阙国桓名字的含义解释
阙国桓名字打分
阙国桓五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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阙 | 闕 | 13 | 金 |
国 | 國 | 8 | 木 |
桓 | 桓 | 10 | 木 |
阙金 国木 桓木
读音:jué,què,quē |
繁体:闕 |
笔画:13 |
部首:门 |
笔顺:
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阙字字义: 阙:皇宫门前两边供瞭望的楼,如宫阙。也指皇帝居处,借指朝廷。也指京城,宫殿。 |
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阙字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 云日隐层阙,风烟出绮疏。 |
读音:guó |
繁体:國 |
笔画:8 |
部首:囗 |
笔顺:
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国字字义: 国:国家,祖国;邦国、疆域。“囗”里从“玉”,表示我国地大物博,宝藏丰富;古有“修身、齐家、治国、平天下”的人生观。 |
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国字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《正日临朝》 百蛮奉遐赆,万国朝未央。 |
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国字解析: 国这个字在起名时有多种美好的寓意,可以代表着一个强大的力量、文明智慧、民族团结、清净寂静、安宁稳定以及人才辈出,给人们带来了美好的期望和祝福。
国字寓意: |
读音:huán |
繁体:桓 |
笔画:10 |
部首:木 |
笔顺:
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桓字字义: 桓指文采明盛、勇武出众的样子,如郁郁桓桓;也指华表,桓表。 |
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桓字来源:
来自唐诗:李白 所著 《相和歌辞。上留田》 桓山之禽别离苦,欲去回翔不能征。 |
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桓字解析: 桓这个字意味着正直善良、高贵雅致、勇敢果敢、刚毅坚强、有才华智慧和祥瑞吉祥。适合起名寓意积极向上的品质和未来幸福的预示。
桓字寓意: |
阙国桓名字打分测试结果:84分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【19】 | 【29】 | 【21】 | 【11】 | 【39】 |
【水】 | 【水】 | 【木】 | 【木】 | 【水】 |
【凶】 | 【中】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 |
阙国桓 总格象素
富贵,荣华富贵卦 (富贵荣华的变化无穷数.) (吉)
阙国桓 总格详解
首领运。拨乱反正,权、名、寿、禄兼具,又能传子孙,因极刚极烈,女性不宜用之,如用需八字五行配合。
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义:此数已乱而过,任成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身 ,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
阙国桓 人格象素
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)
阙国桓 人格详解
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
阙国桓 外格象素
早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)
阙国桓 外格详解
异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
阙国桓 地格象素
不平,贵重智谋卦 (泉舟顺展的大立功数.) (中)
阙国桓 地格详解
遇吉为吉,遇凶转凶,智谋奋进,才略奏功,有财力权力。任性而行,弄巧成拙,女性用不利姻缘。
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭:乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成茺亡猜疑灾,切要慎戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
阙国桓 天格象素
多难,挫败不利卦 (遮云蔽月的辛苦重来数。) (凶)
阙国桓 天格详解
短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
阙
闕
jué
【动】
去除
以待会而考之,亡者阙之。——《周礼》
挖掘
若阙地及泉。——《左传》
毁伤。如:阙翦(削弱,毁坏)
另见quē;què
阙
闕
quē
【名】?
缺点;错误
次之又不能拾遗补阙。——汉·司马迁《报任少卿书》
裨补阙洞。——诸葛亮《出师表》
又如:阙败(因失误而把事情搞糟);阙政(有毛病的政治措施);阙失(失误;错误)
豁口,空缺
昔者女娲氏练五色石以补其阙。——《列子·汤问》
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。——《水经注》
又如:阙陷(凹陷)
指待补的官额。即缺额。如:阙车(古代兵车的一种。用以补缺的战车,如现在所谓的机动预备部队);阙簿(缺额登记册)
姓
阙
闕
quē
【动】
削减;毁坏
又欲阙翦我公室,倾覆我社稷。——《左传·成公十三年》
阙更减赋,尽休力役。——《汉书》
又如:阙翦(毁坏)
空缺;缺少。也作“缺”
三纲之道,天地之纪,毋乃有阙?——《三国演义》
又如:阙遗(缺少;遗漏);阙少(缺少);阙遗(缺少;遗漏);阙少(缺少);阙笔(缺笔画);阙漏(空隙);阙略(缺漏)
欠,应给而不给
逃死阙税,取于居者,一室空而四邻亦尽。——《新唐书》
通“掘”。挖
若阙地及泉。——《左传·隐公元年》
阙为深沟。——《国语·吴语》
阙
闕
quē
【形】
残缺;不完善。如:阙典(残缺的典章制度);阙略(残缺;不完备);阙陋(残缺简陋);阙焉(不完备)
另见jué;què
阙如
quērú
空缺;缺然;欠缺
君子于其所不知,盖阙如也。——《论语·子路》
礼仪制度阙如也。——《后汉书·孝和皇帝纪》
竟告阙如
阙疑
quēyí
把疑难问题留着,不做主观推论;存疑
多闻阙疑
国
囯、國
guó
【名】
(会意。从“囗”(wéi),表示疆域。从或(即“国”)。“或”亦兼表字音。本义:邦国)
周代,天子统治的是“天下”,略等于现在说的“全国”
国,邦也。——《说文》
以佐王治邦国。——《周礼·太宰》。注:“大曰邦,小曰国。”
方千里曰国畿,诅祝以叙国之信用,以资邦国之剂信。——《周礼·大司马》。注:“国谓王之国;邦国,谓诸侯国也。”
都城过百雉,国之害也。——《左传·隐公元年》
丘也闻有国有邦者。——《论语·微子》
夫大国,难测也,惧有伏焉。——《左传·庄公十年》
秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进。——汉·贾谊《新书·过秦论上》
又如:齐国;晋国;郑国
国都,一国最高政权机关所在地。又称国城,国邑
国中九经九纬。——《考工记·匠人》。注:“城内也。”
三曰国禁。——《周礼·士师》。注:“城中也。”
在国曰市井之臣。——《孟子》。注:“谓都邑也。”
土国地漕。——《诗·邶风·击鼓》
先王之制,大都不过参国之一,中五之一,小九之一。——《左传·隐公元年》
武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸国。——《左传·僖公三十三年》
愿君顾先王之宗庙,姑反国统万人乎!——《战国策·齐策》
登斯楼也,则有去国怀乡,忧馋畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。——范仲淹《岳阳楼记》
又如:国中(王城之内;国内);国人(国都中的人);国迁(国都迁徙);国阴(都城北郊);国郊(国都周围地名);国禁(古代国都中的禁令);国邑(城邑);国刑(城中施行的刑罚)
国家
聊以行国。——《诗·魏风·园有桃》
国无有残。——《诗·大雅·民劳》
僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。——宋·陆游《十一月四日风雨大作》
思国之安者,必积其德义。——唐·魏征《谏太宗十思疏》
国人皆以诸先烈之牺牲精神为国奋斗。——孙文《黄花冈七十二烈士事序》
又如:国纪(旧指国家礼制与法令);国帑(国库中的钱币);国禄(国家的俸禄);国课(国税;国家税收);国器(可主持国政的人才)
古代王、侯的封地
汉王之国,良送至褒中。——《史记·留侯之家》
孟尝君就国于薛。——《战国策·齐策》
又如:国租(封地的田赋)
帝王。如:国孝(为皇帝、后妃或皇帝父母服丧);国丈(帝王的岳父);国太(帝王之母的俗称);国姻(帝王的姻亲)
部落
凡七十八国。伯济是其一国焉。大者万余户,小者数千家,各在山海间。——《后汉书》
地方
荆州北据汉沔,利尽南海,东连吴会,西通巴蜀,此用武之国。——晋·陈寿《三国志·诸葛亮传》
逝将去女,适彼乐国。——《诗·魏风·硕鼠》
家乡
欲逊位归国,佐吏等苦留之。——《晋书》
姓
桓
huán
【名】
(形声。从木,亘(xuān)声。本义:表柱。古代立在驿站、官署等建筑物旁作标志的木柱,后称华表)
同本义,后也泛指寺、墓、桥梁等用作表识或其他用途的柱子
桓,亭邮表也。——《说文》
三家视桓楹。——《礼记·檀弓》。注:“四植谓之桓。”
公执桓圭。——《周礼·大宗伯》。注:“双植谓之桓。桓宫室之象,所以安其上也。”
又如:桓楹(古代天子,诸侯葬时下棺所植的大柱子);桓表(即华表)
木名。即无患木。叶似柳,皮黄白色
水名。即今白龙江。发源于甘肃省西倾山
山名。在今江苏省铜山县东北。如:桓山之泣(谓家人离散的悲痛);桓山鸟(喻离别的痛苦)
桓
huán
【形】
大
玄王桓拨。——《诗·商颂·长发》。传:“大也。”
又如:桓蒲(祭祀用的大蒲席);桓拨(谓大治)