闻人少引名字的含义解释

闻

聞

wén

【动】

(形声。从耳,门声。本义:听到)

同本义

闻,知声也。——《说文》

闻耳之聪也。——《墨子经上》

心不在焉,视而不见,听而不闻。——《礼记·大学》

闻佳人兮召予。——屈原《九歌·湘夫人》

夜闻汉军四面皆楚歌。——《史记·项羽本纪》

妾闻志士不饮盗泉之水。——《后汉书·列女传》

闻屏障中。——《虞初新志·秋声诗自序》

闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。——白居易《琵琶行(并序)》

又如:闻声不食(听到动物的叫声就不忍心吃它的肉);闻所不闻(听到从未听过的事情。也说“闻所未闻”);闻风响应(听到风声,便起而响应);闻雷失箸(比喻假借其他不相关的事来掩饰自己的实情);闻鸡起舞(祖逖与刘琨共被同寝,夜半闻荒鸡鸣,乃与琨起身舞剑。后世比喻有志之士及时奋起)

听说;知道

闻君行仁政。——《孟子·滕文公上》

其闻道也。——唐·韩愈《师说》

闻道有先后。

不可得闻。——清·黄宗羲《柳敬亭传》

又如:闻问(通音讯,获得音讯);闻道(闻知领会道理);闻说(听说);闻得(听说);闻知(听说;知道)

接受。如:闻教(受教;领教);闻命(接受命令或教导);闻令(接受教诲)

传布,传扬

贺兰山下阵如云,羽檄交驰日夕闻。——王维《老将行》

又如:闻诵(传布与称道)

报告上级。如:闻达(向皇帝报告);闻问(通消息)

趁,乘。如:闻早(趁早,赶早)

闻名,出名

名闻天下。——《史记·魏公子列传》

闻于诸侯。——《史记·廉颇蔺相如列传》

闻达于诸侯。——诸葛亮《出师表》

以义闻于东南。——明·高启《书博鸡者事》

嗅;嗅到

与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。——《孔子家语·六本》

罗襦襟解,微闻芗泽。——《史记·滑稽列传》

又如:自不可闻

通“问”。询问;问候

丧牛之凶,终莫之闻也。——《易·旅象》

谓他人昆,亦莫我闻。——《诗·王风·葛藟》

群公先正,则不我闻。——《诗·大雅·云汉》

闻

聞

wén

【名】

知识;见闻

且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信。——《庄子·秋水》

博闻强志。——《史记·屈原贾生列传》

又如:闻见(见闻)

传闻,听到的事情;消息

求闻之若此。——《吕氏春秋·慎行论》

网罗天下放失旧闻。——汉·司马迁《报任安书》

又如:新闻;趣闻;要闻;旧闻;奇闻;见闻

声望;威望

令闻令望。——《诗·大雅·卷阿》

前时之闻。——宋·王安石《伤仲永》

草野之无闻者。——明·张溥《五人墓碑记》

又如:闻达;闻誉之施(指身受美名);秽闻(丑恶的名声)

人

rén

【名】

(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)

同本义

人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。——《说文》

故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。——《礼记·礼运》

有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。——《列子·黄帝》

人未有不乐为治平之民者也。——清·洪亮吉《治平篇》

又如:人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人人言(人的评论);人色(人的正常面色);人头号令(用人头示众以示儆戒);人淘里(人群里)

某人;某种人;某些人

劳心者治人,劳力者治于人。——《孟子·滕文公上》

智伯说,又令人请地于魏。——《韩诽子·十过》

又如:人兵(兵马);猎人;主持人;盲人;工人;介绍人;行人;证人;法人;报人;强人;恩人

人材;杰出人物。如:人材(有才学、品貌好的人);人英(俊杰,英杰);人龙(比喻人中俊杰)

指人手,干事的人。如:人役(仆役;奴婢;差役,差人);人奴(家奴;奴仆);人匠(工匠;匠人)

别人,他人

与人罕言语。——明·魏禧《大铁椎传》

又如:人去不中留(本人坚决要离去,他人要留是留不住的);人皆下之(人家都瞧不起他);人物(别人的东西);人我(他人与我);人言(别人的评议)

民,百姓

吴广素爱人。——《史记·陈涉世家》

为天下人谋永福也。——清·林觉民《与妻书》

又如:人帐(常人);人佚(民佚);人黎(平民,百姓);人听(即民听,指老百姓的视听);人上(众人之上);人宗(众人的楷模);人等(众人,许多人)

智人。如:北京人;蓝田人;弗洛里斯巴德人

指成年人

以一人生三计之。——清·洪亮吉《治平篇》

又如:人种(能传种接代的男人)

人事,泛指人生所接触到的一切社会现象。如:人遐世远(人情世事久远);人非物换(人和东西都不同于过去的了);人心浇薄(人情淡漠);人功(人事,指人情事故);人故(人事,人之所为);人术(谓处置人事的谋略);人瑞(人事方面的吉祥征兆);人籍(载有人事内容的典籍);人验(指可资验证的人事)

尘世;人世。如:人家(人间);人我相(佛教指没有真正解脱时的状况);人曹官(人间的官员);人道(佛教六道之一。犹人界);人代(人世);人宇(人间);人封(人间;尘世);人境(尘世)

人的身体。如:我今天人不舒服;他人在心不在

指人情事理。如:人功道理(人情事理);人意儿(人情)

男女性交。如:人道惧绝(丧失了性交能力);人道(指男女交合);人事(男女间情欲之事)

伴侣

上与神明为友,下与造化为人。——《淮南子》

果仁。后作“仁”

核者,人也。古曰核,今曰人。——《尔雅·释木》郝懿行义疏

通“仁”。仁爱

谓之好人。——《管子·侈靡》

术礼义而情爱人。——《荀子·修身》

故君子责人则以人,责己则以义。——《吕氏春秋·举难》

人

rén

【代】

每人一定人群中的每一个

人皆贺之。——《淮南子·人间训》

又如:人人(每个人;所有的人);人不可貌相

人

rén

【形】

人为,人造成的。如:人厄(人为的困苦、灾难);人火(因人为过失造成的火灾);人均(人为的乐声);人患,人妖(人为的灾祸)

少

shǎo

【形】

(会意。小篆从小,丿(piě)声。本义:不多)

同本义

少,不多也。——《说文》

少,微也。——《太玄·玄衡》

夫少者,多之所贵也。——《易·略例》

宾少进。——《仪礼·乡射礼》

险以远,则至者少。——宋·王安石《游褒禅山记》

人民少而财有余。——《韩非子·五蠹》

又如:少一时(少时,过一会儿);少可(少,至少;稍好,稍愈);少冗(较忙);少甚么(少甚末,少是末,少甚。有的是,不少,不希罕);少才(小聪明);少年(不几年);少好(少而精);少言寡语(谓平时说话不多);少说(说少一点);少气(气不足)

薄弱

力少而不畏强。——《韩非子》

通“小”

仲春之月,安萌芽,养幼少,存诸孤。——《礼记·月令》

武王崩,成王幼少。——《淮南子·汜论》

朝廷幼少,恃我而已。——《后汉书·王允传》

尿不能卒出,痛引少腹。——《诸病源候论·石淋候》

少

shǎo

【动】

短缺,距原来的要求还差

理无专在,而学无止境也,然则问可少耶?——清·刘开《问说》

今少一人,愿君即以遂备员而行矣。——《史记·平原君虞卿列传》

又如:少不的(免不了,少不了);少裆无系(缺衣少穿);少欠(欠下);少熟(欠收,减产);少下(欠下;少欠);少如(少于;比…少);少条失教(没规矩,无教养)

使少,减少;削弱

欲天下之治安,莫若众建诸侯而少其力。——贾谊《治安策》

又如:少其力(削弱它的力量);看看少不少人;这里肯定少了几个字;羊群里少了几只羊;少废话;少给我装蒜

轻视,看不起

儒生之徒亦自相少。——王充《论衡》

又如:相少(相互轻视)

少

shǎo

【副】

稍稍,稍微

少益嗜食。——《战国策·赵策》

又

太后之色少解。

今予病少痊。——《庄子·徐无鬼》

宾客意少舒,稍稍正坐。——《虞初新志·秋声诗自序》

愿大王稍假借之,使毕使于前。——《战国策·燕策》

又如:少款(稍稍款洽,指交谈渐投机);少憩(略事休息);少罄(稍尽);少杀(稍差些);少停(多一会儿);少可(略微好些);少沮(略有收敛);少苏(稍有缓解);少怠不究(稍加放松没有追究);少需(稍待);少恶(稍感不适);少杀(稍衰;稍差);少息(稍事休息);少差(稍为好转)

一会儿

少焉,月出于东山之上,徘徊于斗、牛之间。——宋·苏轼《前赤壁赋》

又如:请少候;少歇(休息片刻);少一时(待一会儿);少安(稍安);少停(一会儿);少息(不久)

少安无躁

shǎo'ān-wúzào

少:略微。稍微耐心点,不要急躁

方将坐足下三浴而三熏之,听仆之所为,少安无躁。——唐·韩愈《答吕医山人书》

亦作“少安毋躁”

少不了

shǎobuliǎo

∶短不了;不能缺少

这次比赛少不了你

∶不可避免的

这样做少不了会出差错的

少迭

shǎodié

片刻;一会儿

吾君方幸玄珠阁,与太阳道士讲火经,少迭当毕。——唐·李朝威《柳毅传》

少而精

shǎoérjīng

排除一切多余,避免铺张

教学内容要少而精

少间

shǎojiàn

∶过一会儿;隔不多时

少间便知

少间,帘内掷一纸出,即道人意中事,无毫发爽。——《聊斋志异·促织》

∶指病稍好

病少间

∶一点空隙

户外之屦,至无少间

少见多怪

shǎojiàn-duōguài

见闻少,遇事容易感到奇怪。多用以嘲讽别人孤陋寡闻

少刻

shǎokè

不多时;一会儿

少刻便知

少礼

shǎolǐ

套语

请别人不必拘于礼节

称自己礼貌不周到

少陪

shǎopéi

因有事须提前离开,不能陪伴、招待客人等

对不起,少陪了!

少顷

shǎoqǐng

一会儿;片刻

少顷枪声大作

少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然。——《虞初新志·秋声诗自序》

少时

shǎoshí

过了不大一会儿;不多时

少时风雨大作

少数民族

shǎoshùmínzú

多民族国家中人数最多的民族以外的民族,如中国指汉族以外的民族

少许

shǎoxǔ

一点点;少量

加少许糖

少驻

shǎozhù

短暂停留。“少”同“稍”

淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。——宋·姜夔《扬州慢》

少

shào

【形】

年幼,年轻

寡人少。——《战国策·齐策》。注:“少,小也。”

少近官三郎。——《史记·秦始皇本纪》。索隐:“少,小也。”

少府,秦官。——《汉书·百官公卿表上》

少之时。——《论语》。皇疏:“谓三十以前也。”

而少时之岁月为可惜也。——清·袁枚《黄生借书说》

衡少善属文,游于三辅,因入京师。——《后汉书·张衡传》

又如:少妇;少少(年幼;年幼者);少主(幼小君主);少长(年少和年长的人);少亡(夭亡);少友(小友。年长者对年轻友人的称呼);少日(年少之时);少成(指年少时养成的习性);少成若性(自幼形成的习惯好像天性一样);少好(年轻美貌)

小,不大

亚以少城。——左思《蜀都赋》。注:“小城也。”

如:少吏(小吏);少腹(小腹)

次序在后的

丈夫亦爱怜其少子乎?——《战国策·赵策》

又如:少房(妾);少母(儿子称父亲的妾);少姑(古代妻称夫的庶母为少姑);少妻(妾);少子(最小的儿子)

少

shào

【名】

幼年

人少,则慕父母;知好色,则慕少艾。——《孟子》

又指动植物之幼小者

此犹禽鹿,少则驯育,则服从教制;长而见羁,则狂顾顿缨,赴蹈汤火。——三国魏·嵇康《与山巨源绝交书》

年轻人。与“老”相对

五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

又如:一家老少三代;男女老少;少色(少年的气色);少年子(古称青年人)

年轻时期

自谓少时用心于学甚劳。——明·宋濂《送东阳马生序》

副职;辅佐。如:少正(古代官名。为大官的次官);少府(古官名。秦、汉相沿均为“九卿”之一。东汉时掌管官中服御诸物、宝物、珍膳等等);少内(汉代掌宫中财物的官吏);少公(唐代县尉的别称);少尹(明、清时州县辅佐官如县丞、典史、吏目等的别称);少使(汉宫中女官名)。今又指军衔在同等级中较低的。如:少将;少校;少尉

少爷。如:阔少;恶少;少东人(少东家,奴仆对家主儿子的称呼);少君(对别人儿子的尊称)

姓。如:少昊五帝(少昊:传说中东夷族的首领。五帝:黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜);少正卯((公元前?—前496)春秋时鲁国大夫。王充说他与孔子同在鲁国讲学,曾是孔子的竞争对手。近代学者徐复观考证,少正卯非孔子所杀);少西(复姓);少施(复姓)

另见shǎo

引

yǐn

【动】

(会意。从弓丨。丨表示箭。箭在弦上,即将射发。本义:拉开弓)

同本义

引,开弓也。——《说文》

君子引而不发,跃如也。——《孟子》

引弓而射。——《淮南子·说林训》

臣为王引弓,虚发而下鸟。——《战国策·楚策》

长城以后,引弓之国,受命单于。——《史记·匈奴列传》

丁壮者,引弦而战。——《淮南子·人间训》

柄铁折叠环复…引之长丈许。——明·魏禧《大铁椎传》

又如:引手(引箭手);引弓(拉弓);引满(拉弓至满)

拉,牵挽

人方引婴儿而欲投之江中。婴儿啼。——《吕氏春秋·察今》

引相如去。——《史记·廉颇蔺相如列传》

引车避匿。

友人惭,下车引之。元方入门,不顾(引之),拉他(表示好感)。——《世说新语·方正》

又如:引日(拉转日轮);引手(拉回手);引曳(牵拉)

延长;延续

子子孙孙,忽替引之。——《诗·小雅·楚茨》

又如:引日(拖延时日);引年(延长年寿);引时(迁延时日)

伸着

引首顾曰。——马中锡《中山狼传》

使者持刀趋前,济引颈待之。——《新唐书·卓行传·甄济》

又如:引首(伸长头颈,抬起头。形容殷切盼望);引手(伸手);引颈(伸长颈项);引臂(伸臂)

牵连;攀供

果引张胜。——《汉书·李广苏建传》

又如:引附(攀附);引逮(株连捕)

引导

引之表仪。——《左传·文公六年》

又如:引转(扭转;转回);引风吹火(引风助火势。喻指煽风点火,加重事态);引商刻羽(指讲究声律、造诣很深,有很高成就的音乐演奏)

带领

复夜引兵。——《资治通鉴·唐纪》

又如:引奏(向帝王禀告、上书);引领(带领);引线(告密、引路捕人者)

引决、自尽

感三良之殉秦兮,甘捐生而自引。——《文选·潘岳·寡妇赋》

又如:引决(自杀);引诀(引决);引药(服毒自杀)

援引

不宜妄自菲薄,引喻失义。——诸葛亮《出师表》

引入上谕中。——清·梁启超《谭嗣同传》

又如:引喻失义(援引例证以明理而失去大义);引经据古(引用经史古籍中的文句或故事作为根据)

荐举

两人相为引重,其游如父子然。——《史记·魏其武安侯传》

又如:引援(推举;引荐);引预(引荐,使之参与)

招致

必亲引问。——《资治通鉴·唐纪》

又如:引纳(招致接纳);引惹(招惹)

执持。如:引杖(持杖);引杯(举杯。指喝酒)

退避

自引而起。——《战国策·燕策》

引次江北。——《资治通鉴》

又如:引避(引退,回避);引遁(退却,逃走)

选用。如:引贤(选用贤才)

吸引

引入黄婆洞。——《广东军务记》

又如:引类呼朋(呼引同类);引狗入寨(比喻主动把敌人或坏人引进来);引流(导引水流)

辞职。如:引老(告老。年老辞官);引去(离去;退去)

举起;竖起

引其匕首提秦王,不中,中柱。——《战国策·燕策》

又如:引耳(竖着耳朵);引饮(举杯而饮)

承认

权引咎责躬。——《三国志·吴志》

又如:引伏(服罪);引过(承认过失);引罪(承认罪过)

延请

公子引侯生坐上坐。——《史记·魏公子列传》

取过来,拿出

引佩刀。——《汉书·李广苏建传》

引壶觞。——晋·陶渊明《归去来兮辞》

引

yǐn

【名】

引车前行的皮带

縣縣常以结引驰外为务。——《荀子·王霸》。注:“引,读为靷。靷,引轴之物。”

属引。——《仪礼·既夕礼》。注:“引,所以引柩车,在轴遁曰绋。”

执引者三百人。——《周礼·大司徒》

卷首语;序言。如:小引

乐曲体裁之一,有序奏之意

故聆曲引者,观法于节奏。——马融《长笛赋》

又如:引辞(宋元戏曲演唱时第一支曲子的泛称,用以引起剧情)

指商人运销货物的凭证

令客人赴官请引,自于茶园买茶…——《宣和遗事》

又如:引行公店(盐商联合经营的机构);盐引;茶引

通行执照

央李员外衙门上下打点使用了钱,见了大严,给引还乡。——《警世通言》

引

yǐn

【形】

长久

常有高猿长啸,属引凄异。——《水经注》

引

yǐn

【量】

长度单位。古代以十丈为一引。今为市引的简称。1公里=30引