闻人着名字的含义解释
闻人着名字打分
闻人着五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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闻 | 聞 | 9 | 水 |
人 | 人 | 2 | 金 |
着 | 著 | 11 | 木 |
闻水 人金 着木
读音:wén |
繁体:聞 |
笔画:9 |
部首:门 |
笔顺:
|
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闻字字义: 闻一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。 |
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闻字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《咏司马彪续汉志》 闻道谅知荣,含毫孰忘愧。 |
读音:rén |
繁体:人 |
笔画:2 |
部首:人 |
笔顺:
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人字字义: 人:指人的品质、性情、名誉、每人。 |
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人字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 人道恶高危,虚心戒盈荡。 |
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人字解析: 人这个字代表着众生平等、天赋自由、仁爱关怀、勤劳智慧、和谐共赢和历史厚重等美好寓意。用作名字寄托了对孩子美好未来的期许和祝愿。
人字寓意: |
读音:zháo,zhāo,zhe,zhuó |
繁体:著 |
笔画:11 |
部首:目 |
笔顺:
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着字字义: 着:燃烧,亦指灯发光;计策,办法;下落,来源;表示命令的口气。 |
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着字来源:
来自唐诗:张祜 所著 《相和歌辞。读曲歌五首》 三更机底下,摸着是谁梭。 |
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着字解析: 着这个字有穿着美好、动作状态精神、安置成功、才能技艺优秀、逐渐恒心、成就拼搏的寓意,是一个寓意丰富的字。
着字寓意: |
闻人着名字打分测试结果:86分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【16】 | 【17】 | 【16】 | 【15】 | 【31】 |
【土】 | 【金】 | 【土】 | 【土】 | 【木】 |
【吉】 | 【中】 | 【吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 |
闻人着 总格象素
春日花开,和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)
闻人着 总格详解
首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
健康:身心健康,可望长寿。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
闻人着 外格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
闻人着 外格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
闻人着 天格、人格象素
厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)
闻人着 天格、人格详解
首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
闻人着 地格象素
坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)
闻人着 地格详解
权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
闻
聞
wén
【动】
(形声。从耳,门声。本义:听到)
同本义
闻,知声也。——《说文》
闻耳之聪也。——《墨子经上》
心不在焉,视而不见,听而不闻。——《礼记·大学》
闻佳人兮召予。——屈原《九歌·湘夫人》
夜闻汉军四面皆楚歌。——《史记·项羽本纪》
妾闻志士不饮盗泉之水。——《后汉书·列女传》
闻屏障中。——《虞初新志·秋声诗自序》
闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。——白居易《琵琶行(并序)》
又如:闻声不食(听到动物的叫声就不忍心吃它的肉);闻所不闻(听到从未听过的事情。也说“闻所未闻”);闻风响应(听到风声,便起而响应);闻雷失箸(比喻假借其他不相关的事来掩饰自己的实情);闻鸡起舞(祖逖与刘琨共被同寝,夜半闻荒鸡鸣,乃与琨起身舞剑。后世比喻有志之士及时奋起)
听说;知道
闻君行仁政。——《孟子·滕文公上》
其闻道也。——唐·韩愈《师说》
闻道有先后。
不可得闻。——清·黄宗羲《柳敬亭传》
又如:闻问(通音讯,获得音讯);闻道(闻知领会道理);闻说(听说);闻得(听说);闻知(听说;知道)
接受。如:闻教(受教;领教);闻命(接受命令或教导);闻令(接受教诲)
传布,传扬
贺兰山下阵如云,羽檄交驰日夕闻。——王维《老将行》
又如:闻诵(传布与称道)
报告上级。如:闻达(向皇帝报告);闻问(通消息)
趁,乘。如:闻早(趁早,赶早)
闻名,出名
名闻天下。——《史记·魏公子列传》
闻于诸侯。——《史记·廉颇蔺相如列传》
闻达于诸侯。——诸葛亮《出师表》
以义闻于东南。——明·高启《书博鸡者事》
嗅;嗅到
与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。——《孔子家语·六本》
罗襦襟解,微闻芗泽。——《史记·滑稽列传》
又如:自不可闻
通“问”。询问;问候
丧牛之凶,终莫之闻也。——《易·旅象》
谓他人昆,亦莫我闻。——《诗·王风·葛藟》
群公先正,则不我闻。——《诗·大雅·云汉》
闻
聞
wén
【名】
知识;见闻
且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信。——《庄子·秋水》
博闻强志。——《史记·屈原贾生列传》
又如:闻见(见闻)
传闻,听到的事情;消息
求闻之若此。——《吕氏春秋·慎行论》
网罗天下放失旧闻。——汉·司马迁《报任安书》
又如:新闻;趣闻;要闻;旧闻;奇闻;见闻
声望;威望
令闻令望。——《诗·大雅·卷阿》
前时之闻。——宋·王安石《伤仲永》
草野之无闻者。——明·张溥《五人墓碑记》
又如:闻达;闻誉之施(指身受美名);秽闻(丑恶的名声)
人
rén
【名】
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)
同本义
人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。——《说文》
故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。——《礼记·礼运》
有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。——《列子·黄帝》
人未有不乐为治平之民者也。——清·洪亮吉《治平篇》
又如:人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人人言(人的评论);人色(人的正常面色);人头号令(用人头示众以示儆戒);人淘里(人群里)
某人;某种人;某些人
劳心者治人,劳力者治于人。——《孟子·滕文公上》
智伯说,又令人请地于魏。——《韩诽子·十过》
又如:人兵(兵马);猎人;主持人;盲人;工人;介绍人;行人;证人;法人;报人;强人;恩人
人材;杰出人物。如:人材(有才学、品貌好的人);人英(俊杰,英杰);人龙(比喻人中俊杰)
指人手,干事的人。如:人役(仆役;奴婢;差役,差人);人奴(家奴;奴仆);人匠(工匠;匠人)
别人,他人
与人罕言语。——明·魏禧《大铁椎传》
又如:人去不中留(本人坚决要离去,他人要留是留不住的);人皆下之(人家都瞧不起他);人物(别人的东西);人我(他人与我);人言(别人的评议)
民,百姓
吴广素爱人。——《史记·陈涉世家》
为天下人谋永福也。——清·林觉民《与妻书》
又如:人帐(常人);人佚(民佚);人黎(平民,百姓);人听(即民听,指老百姓的视听);人上(众人之上);人宗(众人的楷模);人等(众人,许多人)
智人。如:北京人;蓝田人;弗洛里斯巴德人
指成年人
以一人生三计之。——清·洪亮吉《治平篇》
又如:人种(能传种接代的男人)
人事,泛指人生所接触到的一切社会现象。如:人遐世远(人情世事久远);人非物换(人和东西都不同于过去的了);人心浇薄(人情淡漠);人功(人事,指人情事故);人故(人事,人之所为);人术(谓处置人事的谋略);人瑞(人事方面的吉祥征兆);人籍(载有人事内容的典籍);人验(指可资验证的人事)
尘世;人世。如:人家(人间);人我相(佛教指没有真正解脱时的状况);人曹官(人间的官员);人道(佛教六道之一。犹人界);人代(人世);人宇(人间);人封(人间;尘世);人境(尘世)
人的身体。如:我今天人不舒服;他人在心不在
指人情事理。如:人功道理(人情事理);人意儿(人情)
男女性交。如:人道惧绝(丧失了性交能力);人道(指男女交合);人事(男女间情欲之事)
伴侣
上与神明为友,下与造化为人。——《淮南子》
果仁。后作“仁”
核者,人也。古曰核,今曰人。——《尔雅·释木》郝懿行义疏
通“仁”。仁爱
谓之好人。——《管子·侈靡》
术礼义而情爱人。——《荀子·修身》
故君子责人则以人,责己则以义。——《吕氏春秋·举难》
人
rén
【代】
每人一定人群中的每一个
人皆贺之。——《淮南子·人间训》
又如:人人(每个人;所有的人);人不可貌相
人
rén
【形】
人为,人造成的。如:人厄(人为的困苦、灾难);人火(因人为过失造成的火灾);人均(人为的乐声);人患,人妖(人为的灾祸)
着
zhāo
【动】
(著的俗字)
放置
文成示温,温以着坐处。——晋·陶潜《晋故西征大将军长史孟府君传》
又如:着盐(搁盐;炒菜放盐);板上着碗
安顿
更有南堂堪着客,不忧门外故人车。——宋·苏轼《南堂》
围棋的下子;下棋落子
某有仆能棋,欲试数着不敢?——元·蒋正子《山房随笔》
又如:棋高一着;高着
着
zhāo
【名】
为达到某种目的而采取的一步;策略
三十六着,走为上着。——《水浒传》
又如:失着(失策);着儿(计策;手段);着着(一步一步地,逐渐地;亦指样样;每一样);三十六着,走为上着
着
zhāo
【形】
是;对。用于答语,表示同意
着!着!着!就是这么着。——《儿女英雄传》
又如:着,咱们就这么办
另见zháo;zhe;zhuó
着数
zhāoshù
∶下棋的步子
∶武术的动作
∶舞台上的一整套手法
∶比喻手段,计谋
他着数多,你对付不了他
着
zháo
【动】
(著的俗字)
触及某物;接触。如:上不着天,下不着地
燃烧
以火煮令一着一灭。——《物类相感志》
又如:火着得很旺;着火点(可燃物质开始燃烧时所需要的最低温度)
指灯发光。如:天一黑,灯都着了
遇;受到
庭花着雨晴方见,野客叩门去始知。——宋·陆游《午寝》
又如:着雨;着水;着恼(生气;发怒);着疑(怀疑;起疑心)
进入睡眠状态。如:他躺下就着了;着着(睡得很熟的样子)
觉得
惟有垂泪,十分着急。——《镜花缘》
又如:为此着恼;越寻思越着昏
中,恰好合上
依方位,百下百着。——《西游记》
又如:着手(上当,落入圈套);着道儿(中计;上当);着魔(比喻迷恋某种事物到了几乎失去理智的地步)
得当,对
只因用人不着,半路被贼人劫将去了。——《水浒全传》
着
zháo
【后缀】
用在动词后,表示已经达到目的或有了结果
鸡猪鱼蒜,逢着就吃;生老病死,时至则行。——《因话录》
又如:猜着了;打着了
另见zhāo;zhe;zhuó
着边,着边儿
zháobiān,zháobiānr
挨边儿,有关系
他尽说些不着边的话
着慌
zháohuāng
着急;慌张
他是个遇事不着慌的人
着火
zháohuǒ
∶燃烧起来
湿火药不会着火
∶发生火灾;失火
房子着火了
着火点
zháohuǒdiǎn
燃点
着急
zháojí
急躁;心中不安
别着急,他会赶来的
着紧
zháojǐn
[方言]
∶立即,赶忙
开完会,他着紧去施工现场
∶重要;需要
这事儿很着紧,不能拖
∶关系密切
他们两人着紧
着凉
zháoliáng
受凉
昨晚着凉了,有点头痛
着忙
zháománg
∶因感到时间紧迫而行动加快
做好准备,免得到时候着忙
∶急噪不安;着急
心里着忙
着迷
zháomí
入迷
故事听得着迷了
着魔
zháomó
∶事情或言行反常
他就像一个着魔的人,站在门口不动
∶着迷
着三不着两
zháosānbùzháoliǎng
指考虑不周,言行轻重失宜
着
zhe
【助】
(著的俗字)
用在谓语之后,表示动作正在进行或状态的持续
道着姓名人不识。——唐·白居易《恻恻吟》
又如:他们正说着话呢;门敞着
用在句末,表示命令、祈使或一般告语
这短命,等得我苦也!老娘先打两个耳刮子着。——《水浒全传》
又如:听着;快着点儿
加在某些动词后面,使变成介词。如:沿着;挨着;朝着
用在某些形容词后面,表示程度的比较等。如:着呢
用在某些名词后,表示“呢”
吾师,你却如何正等得这贼首着?——《水浒传》
另见zhāo;zháo;zhuó
着
著、箸
zhuó
【动】
(着为著的俗字)
穿
恂常私着胡服。——《资治通鉴》
将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。——唐·岑参《白雪歌送武判官归京》
说着了小服,从西门进来了。——《二刻拍案惊奇》
又如:着衣(穿衣);着绯(穿红色官服。古代官服颜色不同,表示官吏品级的高低。唐制四品服深绯,五品服浅绯。后常以“著绯”指当了中级官员)
附着;加…于上
血脉不复归,必燥着母脊。——《三国志·方伎传》
今殴民而归之农,皆著于本。——汉·贾谊《论积贮疏》
始欲着推字。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》
又
又欲着敲字。
手足无可着处。——《徐霞客游记·游黄山记》
又如:着生植物(植物学名词。即附生植物);着浅(搁浅)
接触;挨上
牧童敲火牛砺角,谁复着手为摩挲。——韩愈《石鼓歌》
此手那可使箸贼!——《世说新语·雅量》
野船着岸又春草,水鸟带飞夕阳。——唐·朱庆馀《南湖》
又如:着地(贴着地面);着末(撩拨;沾染);着肉(贴身);着莫(引惹;牵缠);着脚(涉足)
安置,放置
以犀柄尘尾着柩中,因恸绝。——《世说新语·伤逝》
新添水槛供垂钓,故着浮槎替入舟。——杜甫《江上值水如海势》
差使;打发
姑娘那边这两年不时着人问信。——《镜花缘》
蒋爷叫小童着官人将邓车解到知府衙门收入监中。——《小五义》
又如:着叠(打发);着人前来领取
关切
怎比得玉天仙知心着意。——吴昌龄《张天师》
又如:着己(亲近;贴心);着紧(紧要;重要;抓紧;赶紧;着意;留意);着趣(知趣)
生长;增添
画蛇着足无处用,两鬓雪白趋尘埃。——韩愈《感春》
王伦那厮不肯胡乱着人,因此我们弟兄们看了这船样,一齐都心懒了。——《水浒传》
又如:着迹(留有痕迹。多用以比喻艺术作品有斧凿之迹而不自然,没有达到浑然一体的境地)
用
每至公坐,广谈,仲治不能对;退,着笔对广,广又不能答。——《世说新语·文学》
江绕屋,水随船,买得风光不着钱。——徐积《谁学得》
开
来时绮窗前,寒梅着花未。——王维《杂诗》
结
春根夏苗秋着子。——苏轼《周教授索枸杞因以诗赠》
命令。旧时公文用语
着先赴礼部,即照前次试题各补诗赋一卷,仍发誊录。——《镜花缘》
老爷大怒,已告知县主,着公差捉拿题诗人与小姐了。——清·崔象川《白圭志》
又如:着令(命令;责成)
助词。用于动词之后
莫愁春已过,看着又新春。——司空图《退居漫题》
着
zhuó
【名】
泛指服装
男女衣著,悉如外人。——晋·陶潜《桃花源记》
酒器
着,殷尊也。——《礼记》
着落。又如:吃穿无着,寻找无着
另见zhāo;zháo;zhe