忠魂舞。——毛泽东《蝶恋花·答李淑一》

遨游

chángkù

指由腰及踝,包覆全腿的裤子

chángláng

∶一般为有顶的通道,尤指通到分隔间或房间的通道

∶有顶的游廊

∶北京颐和园的游廊

chánglóng

比喻人们为某事而排的

chángmáo

满清统治者对太平天国军队的蔑称

chángmáo

一端装有钢尖的杆武器,有时在边上有钩状物或锄状物,在被刺刀取代之前一直为步兵所用

chángmián

指人去世

眠地下

明灯

chángmíngdēng

点燃在神佛像前的年不灭的油灯

chángnián

∶终年;全年

筑路工人年奋战在风雪高原

[方言]∶年雇工

∶寿命

年累月

chángnián-lěiyuè

形容经历许多年月,也泛指很时间

chángpǎo


距离赛跑;田径运动项目。指5000米以上的各种赛跑

距离跑步;锻炼身体的一种方式

chángpiān

篇幅的文章;篇幅较的诗文

过此感我言,篇发春荣。——苏轼《次韵孙莘老斗野亭寄子由在邵伯堰》

篇大论

chángpiān-dàlùn

指冗的文章或滔滔不绝的言谈

篇小说

chángpiānxiǎoshuō

小说的一种。指结构复杂、人物众多、篇幅较、反映的生活面宽广的小说作品

chángqī

很久;时间

这场辩论可以期继续下去

chángqiāng

∶一种柄尖头或利刃的冲刺或投掷武器

∶枪管的火器的统称

chángqū

指军队迅速地向远方挺进

驱千里

驱直入

chángqū-zhírù

意为进军神速,以不可阻挡之势,途不停顿地快速进军

Chángshā

中国湖南省省会,城市面积53平方公里,人口245.9万(1982),其中市区人口107万,位于湖南省中部,湘江下游,京广铁路线上。是全省政治、经济、文化、交通中心。机械、纺织和食品加工工业为主的综合性工业城市,湘绣闻名中外

chángshā

柄的矛

chángshān

男子的一种大褂,又称袍,旧时多为有钱人和读书人的衣着

只为穿衫的,才踱进店面隔壁的房子里,要酒要菜,慢慢地坐喝。——鲁迅《孔乙己》

chángshé

比喻爱搬弄是非

舌妇

chángshéfù

好进谗言的妇人

蛇阵

chángshézhèn

古代战术用语,指作战队伍排列成蛇一样的阵容

生不老

chángshēng-bùlǎo

永远活着,不会老死

生果

chángshēngguǒ

[方言]∶花生

chángshī

篇幅的诗歌,如《离骚》、《孔雀东南飞》

chángshì

指人去世

寿

chángshòu

寿年久

考虑到他小孩时期体弱多病这个事实,他的寿可说是不简单的

chángtàn

的叹气

叹一声

chángtíng

古时在城外路旁每隔十里设立的亭子,供行人休息或饯别亲友

寒蝉凄切,对亭晚,骤雨初歇。——宋·柳永《雨霖铃》

统靴

chángtǒngxuē

脚和腿的覆盖物,通常用皮革或橡胶制成,高度从脚踝到臀部不等

chángtú

的距离和路途

途跋涉

chángtú-báshè

经历远路途的跋山涉水。形容行程遥远,一路辛苦

途跋涉,旅途劳顿

chángwù

原指多余的东西,后来也指象样的东西

别无

袖善舞

chángxiù-shànwǔ

穿着袖子的衣服才好翩翩起舞。比喻有所凭借,事情就容易成功。也用以形容有权有钱有手腕的人什么都好办

袖善舞,多资善贾。——《韩非子·五蠹》

吁短叹

chángxū-duǎntàn

不停地唉声叹气

chángyān

大片烟雾

而或烟一空,皓月千里。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

chángyè

∶漫的黑夜

夜沾湿何由彻。——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》

∶比喻黑暗的时代

夜难明赤县天。——毛泽东《浣溪沙》

∶整夜;彻夜

夜之饮

chángyī

旧时拱手高举继而落下的一种敬礼

chángyīn

∶拖的声音

元音

chángyín

∶音调缓而的吟咏

∶指虫鸟声的鸣叫

鸣蝉在树叶里吟。——鲁迅《从百草园到三味书屋》

chángyīng

绳子,今也比喻革命军队,革命力量

愿受缨,必羁南越王而致之阙下。——《汉书·终军传》

今日缨在手,何时缚住苍龙?——毛泽东《清平乐·六盘山》

chángyú

善于;擅

于音乐

chángyuán

近似椭圆的形状

chángyuǎn

指将来很时间

远来考虑这个问题

远利益

远规划

chángzhāi

终年吃素

斋念佛,不管闲事

chángzhēng

∶旅行;远行

秦时明月汉时关,万里征人未还。——唐·王昌龄《出塞》

途出征,特指中国工农红军1934—1935年由江西转移到陕北的二万五千里

治久安

chángzhì-jiǔ’ān

社会治理得当,久安定团结

chángzú

形容进步很大或发展很快

取得了足的进步


zhǎng

【形】

老,年高

,老也。——《广雅》

不挟。——《孟子》。注:“年也。”

子之年矣,而色若孺子,何也?——《庄子》

者虽有问,役夫敢申恨?——杜甫《兵车行》

齐侯矣。——《国语》

又如:艾(老年);没(年老而死)

,年龄较大

子灿七岁。——明·魏禧《大铁椎传》

弟辈衣食自足,不消兄挂念。——《醒世恒言》

又如:君(年的君主);德(年而有德);贤(年而贤明);主(年的君主);宾(年的宾客);年(年龄较大);郎(尊称他人的子)

成年的,幼之反,成人曰

问国君之年,,曰能从宗庙社稷之事矣;幼,曰未能从宗庙社稷之事也。——《礼记》

又如:殇(古代男子未冠,女子未而死都称殇)

排行第一

阿爷无大儿,木兰无兄。——《木兰诗》

始皇有二十八子,子扶苏以数直谏上,上使监兵上郡。——《史记·李斯列传》

又如:弟(先后。先生为,后生为弟);庶(庶子。妾生的子);嫡(正妻所生的子或女);杰(超群出众);妾(妾中先有子者);公主(皇帝的姊妹或皇女尊崇者的封号)

辈分大;居高位者

万夫之。——《吕氏春秋·谕大》

吏六百石以上,皆吏也。——《汉书·景帝纪》

又如:吏(官吏中俸禄高、职位尊的人);雄(领袖人物。即“雄”);爵(高的爵位)


zhǎng

【动】

;成

草木遂。——《庄子·马蹄》

暮春三月,江南草,杂花生树。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

求木之者。——唐·魏征《谏太宗十思疏》

足时。——宋·沈括《梦溪笔谈》

一旦成。——清·袁枚《祭妹文》

又如:俊(进;进步);成(大成人);立(大自立);牙;毛;肉;

抚育;使…成

父兮生我,母兮鞠我,拊我畜我,我育我。——《诗·小雅·蓼莪》

又如:养(抚育培养);育(养育)

,助,增

寇仇。——《左传·僖公三十三年》

废奢俭。——《汉书·杜钦传》

日日以。——《世说新语·自新》

又如:托(滋补身体);美(增美德);傲(滋傲气);益(促进,增益);消(消,盛衰);知识;此风不可

崇尚

今汉家承周秦之敝,宜抑文尚质,废奢俭,表实去伪。——《汉书·杜钦传》

官;为首领

子无敢食我也。天地使我百兽,今子食我,是逆天帝命也。——《战国策》

升高(多指水位或物价)。后作“涨”。如:成(小孩得高);价;水船高

zhǎng

【名】

首领;君;领袖;各种组织的位高者

世为侯,守殷常祀。——《吕氏春秋》

又如:科;处;夫(码头搬运工的工头);家(一家之);卿(六卿之);侯(诸侯之)

年纪较大的人

先而少从。——《庄子》

又如:少(年者与年少者)

另见cháng


sūn

【名】

(会意。从子,从系,续也。金文,象用绳索捆绑小孩子,意为少年俘虏。本义:儿子的儿子)

同本义

孫,子之子曰。——《说文》

谓祖后者。——《礼记·杂记》注

子子引无极也。——《尔雅》

遂率子荷担者三夫。——《列子·汤问》

母未出,出入无完裙。——唐·杜甫《石壕吏》

又如:祖;重(子的儿子);少爷(旧时尊称别人的子);囡(方言。女儿);儿;(儿,多用于爱称);妇(媳妇);曾(子和曾)

子同辈的同性或异性亲属

况且这通身的气派,竟不像老祖宗的外女儿,竟是个嫡亲的女。——《红楼梦》

又如:外,侄;婿(儿子的女婿)

泛指后代子

视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。——宋·苏洵《六国论》

又如:息(子);子(子后代);男弟女(泛指晚辈)

脉络的细小分支

顾闻络谿谷。——《素问·气穴论》。注:“小络也。”

经脉为里,支而横者为络,络之别者为。——《灵枢经》

再生或孳生的植物

竹之管。——《周礼·大司乐》。注:“枝根之未生者。”

又如:竹(竹根末端生出的新枝);枝(树木旁枝所生的新枝)


chuān

【名】

(象形。甲骨文字形,左右是岸,中间是流水,正像河流形。本义:河流)

同本义

,贯通流水也。——《说文》。按,象水直达之形。

水之出于他水,沟流于大水及海者,命曰水。——《管子·度地》

衡。——《周礼·地官》

利涉大。——《易·需》

沸腾。——《诗·小雅·十月之交》

之方至。——《诗·小雅·天保》

壅为泽。——《左传·宣公十二年》

历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。——崔颢《黄鹤楼》

又如:源(河的源头);顺尊(取自河的祭品);游(游泳渡河);口(河口);水(江河之水);防(河堤);谷(河谷);坻(河岸);岗(河畔的山岗)

平地;平野

敕勒,阴山下。——北朝乐府《敕勒

又如:平;米粮;境(地域);地(平旷的地带)

省的简称。如:盐;墨;货;蜀(四省)

旅途。如:费(旅费);程(旅途)


chuān

【形】

把食物放到沸水里稍微一煮。通“氽”。如:丸子


【动】

(会意。从示,从豊(lǐ)。“豊”是行之器,在字中也兼表字音。本义:举行仪,祭神求福)

同本义

禮,履也。所以事神致福也。——《说文》

脩五。——《虞书》。马注:“吉、凶、军、兵、嘉也。”

脩六以节民性。六:冠、昏、丧、祭、乡、相见。——《记·王制》

,天之经也,地之义也,民之行也。——《左传·昭公二十五年》

冠、婚、朝、聘、丧、祭、宾主、乡饮酒、军旅此之谓九。——《大戴记·本命》

邀见讲钧。——清·周容《芋老人传》

设九宾于廷。——《史记·廉颇蔺相如列传》

又如:神(祭神);祠(以祭祀);诵(佛诵经);佛(顶于佛;拜佛)

表示敬意;尊敬

色愈恭,愈至,不敢出一言以复。——明·宋濂《送东阳马生序》

又如:交(以相交接);待(以相待);陈(以陈说);新(待新来者)

拜,顶膜拜

暗与山僧别,低头白云。——李白《秋浦歌》

又如:揖(行作揖)

遇;厚待

天下之奇才。——宋·苏洵《六国论》

信而之。——明·顾炎武《复庵记》

敬贤士。——《资治通鉴》

又如:任(遇信任);异(特殊遇);案(掌管官妓乐籍的部门;亦作“乐案”。官妓乐籍档案)


【名】

节甚倨。(傲慢。)——《史记》

又如:军(军人的节);回(回答别人的敬);闱(指会试。因由部主持,故称);宪(仪和法令);检(指合乎仪的品行);职(指有关仪之职务);门(谓君子循行的仪之道);度(犹法。仪法度)

法;等级社会的典章制度,规定社会行为的规范、传统习惯

导之以德,齐之以。——《论语·为政》

又如:防(指法。谓之禁乱,犹防之止水);典(法);宗(指妇女守而可为人师法者);则(法,制)

卒廷见相如,毕而归之。——《史记》

又如:丧;记(书名。西汉戴圣编,内容为先秦各家有关仪的论著);体(仪,体统);上(官员上任交替);装(衣;服)

及受,唯酒一斗、鹿肉一柈。——《晋书·陆纳传》

又如:财(彩。定婚时男家送给女家的财物);券(用以代物之券)

则是无。——《世说新语·方正》

轻而无。——《左传·僖公三十三年》

则脱。

秦则无

文;

儒以诗发冢。——《庄子·外物》

者,经也。——《记》注

又如:志(言之书);书(古代记法之书);传(指书);经(古代讲节的经典);学(经;书之家)

通“体”(tǐ)。身体

采葑采菲,无以下。——《韩诗外传·卷九》