闻人隐名字的含义解释
闻人隐名字打分
闻人隐五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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闻 | 聞 | 9 | 水 |
人 | 人 | 2 | 金 |
隐 | 隱 | 11 | 土 |
闻水 人金 隐土
读音:wén |
繁体:聞 |
笔画:9 |
部首:门 |
闻字字义: 闻一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。 |
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闻字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《咏司马彪续汉志》 闻道谅知荣,含毫孰忘愧。 |
读音:rén |
繁体:人 |
笔画:2 |
部首:人 |
人字字义: 人:指人的品质、性情、名誉、每人。 |
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人字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 人道恶高危,虚心戒盈荡。 |
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人字解析: 人这个字代表着众生平等、天赋自由、仁爱关怀、勤劳智慧、和谐共赢和历史厚重等美好寓意。用作名字寄托了对孩子美好未来的期许和祝愿。
人字寓意: |
读音:yǐn |
繁体:隱 |
笔画:11 |
部首:阝 |
隐字解析: 隐这个字寓意丰富,代表着对内心追求的执着、远离世俗的向往以及沉稳低调的品质,是一个独特、优雅、充满神秘感的名字选择。
隐字寓意: |
闻人隐名字打分测试结果:89分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【16】 | 【24】 | 【23】 | 【15】 | 【38】 |
【土】 | 【火】 | 【火】 | 【土】 | 【金】 |
【吉】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【大吉】 | 【中】 |
闻人隐 地格象素
掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)
闻人隐 地格详解
财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。
家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
闻人隐 总格象素
磨铁成针,薄弱平凡卦 (意志薄弱的刻决经数.) (中)
闻人隐 总格详解
艺术成功,欠统帅之威望,缺首领之才干。失意薄弱,如在文学、技艺上发展较理想。
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满,。
健康:灾维,外伤 ,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数,
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
闻人隐 外格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
闻人隐 外格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
闻人隐 人格象素
壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)
闻人隐 人格详解
伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。
健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
闻人隐 天格象素
厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)
闻人隐 天格详解
首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
闻
聞
wén
【动】
(形声。从耳,门声。本义:听到)
同本义
闻,知声也。——《说文》
闻耳之聪也。——《墨子经上》
心不在焉,视而不见,听而不闻。——《礼记·大学》
闻佳人兮召予。——屈原《九歌·湘夫人》
夜闻汉军四面皆楚歌。——《史记·项羽本纪》
妾闻志士不饮盗泉之水。——《后汉书·列女传》
闻屏障中。——《虞初新志·秋声诗自序》
闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。——白居易《琵琶行(并序)》
又如:闻声不食(听到动物的叫声就不忍心吃它的肉);闻所不闻(听到从未听过的事情。也说“闻所未闻”);闻风响应(听到风声,便起而响应);闻雷失箸(比喻假借其他不相关的事来掩饰自己的实情);闻鸡起舞(祖逖与刘琨共被同寝,夜半闻荒鸡鸣,乃与琨起身舞剑。后世比喻有志之士及时奋起)
听说;知道
闻君行仁政。——《孟子·滕文公上》
其闻道也。——唐·韩愈《师说》
闻道有先后。
不可得闻。——清·黄宗羲《柳敬亭传》
又如:闻问(通音讯,获得音讯);闻道(闻知领会道理);闻说(听说);闻得(听说);闻知(听说;知道)
接受。如:闻教(受教;领教);闻命(接受命令或教导);闻令(接受教诲)
传布,传扬
贺兰山下阵如云,羽檄交驰日夕闻。——王维《老将行》
又如:闻诵(传布与称道)
报告上级。如:闻达(向皇帝报告);闻问(通消息)
趁,乘。如:闻早(趁早,赶早)
闻名,出名
名闻天下。——《史记·魏公子列传》
闻于诸侯。——《史记·廉颇蔺相如列传》
闻达于诸侯。——诸葛亮《出师表》
以义闻于东南。——明·高启《书博鸡者事》
嗅;嗅到
与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。——《孔子家语·六本》
罗襦襟解,微闻芗泽。——《史记·滑稽列传》
又如:自不可闻
通“问”。询问;问候
丧牛之凶,终莫之闻也。——《易·旅象》
谓他人昆,亦莫我闻。——《诗·王风·葛藟》
群公先正,则不我闻。——《诗·大雅·云汉》
闻
聞
wén
【名】
知识;见闻
且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信。——《庄子·秋水》
博闻强志。——《史记·屈原贾生列传》
又如:闻见(见闻)
传闻,听到的事情;消息
求闻之若此。——《吕氏春秋·慎行论》
网罗天下放失旧闻。——汉·司马迁《报任安书》
又如:新闻;趣闻;要闻;旧闻;奇闻;见闻
声望;威望
令闻令望。——《诗·大雅·卷阿》
前时之闻。——宋·王安石《伤仲永》
草野之无闻者。——明·张溥《五人墓碑记》
又如:闻达;闻誉之施(指身受美名);秽闻(丑恶的名声)
人
rén
【名】
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)
同本义
人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。——《说文》
故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。——《礼记·礼运》
有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。——《列子·黄帝》
人未有不乐为治平之民者也。——清·洪亮吉《治平篇》
又如:人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人人言(人的评论);人色(人的正常面色);人头号令(用人头示众以示儆戒);人淘里(人群里)
某人;某种人;某些人
劳心者治人,劳力者治于人。——《孟子·滕文公上》
智伯说,又令人请地于魏。——《韩诽子·十过》
又如:人兵(兵马);猎人;主持人;盲人;工人;介绍人;行人;证人;法人;报人;强人;恩人
人材;杰出人物。如:人材(有才学、品貌好的人);人英(俊杰,英杰);人龙(比喻人中俊杰)
指人手,干事的人。如:人役(仆役;奴婢;差役,差人);人奴(家奴;奴仆);人匠(工匠;匠人)
别人,他人
与人罕言语。——明·魏禧《大铁椎传》
又如:人去不中留(本人坚决要离去,他人要留是留不住的);人皆下之(人家都瞧不起他);人物(别人的东西);人我(他人与我);人言(别人的评议)
民,百姓
吴广素爱人。——《史记·陈涉世家》
为天下人谋永福也。——清·林觉民《与妻书》
又如:人帐(常人);人佚(民佚);人黎(平民,百姓);人听(即民听,指老百姓的视听);人上(众人之上);人宗(众人的楷模);人等(众人,许多人)
智人。如:北京人;蓝田人;弗洛里斯巴德人
指成年人
以一人生三计之。——清·洪亮吉《治平篇》
又如:人种(能传种接代的男人)
人事,泛指人生所接触到的一切社会现象。如:人遐世远(人情世事久远);人非物换(人和东西都不同于过去的了);人心浇薄(人情淡漠);人功(人事,指人情事故);人故(人事,人之所为);人术(谓处置人事的谋略);人瑞(人事方面的吉祥征兆);人籍(载有人事内容的典籍);人验(指可资验证的人事)
尘世;人世。如:人家(人间);人我相(佛教指没有真正解脱时的状况);人曹官(人间的官员);人道(佛教六道之一。犹人界);人代(人世);人宇(人间);人封(人间;尘世);人境(尘世)
人的身体。如:我今天人不舒服;他人在心不在
指人情事理。如:人功道理(人情事理);人意儿(人情)
男女性交。如:人道惧绝(丧失了性交能力);人道(指男女交合);人事(男女间情欲之事)
伴侣
上与神明为友,下与造化为人。——《淮南子》
果仁。后作“仁”
核者,人也。古曰核,今曰人。——《尔雅·释木》郝懿行义疏
通“仁”。仁爱
谓之好人。——《管子·侈靡》
术礼义而情爱人。——《荀子·修身》
故君子责人则以人,责己则以义。——《吕氏春秋·举难》
人
rén
【代】
每人一定人群中的每一个
人皆贺之。——《淮南子·人间训》
又如:人人(每个人;所有的人);人不可貌相
人
rén
【形】
人为,人造成的。如:人厄(人为的困苦、灾难);人火(因人为过失造成的火灾);人均(人为的乐声);人患,人妖(人为的灾祸)
隐
隱
yǐn
【动】
藏匿;隐蔽
隐,蔽也。——《说文》
隐,微也。——《尔雅》
隐五刃。——《国语·齐语》。注:“隐藏也。”
则事可以隐定。
隐忌雍蔽之人。——《荀子·致仕》。注:“隐,亦蔽也。”
桓公管仲虽善匿,弗能隐矣。——《吕氏春秋·重言》。注:“隐,蔽也。”
则盘纡隐深。——《文选·嵇康·琴赋》。注:“隐,幽深邃也。”
昔帝鸿氏有不才子,掩义隐贼,好行凶德。——《左传·文公十八年》
故隐居屠间。——《史记·魏公子列传》
可以隐形。——三国魏·邯郸淳《笑林》
日月隐耀。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
各隐卷底。——明·魏学洢《核舟记》
又如:隐占身体(隐藏、掩护自己真实面目);隐遁(隐藏);隐谋(隐密计划);隐秀(隐藏智慧,不露锋芒或才华);隐候(在暗处等待);隐耀(隐藏光辉,隐藏身体。比喻才华不外露);隐身术(古代方士所隐蔽自己身形而使他人不可见的一种法术);隐冒(隐匿冒充);隐翳(掩蔽;遮蔽);隐掩(遮蔽掩护)
隐瞒
父为子隐,子为父隐。——《论语·子路》
上以无隐。——宋·司马光《训俭示康》
又如:隐欺(隐瞒欺骗);隐情(隐瞒情况);隐拒(隐瞒抵赖);隐忍(忍耐,不露真情)
隐测,审度
又隐实户口,料出无名万余人,以充军实。——《晋书·庾冰传》
又如:隐心(审度);隐实(查证落实;核实)
怜悯
隐其无罪。——《孟子·梁惠王上》
又如:隐恤(哀怜抚恤);隐恻(恻隐,同情怜惜);隐痛(内心深感苦痛);隐爱(恻隐疼爱);隐愍(怜悯);隐亲(怜悯抚恤)
隐逸不出
隐者也。——《论语·微子》
反国而隐焉。——明·顾炎武《复庵记》
又如:隐辟(隐退回避);隐静(避世隐居);隐学(隐居避世,读书自娱);隐吏(退隐的官吏);隐相(深居简出,不露面)
塞,堵塞
士不隐塞,庶人不数罟。——《诗·小雅·鱼丽》
又如:隐塞(堵塞)
隐没;熄灭
隐武事,行文道。——《国语·齐语》
隐武行文。——《春秋繁露·五行变救》
日斜光隐见,风还影合离。——南朝·梁简文帝《咏栀子花》
又如:隐形(隐没形体);隐灭(隐没消失);隐微(隐约细微);隐显(隐没与显现);隐息(休止);隐忽(时隐时现)
隐
隱
yǐn
【形】
精深;微妙
《春秋》推见至隐,《易》本隐之以显。——《史记·司马相如列传论》
《谷梁》简约而隐要,宜存于世。——《宋书·礼志一》
又如:隐要(精深简要);隐训(诡僻的训释);隐书(旨意隐秘之书);隐略(隐晦粗略);隐奥(隐晦深奥)
用同“稳”(wěn)。安稳;稳定
隐练职位。——汉《荡阴令张迁表颂》
即便求隐。——汉《李翕析里桥輔阁颂》
又如:隐坐(稳坐;安坐)
威重的样子,深沉稳重
鲜之为人通率,在高祖坐,言无所隐,时人甚惮焉。而隐厚笃实,瞻卹亲故。——《宋书·郑鲜之传》
又如:隐冥(深沉含蓄);隐厚(稳重忠厚);隐隐桓桓(威武的样子);隐重(威重)
宏大。如:隐虹(长虹)
忧伤;疾苦。如:隐隐遑遑(忧愁不妥的样子)
穷困。如:隐民(穷人,穷困的人民)
幽静。如:隐舍(隐居的房舍);隐秀(幽雅秀丽)
殷盛
尔乃邑居隐账。——左思《蜀都赋》
又如:隐赈(富庶繁盛);隐蔼(茂盛的样子)
隐
隱
yǐn
【名】
矮墙
逾隐而待之。——《左传·襄公二十三年》
痛苦;疾苦
勤恤民隐而除其害也。——《国语》
隐居的人
贪夫殉身,圣亦保之;烈士殉名,隐亦好之。——王闿运《邹汉勋传》
又如:隐佚(隐逸者)
隐语
齐威王之时喜隐。——《史记·滑稽列传》
隐衷,隐情
孤癖之隐。——清·龚自珍《病梅馆记》
通“櫽”。櫽栝,矫正竹木弯曲的工具
故遂隐栝。——何休《公羊经传解诂序》
夫弃隐栝之法。——《韩非子·难势》
训考量隐栝。——《后汉书·邓训传》
姓
隐
隱
yǐn
【副】
暗暗地
隐中胸怀。——《聊斋志异·促织》