阎荐瀚名字的含义解释
阎荐瀚名字打分
阎荐瀚五行分析
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 阎 | 閻 | 11 | 木 |
| 荐 | 薦 | 9 | 木 |
| 瀚 | 瀚 | 19 | 水 |
阎木 荐木 瀚水
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读音：yán |
繁体：閻 |
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笔画：11 |
部首：门 |
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阎字字义： 阎：内巷内的门，亦指里巷。 |
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阎字来源：
来自唐诗：上官昭容 所著 《游长宁公主流杯池二十五首》 结驷填街术，闾阎满邑居。 |
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读音：jiàn |
繁体：薦 |
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笔画：9 |
部首：艹 |
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荐字字义： 荐意指介绍，推举、推荐、举荐等等意思。 |
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荐字来源：
来自唐诗：李治 所著 《太子纳妃太平公主出降》 环阶凤乐陈，玳席珍羞荐。 |
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荐字解析： 荐这个字意味着推荐、积极向上、有智慧、充满荣誉和成就、有影响力和地位、事业蒸蒸日上，是用于起名时的美好寓意。
荐字寓意： |
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读音：hàn |
繁体：瀚 |
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笔画：19 |
部首：氵 |
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瀚字字义： 瀚一般指广阔，广大，众多，如浩瀚，瀚漫；也指知识丰富，学问，如浩瀚如烟。 |
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瀚字来源：
来自唐诗：李世民 所著 《饮马长城窟行》 瀚海百重波，阴山千里雪。 |
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瀚字解析： 瀚是一个富有诗意的字，寓意着丰富广阔、壮阔奔放的形象，为宝宝命名时能让人联想到深邃的内涵和丰富的人生。
瀚字寓意： |
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阎荐瀚名字打分测试结果：84分
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【17】 | 【35】 | 【39】 | 【21】 | 【55】 |
| 【金】 | 【土】 | 【水】 | 【木】 | 【土】 |
| 【中】 | 【吉】 | 【吉】 | 【大吉】 | 【中】 |
阎荐瀚 总格象素
善恶，外荣内衰卦 (外美内恶的和顺不实数.) (中)
阎荐瀚 总格详解
外表风光，富屋贫人，心神不安，虽有雄心壮志，自我刑伤，大业难成。男女忌用。
基业：非官，技艺，文昌，学者，灾祸
家庭：亲眷忌，父母老病，尽心忠孝可天大过
健康：三才善者可健全，余则不过安康。
含义：五数为最吉数，五上添五乃是最吉重叠，反而生凶相了，故表面颇为隆盛，，而内里则是灾祸叠生，凡事不能安心，危难别离，病难等无所不至因而是吉凶相办的运格，志弱者绝无立身之地，善能震雄威，坚心为业志，打破万难也可能有成功之日，
数理暗示：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）。
阎荐瀚 人格象素
富贵，荣华富贵卦 (富贵荣华的变化无穷数.) (吉)
阎荐瀚 人格详解
首领运。拨乱反正，权、名、寿、禄兼具，又能传子孙，因极刚极烈，女性不宜用之，如用需八字五行配合。
基业：臣将，文昌，艺术，智能，财库，进田。
家庭：安宁自在，可望园满，子孙昌盛，三才被克者则不园满。
健康：可望安康，三才不善者有病弱。
含义：此数已乱而过，任成幸福贵重之格，权利，长寿，财帛丰富，德泽四乡，财富盈身 ，富贵已极，暗埋悲惨之象，所谓物极必反，切勿轻用之。
数理暗示：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）；吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
阎荐瀚 地格象素
高楼望月，保守平安卦 (温和平静的优美发展数.) (吉)
阎荐瀚 地格详解
妇德之美，温良和顺，智达成功，男性用思想消极、欠胆量气魄，如用需八字五行配合。最合女性。
基业：将相，学士，文昌，艺术，财库，田宅，工商，温柔。
家庭：上流家庭，可能园满，被运格克者，病苦亦有之。
健康：安稳馀庆，健康自在。若被天格克者，病苦亦有之。
含义：温良和祥之象，有智达的能力，在文技术方面定能发展，若怀大志，欲为大事者，须用大力气，彻底节义，以补不彻底的赋性和权力号召力，因其象少谋略气魄，故此数实为保守平安的吉祥数，所以此最适合女性，为男性则倾向消极。
数理暗示：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）；艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）。
阎荐瀚 外格象素
明月中天，独立权威卦 (明月照光，体质刚健之数。) (大吉)
阎荐瀚 外格详解
首领运，受人尊敬，享尽富贵荣华。如万丈高楼，从地而起。女性用不利姻缘，如用需配合八字五行。
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领， 君 臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威， 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展， 中途难免相当苦心步步而进，宛登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者，以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性，是为先天的补数。 如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗， 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生，且妇德为备，家庭为园满， 妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之戒之。
数理暗示：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）。
阎荐瀚 天格象素
坚操，刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)
阎荐瀚 天格详解
权威刚强，意志坚定，缺乏涵养，欠包容心，刚中见柔，化险为夷！女性用有英豪之气。
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和， 如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定， 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前， 必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和， 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
数理暗示：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）。
阎
閻、閆
yán
【名】
(形声。从门,臽(xiàn)声。本义:内巷内的门,亦指里巷)
同本义
閻,里中门也。——《说文》
隐于穷阎漏屋。——《荀子·儒效》。注:“里门也。”
兴于闾阎。——《汉书·循吏传》注
便旋闾阎。——张衡《西京赋》。注:“里中门曰阎。”
又如:阎闾(里巷内外的门);阎术(里巷);阎亲(乡亲)
姓
荐
jiàn
【名】
(形声。从草,存声。本义:草垫子)同本义
荐,薦席也。——《说文》。按,凡亲地者谓之筵,加于筵者谓之席。席即因也,重于筵也。
荐
jiàn
【副】
再;又;接连
荐,再也。——《尔雅》
荐,重也。——《小尔雅》
晋荐饥。——《左传·僖公十三年》
以荐食上国。——《左传·定公四年》
饥馑荐降。——《国语·鲁语上》
又如:荐仍(接连而来);荐更(反复经历);荐臻(荐蓁。接连地来到;一再遇到);荐饥(连年灾荒;连续灾荒)
荐
薦
jiàn
【名】
同本义
薦,黍蓬。——《尔雅》。按,蒿类也,或以为野茭。
麋鹿食荐。——《庄子·齐物论》。崔注:“甘草也。”
又如:荐草(茂盛的牧草)
细草
薦草多衍。——《管子·八观》。注:“茂草也。”
其民不衣而褐薦。——《素问·异法方宜论》。注:“谓细草也。”
北胡随畜薦居。——《汉书·终军传》
又如:荐居(逐水草而居,没有固定的住所)
假借为荐。草垫子
薦,席也。——《广雅》
又如:草荐;荐席(垫席);荐蒋(垫席);荐藉(草席)
荐
薦
jiàn
【动】
介绍进献人才
昔者,尧荐舜于天,而天受之。——《孟子·万章上》
中外交荐。——清·张廷玉《明史》
徐公致靖荐。——清·梁启超《谭嗣同传》
又如:荐本(官吏向皇帝推荐人才的奏本);荐辟(举荐);荐书(推荐信);荐士(推荐有才德的人)
进;进献
未遑荐璧。——《梁书·袁昂传》
又如:荐酒;荐璧(进献璧玉);荐贿(奉献财物)
衬,垫
章甫荐履,渐不可久兮。——贾谊《吊屈原赋》
又如:荐居(垫草而居)
包裹
韦恕荐轮,第中游戏。——汉·荀悦《汉纪》
无酒肉作贡品的祭祀,素祭
如:荐新(果菜米谷刚熟,先到神主先人前设供祭祀);荐享(祭献;祭祀);荐奠(祭奠。祭祀的仪式,即向鬼神敬献祭品);荐羞(奉献的祭品);荐享(进献祭品祭祀)
指请和尚道士念经拜忏以超度亡灵。如:荐亡(为死者念经或做佛事,使其亡灵早日脱难超升);荐度(念经或做佛事,使亡灵脱难超升);荐悼(作佛事悼念死者)
铺陈
君荐虎皮道旁。——宋·叶适《毛积夫墓志铭》
执;举起。如:荐刀(举刀;执刀)
瀚
hàn
【名】
(形声。从水,翰声。本义:瀚海:古代指北方的大海。明代以来指戈壁沙漠)
同本义。其含义随时代而变。原指北方的大湖。或指贝加尔湖。唐代是指蒙古高原大沙漠以北及西至今准噶尔盆地一带广大地区的泛称。亦多用为征战、武功等典故
校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山。——唐·高适《燕歌行》
沙漠。如:瀚漠(北方大沙漠)
瀚
hàn
【形】
水浩大的样子;广大
浩浩瀚瀚。——《淮南子·俶真》
又如:瀚瀚(广大的样子);浩瀚(广大辽阔的样子);瀚漫(广大的样子);瀚浩(浩瀚。广大的样子)
瀚
hàn
【动】
澣。洗涤
空负黄花羞短发,寒衣三瀚客心惊。——清·宋琬诗
