闻人业己名字的含义解释

闻

聞

wén

【动】

(形声。从耳,门声。本义:听到)

同本义

闻,知声也。——《说文》

闻耳之聪也。——《墨子经上》

心不在焉,视而不见,听而不闻。——《礼记·大学》

闻佳人兮召予。——屈原《九歌·湘夫人》

夜闻汉军四面皆楚歌。——《史记·项羽本纪》

妾闻志士不饮盗泉之水。——《后汉书·列女传》

闻屏障中。——《虞初新志·秋声诗自序》

闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。——白居易《琵琶行(并序)》

又如:闻声不食(听到动物的叫声就不忍心吃它的肉);闻所不闻(听到从未听过的事情。也说“闻所未闻”);闻风响应(听到风声,便起而响应);闻雷失箸(比喻假借其他不相关的事来掩饰自己的实情);闻鸡起舞(祖逖与刘琨共被同寝,夜半闻荒鸡鸣,乃与琨起身舞剑。后世比喻有志之士及时奋起)

听说;知道

闻君行仁政。——《孟子·滕文公上》

其闻道也。——唐·韩愈《师说》

闻道有先后。

不可得闻。——清·黄宗羲《柳敬亭传》

又如:闻问(通音讯,获得音讯);闻道(闻知领会道理);闻说(听说);闻得(听说);闻知(听说;知道)

接受。如:闻教(受教;领教);闻命(接受命令或教导);闻令(接受教诲)

传布,传扬

贺兰山下阵如云,羽檄交驰日夕闻。——王维《老将行》

又如:闻诵(传布与称道)

报告上级。如:闻达(向皇帝报告);闻问(通消息)

趁,乘。如:闻早(趁早,赶早)

闻名,出名

名闻天下。——《史记·魏公子列传》

闻于诸侯。——《史记·廉颇蔺相如列传》

闻达于诸侯。——诸葛亮《出师表》

以义闻于东南。——明·高启《书博鸡者事》

嗅;嗅到

与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。——《孔子家语·六本》

罗襦襟解,微闻芗泽。——《史记·滑稽列传》

又如:自不可闻

通“问”。询问;问候

丧牛之凶,终莫之闻也。——《易·旅象》

谓他人昆,亦莫我闻。——《诗·王风·葛藟》

群公先正,则不我闻。——《诗·大雅·云汉》

闻

聞

wén

【名】

知识;见闻

且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信。——《庄子·秋水》

博闻强志。——《史记·屈原贾生列传》

又如:闻见(见闻)

传闻,听到的事情;消息

求闻之若此。——《吕氏春秋·慎行论》

网罗天下放失旧闻。——汉·司马迁《报任安书》

又如:新闻;趣闻;要闻;旧闻;奇闻;见闻

声望;威望

令闻令望。——《诗·大雅·卷阿》

前时之闻。——宋·王安石《伤仲永》

草野之无闻者。——明·张溥《五人墓碑记》

又如:闻达;闻誉之施(指身受美名);秽闻(丑恶的名声)

人

rén

【名】

(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)

同本义

人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。——《说文》

故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。——《礼记·礼运》

有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。——《列子·黄帝》

人未有不乐为治平之民者也。——清·洪亮吉《治平篇》

又如:人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人人言(人的评论);人色(人的正常面色);人头号令(用人头示众以示儆戒);人淘里(人群里)

某人;某种人;某些人

劳心者治人,劳力者治于人。——《孟子·滕文公上》

智伯说,又令人请地于魏。——《韩诽子·十过》

又如:人兵(兵马);猎人;主持人;盲人;工人;介绍人;行人;证人;法人;报人;强人;恩人

人材;杰出人物。如:人材(有才学、品貌好的人);人英(俊杰,英杰);人龙(比喻人中俊杰)

指人手,干事的人。如:人役(仆役;奴婢;差役,差人);人奴(家奴;奴仆);人匠(工匠;匠人)

别人,他人

与人罕言语。——明·魏禧《大铁椎传》

又如:人去不中留(本人坚决要离去,他人要留是留不住的);人皆下之(人家都瞧不起他);人物(别人的东西);人我(他人与我);人言(别人的评议)

民,百姓

吴广素爱人。——《史记·陈涉世家》

为天下人谋永福也。——清·林觉民《与妻书》

又如:人帐(常人);人佚(民佚);人黎(平民,百姓);人听(即民听,指老百姓的视听);人上(众人之上);人宗(众人的楷模);人等(众人,许多人)

智人。如:北京人;蓝田人;弗洛里斯巴德人

指成年人

以一人生三计之。——清·洪亮吉《治平篇》

又如:人种(能传种接代的男人)

人事,泛指人生所接触到的一切社会现象。如:人遐世远(人情世事久远);人非物换(人和东西都不同于过去的了);人心浇薄(人情淡漠);人功(人事,指人情事故);人故(人事,人之所为);人术(谓处置人事的谋略);人瑞(人事方面的吉祥征兆);人籍(载有人事内容的典籍);人验(指可资验证的人事)

尘世;人世。如:人家(人间);人我相(佛教指没有真正解脱时的状况);人曹官(人间的官员);人道(佛教六道之一。犹人界);人代(人世);人宇(人间);人封(人间;尘世);人境(尘世)

人的身体。如:我今天人不舒服;他人在心不在

指人情事理。如:人功道理(人情事理);人意儿(人情)

男女性交。如:人道惧绝(丧失了性交能力);人道(指男女交合);人事(男女间情欲之事)

伴侣

上与神明为友,下与造化为人。——《淮南子》

果仁。后作“仁”

核者,人也。古曰核,今曰人。——《尔雅·释木》郝懿行义疏

通“仁”。仁爱

谓之好人。——《管子·侈靡》

术礼义而情爱人。——《荀子·修身》

故君子责人则以人,责己则以义。——《吕氏春秋·举难》

人

rén

【代】

每人一定人群中的每一个

人皆贺之。——《淮南子·人间训》

又如:人人(每个人;所有的人);人不可貌相

人

rén

【形】

人为,人造成的。如:人厄(人为的困苦、灾难);人火(因人为过失造成的火灾);人均(人为的乐声);人患,人妖(人为的灾祸)

业

業

yè

【名】

(象形。从丵(zhuó),从巾丛生草。巾象版。本义:古时乐器架子横木上的大版,刻如锯齿状,用来悬挂钟磬)

版,大版

古代覆在悬挂钟、鼓等乐器架横木上的装饰物,刻如锯齿形,涂以白色

業,大版也。所以覆县钟鼓之栒,捷业如锯齿,以白画之。从丵,象其鉏鋙相承也。——《说文》

有瞽有瞽,在周之庭。设业,崇牙树羽。——《诗·周颂·有瞽》。毛传:“业,大板也,所以饰栒为县也…植者为虚,衡者为栒。”

筑墙版

大版谓之业。绳之,谓之缩之。——《尔雅》。郭璞注:“筑墙版也。”

古代书册之版

先生问焉,终则对,请业则起,请益则起。——《礼记》。郑玄注:“业,谓篇卷也。”

古人写书用方版,《尔雅》:“大版谓之业”,故书版谓之业

亦指写字用的业版

学业

复不终业。——《后汉书·列女传》

术业有专攻。——唐·韩愈《师说》

业有不精。——明·宋濂《送东阳马生序》

某业所就。——清·黄宗羲《原君》

又如:卒业;修业;毕业;业行(学业与德行);业精于勤(学业的精进在于勤奋)

事业;功业

先帝创业未半,而中道崩殂。——诸葛亮《出师表》

共济世业。——《资治通鉴》

子孙创业。——清·黄宗羲《原君》

伊皋之业。——明·刘基《卖柑者言》

又如:业祚(帝业王位);业峻绩鸿(功业高,成绩大)

家业,产业

受赏者甘利,未赏者慕业。——《韩非子》

又如:创业;家大业大;业户(不动产的所有者)

职业

各劝其业。——《史记·货殖列传》

捕鱼为业。——晋·陶渊明《桃花源记》

业是有年。(以是为业)——明·刘基《卖柑者言》

为业以求钱。——清·龚自珍《病梅馆记》

又如:正业;副业;就业;业余;业命(国事与政令)

罪孽

把业龙擒捉,猛虎拖倒。——《西厢记诸官调》

又如:业罐子满了(恶贯满盈);业缘病症(因前世罪孽而致今世得的病症);业畜(造孽的畜生;作恶多端的坏蛋。骂人话);业冤(冤孽;冤家)

行业。如:工业;农业;手工业;汽车制造业;旅游业;航空运输业

业

業

yè

【动】

使从事于,以…为职业

民卖茶资衣食,与农夫业田无异。——脱脱《宋史》

又如:业贼(以偷为业);业网(以打鱼为业);业儒(以儒学为业);业缝(以做衣鞋等手艺为业);业文(从事文学);业武(从事武事);业商(经商,从事商业);业厚(从善)

使成业或乐业

曹公闻权以土地业备,方作书,落笔于地。——《三国志》

业

業

yè

【副】

已经

良业为取履,因长跪履之。——《史记·留侯世家》

己

ｊǐ

【代】

(象形。甲骨文字形,象绳曲之形。“己”是古“纪”字,假借作“自己”用。①本义:丝的头绪,用以缠束丝。②自己)自己,本人

知己知彼,百战不殆。——《孙子兵法》

而己亦人也。——《吕氏春秋·察今》

自拟己头。——晋·干宝《搜神记》

且噬己也。——唐·柳宗元《三戒》

不以己悲。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

在己为有悔。——宋·王安石《游褒禅山记》

又如:舍己为公;异己;克己;知己;己身(自己);己私(自己的欲望);己里钱(血汗钱,私房钱)

己

ｊǐ

【名】

天干的第六位

己与三相近。——《吕氏春秋·慎行论》

又如:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

己

ｊǐ

【动】

借作“给”

一二千两银子东西己人!叫他唱二万出戏我看了,己他一个!——《醒世姻缘传》