闻足名字的含义解释

闻

聞

wén

【动】

(形声。从耳,门声。本义:听到)

同本义

闻,知声也。——《说文》

闻耳之聪也。——《墨子经上》

心不在焉,视而不见,听而不闻。——《礼记·大学》

闻佳人兮召予。——屈原《九歌·湘夫人》

夜闻汉军四面皆楚歌。——《史记·项羽本纪》

妾闻志士不饮盗泉之水。——《后汉书·列女传》

闻屏障中。——《虞初新志·秋声诗自序》

闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。——白居易《琵琶行(并序)》

又如:闻声不食(听到动物的叫声就不忍心吃它的肉);闻所不闻(听到从未听过的事情。也说“闻所未闻”);闻风响应(听到风声,便起而响应);闻雷失箸(比喻假借其他不相关的事来掩饰自己的实情);闻鸡起舞(祖逖与刘琨共被同寝,夜半闻荒鸡鸣,乃与琨起身舞剑。后世比喻有志之士及时奋起)

听说;知道

闻君行仁政。——《孟子·滕文公上》

其闻道也。——唐·韩愈《师说》

闻道有先后。

不可得闻。——清·黄宗羲《柳敬亭传》

又如:闻问(通音讯,获得音讯);闻道(闻知领会道理);闻说(听说);闻得(听说);闻知(听说;知道)

接受。如:闻教(受教;领教);闻命(接受命令或教导);闻令(接受教诲)

传布,传扬

贺兰山下阵如云,羽檄交驰日夕闻。——王维《老将行》

又如:闻诵(传布与称道)

报告上级。如:闻达(向皇帝报告);闻问(通消息)

趁,乘。如:闻早(趁早,赶早)

闻名,出名

名闻天下。——《史记·魏公子列传》

闻于诸侯。——《史记·廉颇蔺相如列传》

闻达于诸侯。——诸葛亮《出师表》

以义闻于东南。——明·高启《书博鸡者事》

嗅;嗅到

与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。——《孔子家语·六本》

罗襦襟解,微闻芗泽。——《史记·滑稽列传》

又如:自不可闻

通“问”。询问;问候

丧牛之凶,终莫之闻也。——《易·旅象》

谓他人昆,亦莫我闻。——《诗·王风·葛藟》

群公先正,则不我闻。——《诗·大雅·云汉》

闻

聞

wén

【名】

知识;见闻

且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信。——《庄子·秋水》

博闻强志。——《史记·屈原贾生列传》

又如:闻见(见闻)

传闻,听到的事情;消息

求闻之若此。——《吕氏春秋·慎行论》

网罗天下放失旧闻。——汉·司马迁《报任安书》

又如:新闻;趣闻;要闻;旧闻;奇闻;见闻

声望;威望

令闻令望。——《诗·大雅·卷阿》

前时之闻。——宋·王安石《伤仲永》

草野之无闻者。——明·张溥《五人墓碑记》

又如:闻达;闻誉之施(指身受美名);秽闻(丑恶的名声)

足

zú

【名】

(会意。甲骨文字形,上面的方口象膝,下面的“止”即脚,合起来指整个脚。本义:脚)

(同本义。秦汉以前,“足”和’趾”都表示“脚”;“脚”表示小腿。魏晋以后,三者都表示脚,但在书面语中,多用“足”)

足,人之足也,在下,从止口。——《说文》。按,膝下至跖之总名也。从止,即趾字,从口,象膝形。

震为足。——《易·说卦》

足恭而口圣。——《大戴礼记》

手足胼胝,面目黧。——《韩非子·外储说左上》

郑人有欲买履者,先自度其足而置之其坐。——《韩非子》

假舆马者,非利足也,而致千里。——《荀子·劝学》

折臂断足。——清·薛福成《观巴黎油画记》

东坡现右足。——清·魏学洢《核舟记》

鲁直现左足。

细若文足。

又如:足心(脚底的中心);足炉(用来暖脚的小火炉);足不出户(形容深居家门很少出门);足衣(袜子);足音跫然(形容久处寂寞,听到人的脚步声,便感到欢欣)

支撑器物的脚

鼎折足,覆公餗。——《易·鼎》

如此则荆、吴之势强,鼎足之形成矣。——《资治通鉴》

又如:鼎足

足

zú

【形】

充实;完备;足够

国无九年之畜曰不足。——《谷梁传·庄公二十有八年》

杀所不足。——《墨子·公输》

取于食客门下足矣。——《史记·平原君虞卿列传》

兵甲已足。——诸葛亮《出师表》

力不足。——唐·韩愈《杂说》

方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。——王安石《游褒禅山记》

一钵足矣。——清·彭端淑《为学一首示子侄》

又如:足纹(成色十足的银子);足钱(每贯足实一百枚的钱币);足食足兵(指国内粮食兵备均甚充足)

纯的。如:十足(成色纯)

富裕的

民不足而可治者自古及今未之尝闻。——贾谊《论积贮疏》

古之畜天下者,无欲而天下足。——《庄子》

又如:足民(富足,民生富足);丰足(富裕)

足

zú

【动】

使满足

采色不足。——《孟子·梁惠王上》

声音不足。

皆不足用。——明·魏禧《大铁椎传》

不足子所乎。——明·刘基《卖柑者言》

重视

法礼足礼,谓之有方之士。——《荀子·礼论》

止

为天下谷,常德乃足,复归于朴。——《老子》

完成

言以足志,文以足言。——《左传》

足

zú

【副】

值得

不足为外人道也。(为,向、对。)——晋·陶渊明《桃花源记》

岂足托乎。——《资治通鉴》

不足与图大事。

何足道。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》

又如:足信(值得信赖);不足(不值得;不够格)