阙圣吉名字的含义解释

阙

闕

jué

【动】

去除

以待会而考之,亡者阙之。——《周礼》

挖掘

若阙地及泉。——《左传》

毁伤。如:阙翦(削弱,毁坏)

另见quē;què

阙

闕

quē

【名】?

缺点;错误

次之又不能拾遗补阙。——汉·司马迁《报任少卿书》

裨补阙洞。——诸葛亮《出师表》

又如:阙败(因失误而把事情搞糟);阙政(有毛病的政治措施);阙失(失误;错误)

豁口,空缺

昔者女娲氏练五色石以补其阙。——《列子·汤问》

自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。——《水经注》

又如:阙陷(凹陷)

指待补的官额。即缺额。如:阙车(古代兵车的一种。用以补缺的战车,如现在所谓的机动预备部队);阙簿(缺额登记册)

姓

阙

闕

quē

【动】

削减;毁坏

又欲阙翦我公室,倾覆我社稷。——《左传·成公十三年》

阙更减赋,尽休力役。——《汉书》

又如:阙翦(毁坏)

空缺;缺少。也作“缺”

三纲之道,天地之纪,毋乃有阙?——《三国演义》

又如:阙遗(缺少;遗漏);阙少(缺少);阙遗(缺少;遗漏);阙少(缺少);阙笔(缺笔画);阙漏(空隙);阙略(缺漏)

欠,应给而不给

逃死阙税,取于居者,一室空而四邻亦尽。——《新唐书》

通“掘”。挖

若阙地及泉。——《左传·隐公元年》

阙为深沟。——《国语·吴语》

阙

闕

quē

【形】

残缺;不完善。如:阙典(残缺的典章制度);阙略(残缺;不完备);阙陋(残缺简陋);阙焉(不完备)

另见jué;què

阙如

quērú

空缺;缺然;欠缺

君子于其所不知,盖阙如也。——《论语·子路》

礼仪制度阙如也。——《后汉书·孝和皇帝纪》

竟告阙如

阙疑

quēyí

把疑难问题留着,不做主观推论;存疑

多闻阙疑

圣

聖

shèng

【形】

(形声。从耳,呈声。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是口字。即善用耳,又会用口。本义:通达事理)

同本义

圣,通也。——《说文》。按:耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。

听信之谓圣。——《管子·四时》

睿作圣。——《书·洪范》。传:“于事无不通谓之圣。”

母氏圣善。——《诗·邶风·凯风》

而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。——《史记·屈原贾生列传》

又如:圣功(神灵的功力);圣子(超凡入圣的儿子);圣意(神灵的旨意);圣明(英明)

聪明;才智胜人

圣人莫之。——《诗·小雅·巧言》

是故圣愈圣,愚益愚。——韩愈《师说》

又如:圣相(德智才能出众的宰相);圣童(智力特优的儿童);圣通(圣明通达);圣智(亦作“圣知”。聪明睿智,无所不通);圣善(聪明贤良);圣时(圣明之时);圣子(超凡入圣的儿子或登帝位的儿子)

神圣的。封建时代称颂帝王或与帝王有关的事物之词。亦为宗教圣徒对所崇拜事物的尊称

诚宜开张圣听,以光先帝遗德。——诸葛亮《出师表》

又如:圣虑(帝王的思虑);圣裁(皇上的决定;皇帝的裁决);圣治(皇帝的治理);圣眷(皇帝的爱护);圣聪(帝王的听闻);圣朝无阙事(指当代朝廷没有过失);圣寿节(皇帝诞辰纪念日);圣眷隆重(皇帝的深切关怀);圣驾(皇帝或临朝皇后的车乘);圣鉴(指帝王或临朝太后的鉴察);圣子神孙(称皇帝的子孙)

刁钻;精灵、乖觉或敏锐、迅速之意。如:圣觉(犹灵感);圣得知(谓迅速灵敏地知道)

圣

聖

shèng

【名】

精通一事,对某门学问、技艺有特高成就的人。如:棋圣;诗圣

圣人。指儒家所称道德智能极高超的理想人物

或圣或否。——《诗·小雅·小宛》

圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?——唐·韩愈《师说》

积善成德,而神明自得,圣心备焉。——《荀子·劝学》

又如:圣曹(神圣之辈);圣贤(指神佛);圣讳(圣人的名讳);圣经(圣人的经典);圣文(指圣人的文章典籍);圣心(圣人的心怀);圣臣(指德行智能超群出众之臣);圣法、圣制(古代圣人的法则);圣则(圣人所定的法则);圣轨(圣人的规范);圣神(泛称古代的圣人)

指传说中的神仙等。如:圣诞(泛指神、仙、佛、菩萨的生日);圣贤爷(天上的神灵);圣姑(传说中称得道成仙的女子);圣女(贤慧而有德行的女子;女神)

神通。如:斗圣;显圣

清酒的代称。亦泛指酒古时称清酒为圣人,简称“圣”。如:圣贤

古之王天下者。亦为对于帝王或太后的极称

是故有天下七十一圣,其法皆不同。——《吕氏春秋·察今》

又如:圣父(对太上皇的尊称指上帝);圣主(对当代皇帝的尊称);圣帝(犹圣主、圣君);圣皇(对皇帝的尊称);圣国(称皇帝)

吉

ｊí

【形】

(会意。甲骨文字形,上象兵器,下象盛放兵器的器具。合起来表示把兵器盛放在器中不用,以减少战争,使人民没有危难。本义:吉祥;吉利)

同本义

吉,善也。——《说文》

礼义顺祥曰吉。——《周书·武顺》

安贞吉。——《易·坤》

吉哉。——《书·皋谟》

文王当兴,赤雀适来;…吉物动飞而圣遇也。——《论衡·初禀》

吉服(古代祭祀时穿的礼服);吉帖(婚帖,庚帖);吉谶(预示吉祥的隐语或图记);吉羊(吉利祥瑞。古代器物上多铭刻“吉羊”二字。羊,古祥字);吉卜(吉利的卜兆);吉幸(吉利幸运);吉征(幸运的征兆)

善;美

吉事先近日。——《礼记·曲礼》

令月、吉日。——《仪礼·士冠礼》

吉礼大祝。三曰吉祝,五曰吉拜。——《周礼·大宗伯》

吉人之辞寡。——《易·系辞》

吉日兮辰良。——屈原《东皇太一》

吉士(古时对男子的美称。引申指大华优美之人);吉灵即溜(形容身段灵活);吉吉抖抖(弯曲成串的样子)

吉

ｊí

【名】

朔日。如:吉月(农历每月初一)

婚礼,通常包括伴随的庆祝活动。如:吉席(婚礼);吉期

古代祭祀鬼神的礼仪。为五礼(吉、凶、宾、军、嘉)之一。如:吉巳(古礼,皇后于每年季春三月之巳日躬亲蚕桑之事,其日卜须吉,故称“吉巳”);吉典(吉礼之仪典);吉服(古祭祀时所著之服)

古州名。隋置。唐、五代、宋、清因之。在今江西省吉安市

象声词。如:吉蹬蹬(马蹄声);吉丁(金属玉器清脆的碰击声);吉丁当(金属玉器等物碰击或折断声);吉丁丁珰(器物撞击的响声);吉丢古堆(形容波涛汹涌澎湃的声音);吉丁疙疸(坑洼不平的样子)