闻人执栋名字的含义解释

闻

聞

wén

【动】

(形声。从耳,门声。本义:听到)

同本义

闻,知声也。——《说文》

闻耳之聪也。——《墨子经上》

心不在焉,视而不见,听而不闻。——《礼记·大学》

闻佳人兮召予。——屈原《九歌·湘夫人》

夜闻汉军四面皆楚歌。——《史记·项羽本纪》

妾闻志士不饮盗泉之水。——《后汉书·列女传》

闻屏障中。——《虞初新志·秋声诗自序》

闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。——白居易《琵琶行(并序)》

又如:闻声不食(听到动物的叫声就不忍心吃它的肉);闻所不闻(听到从未听过的事情。也说“闻所未闻”);闻风响应(听到风声,便起而响应);闻雷失箸(比喻假借其他不相关的事来掩饰自己的实情);闻鸡起舞(祖逖与刘琨共被同寝,夜半闻荒鸡鸣,乃与琨起身舞剑。后世比喻有志之士及时奋起)

听说;知道

闻君行仁政。——《孟子·滕文公上》

其闻道也。——唐·韩愈《师说》

闻道有先后。

不可得闻。——清·黄宗羲《柳敬亭传》

又如:闻问(通音讯,获得音讯);闻道(闻知领会道理);闻说(听说);闻得(听说);闻知(听说;知道)

接受。如:闻教(受教;领教);闻命(接受命令或教导);闻令(接受教诲)

传布,传扬

贺兰山下阵如云,羽檄交驰日夕闻。——王维《老将行》

又如:闻诵(传布与称道)

报告上级。如:闻达(向皇帝报告);闻问(通消息)

趁,乘。如:闻早(趁早,赶早)

闻名,出名

名闻天下。——《史记·魏公子列传》

闻于诸侯。——《史记·廉颇蔺相如列传》

闻达于诸侯。——诸葛亮《出师表》

以义闻于东南。——明·高启《书博鸡者事》

嗅;嗅到

与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。——《孔子家语·六本》

罗襦襟解,微闻芗泽。——《史记·滑稽列传》

又如:自不可闻

通“问”。询问;问候

丧牛之凶,终莫之闻也。——《易·旅象》

谓他人昆,亦莫我闻。——《诗·王风·葛藟》

群公先正,则不我闻。——《诗·大雅·云汉》

闻

聞

wén

【名】

知识;见闻

且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信。——《庄子·秋水》

博闻强志。——《史记·屈原贾生列传》

又如:闻见(见闻)

传闻,听到的事情;消息

求闻之若此。——《吕氏春秋·慎行论》

网罗天下放失旧闻。——汉·司马迁《报任安书》

又如:新闻;趣闻;要闻;旧闻;奇闻;见闻

声望;威望

令闻令望。——《诗·大雅·卷阿》

前时之闻。——宋·王安石《伤仲永》

草野之无闻者。——明·张溥《五人墓碑记》

又如:闻达;闻誉之施(指身受美名);秽闻(丑恶的名声)

人

rén

【名】

(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)

同本义

人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。——《说文》

故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。——《礼记·礼运》

有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。——《列子·黄帝》

人未有不乐为治平之民者也。——清·洪亮吉《治平篇》

又如:人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人人言(人的评论);人色(人的正常面色);人头号令(用人头示众以示儆戒);人淘里(人群里)

某人;某种人;某些人

劳心者治人,劳力者治于人。——《孟子·滕文公上》

智伯说,又令人请地于魏。——《韩诽子·十过》

又如:人兵(兵马);猎人;主持人;盲人;工人;介绍人;行人;证人;法人;报人;强人;恩人

人材;杰出人物。如:人材(有才学、品貌好的人);人英(俊杰,英杰);人龙(比喻人中俊杰)

指人手,干事的人。如:人役(仆役;奴婢;差役,差人);人奴(家奴;奴仆);人匠(工匠;匠人)

别人,他人

与人罕言语。——明·魏禧《大铁椎传》

又如:人去不中留(本人坚决要离去,他人要留是留不住的);人皆下之(人家都瞧不起他);人物(别人的东西);人我(他人与我);人言(别人的评议)

民,百姓

吴广素爱人。——《史记·陈涉世家》

为天下人谋永福也。——清·林觉民《与妻书》

又如:人帐(常人);人佚(民佚);人黎(平民,百姓);人听(即民听,指老百姓的视听);人上(众人之上);人宗(众人的楷模);人等(众人,许多人)

智人。如:北京人;蓝田人;弗洛里斯巴德人

指成年人

以一人生三计之。——清·洪亮吉《治平篇》

又如:人种(能传种接代的男人)

人事,泛指人生所接触到的一切社会现象。如:人遐世远(人情世事久远);人非物换(人和东西都不同于过去的了);人心浇薄(人情淡漠);人功(人事,指人情事故);人故(人事,人之所为);人术(谓处置人事的谋略);人瑞(人事方面的吉祥征兆);人籍(载有人事内容的典籍);人验(指可资验证的人事)

尘世;人世。如:人家(人间);人我相(佛教指没有真正解脱时的状况);人曹官(人间的官员);人道(佛教六道之一。犹人界);人代(人世);人宇(人间);人封(人间;尘世);人境(尘世)

人的身体。如:我今天人不舒服;他人在心不在

指人情事理。如:人功道理(人情事理);人意儿(人情)

男女性交。如:人道惧绝(丧失了性交能力);人道(指男女交合);人事(男女间情欲之事)

伴侣

上与神明为友,下与造化为人。——《淮南子》

果仁。后作“仁”

核者,人也。古曰核,今曰人。——《尔雅·释木》郝懿行义疏

通“仁”。仁爱

谓之好人。——《管子·侈靡》

术礼义而情爱人。——《荀子·修身》

故君子责人则以人,责己则以义。——《吕氏春秋·举难》

人

rén

【代】

每人一定人群中的每一个

人皆贺之。——《淮南子·人间训》

又如:人人(每个人;所有的人);人不可貌相

人

rén

【形】

人为,人造成的。如:人厄(人为的困苦、灾难);人火(因人为过失造成的火灾);人均(人为的乐声);人患,人妖(人为的灾祸)

执

執

zhí

【动】

(右边是人,手被铐住。本义:拘捕;捉拿)

同本义

执,捕罪人也。——《说文》

而妻妾执。——《礼记·檀弓》。注:“拘也。”

使执连尹。——《吕氏春秋·慎行》。注:“囚也。”

遂袭虞,灭之,执虞公。——《左传·僖公五年》

被执至南门。——清·全祖望《梅花岭记》

又如:执命(讨命;索命);执讯(捉命并加以审问);执囚(拘捕囚禁);执问(拘留讯问);执狱(治狱;审判案件)

拿;持

执之用黄牛之革。——《易·遯》

执君之乘车。——《礼记·少仪》。注:“执辔也。”

执竞武王。——《诗·周颂·执竞》。笺:“执,持也。”

执束帛。——《礼记·曾子问》

献琛执贽。——《文选·张衡·东京赋》

执干戚舞。——《韩非子·五蠹》

执叶伺蝉。——三国魏·邯郸淳《笑林》

居左者手执蒲葵扇。——明·魏学洢《核舟记》

又

东坡右手执卷端。

乃强起扶杖,执图诣寺后。——《聊斋志异·促织》

又如:执圭端拱(双手拿圭拱捧于胸前);执鞭弭(为人驾驭车马,充当保镖);执锐(手持兵器);执桴(拿起鼓槌);执拂(手执拂尘);执玉(手捧玉器);执杖(手持丧棒);执圭(以手持圭)

操持;执行

御史执法,举不如仪者。——《汉书·叔孙通传》

又如:执作(操作;劳作);执役(服役人员;工作人员);执料(操持,照料);执威(施行刑罚);执务(操持,担任);执职(从事某专职;服役)

主持;掌管

郑人游于乡校,以论执政。——《左传·襄公三十一年》

执狱牢者无病。——《淮南子·说山训》

又如:执专阃外(执掌镇守国家边关的权力);执正(主持公道);执炊(掌管炊事,做饭);执把(把持;掌管;拿着);执事人(主管具体事务的人)

掌握;控制

公子执辔愈恭。(执辔:握着驭马的缰绳。)——《史记·魏公子列传》

又如:执服(慑服,因畏惧而服从);执持(握持,控制,掌握);执权(掌握权柄)

固执;坚持

乐乐兮其执道不殆也。——《荀子·儒效》

又如:执迷不化(固执己见,不知变通);执泥一见(固执一义,不知通权变达);执告(执意求告);执违(执意违抗);各执己见;执一(固执一端,不知变通;掌握根本之道)

取得

是皆不足以执信也。——马中锡《中山狼传》

判断

请诵其所闻,而吾子自执也。——《礼记·乐记》

又如:执狱(审判案子)

堵塞

子玉使伯棼请战,曰:“非敢必有功也,愿以间执谗慝之口。——《左传·僖公二十八年》

结下,结成

寡人不知其力之不足也,而又与大国执仇。——《国语·越语上》

又如:执怨(结怨,抱急);执仇(结仇)

对待

貌执之士者百有余人。——《荀子》

执

執

zhí

【名】

至交,好友

怡然敬父执,问我来何方。——杜甫《赠卫八处士》

凭单。如:执凭文帖(有官府印信的公文);执结(具结证明);执证(凭证);回执;收执

姓

执

執

zhí

【介】

相当于“用”、“凭”

执古可以御今,证今可以知古。——《云笈七签》

栋

棟

dòng

【名】

(形声。从木,东声。本义:屋的正梁,即屋顶最高处的水平木梁,支承着椽皮的上端)

同本义

栋,极也。从木,东声。屋内至中至高之处亦曰阿,俗谓之正梁。——《说文》

栋隆。——《易·大过》。虞注:“正中曰栋。”

仰而视其细枝,则拳曲而不可以为栋梁。——《庄子·人间世》

使负栋之柱,多于南亩之农夫。——唐·杜牧《阿房宫赋》

梁栋宏可爱。——韩愈《合江亭》

又如:栋宇(指房屋。栋:屋的正梁;宇:屋的四垂);栋桴(屋梁。桴:房屋前后檐的横木);栋折(屋梁断折。比喻倾覆);栋折榱崩(正梁折断,椽子崩坏,指房倒。多比喻倾覆)

比喻堪当大任的人或重要的物

天子,国之栋也。——《国语·晋语》

主疾无嗣,弄臣为辅。鼎足不强,栋干微挠。——《汉书·佞幸传赞》

又如:栋干(栋梁干材。比喻担当国家重任的人);栋甍(房梁和屋脊。比喻担任重任的人物)

栋

棟

dòng

【量】

房屋一座叫一栋。如:三栋房子