阙备从名字的含义解释
阙备从名字打分
阙备从五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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阙 | 闕 | 13 | 金 |
备 | 備 | 8 | 水 |
从 | 從 | 4 | 火 |
阙金 备水 从火
读音:jué,què,quē |
繁体:闕 |
笔画:13 |
部首:门 |
阙字字义: 阙:皇宫门前两边供瞭望的楼,如宫阙。也指皇帝居处,借指朝廷。也指京城,宫殿。 |
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阙字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 云日隐层阙,风烟出绮疏。 |
读音:bèi |
繁体:備 |
笔画:8 |
部首:夂 |
备字字义: 备:具备,完备;预备,准备;设备;全部,完全。 |
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备字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《咏司马彪续汉志》 政宣竹律和,时平玉条备。 |
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备字解析: 备这个字传达了预防于未然、有强大的后盾、周全细致的准备、战备状态、备不患无、心中有数等美好寓意,是一个具有实用价值的正能量字。
备字寓意: |
读音:cóng |
繁体:從 |
笔画:4 |
部首:人 |
从字字义: 从:指依顺、采取、按照、参与。 |
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从字来源:
来自唐诗:李隆基 所著 《途次陕州》 鸣笳从此去,行见洛阳宫。 |
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从字解析: 从字寓意丰富,可以表示信任与忠诚、跟随与学习、源头与起点、合作与协调、纯洁与正直、长久与延续等美好的含义。
从字寓意: |
阙备从名字打分测试结果:72分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【19】 | 【30】 | 【23】 | 【12】 | 【41】 |
【水】 | 【水】 | 【火】 | 【木】 | 【木】 |
【凶】 | 【中】 | 【吉】 | 【凶】 | 【大吉】 |
阙备从 总格象素
有德,健全有德卦 (德高望重的事事如意数.) (大吉)
阙备从 总格详解
纯阳独秀,有名有利,健康长寿,成就大业,此卦极贵重,又有向上求成之念。男女均合用。
基业:将星太极,名人,老者,学士,学者,官禄,财库,福星。
家庭:家庭圆满,子孙昌盛,地格被克者不遇。
健康:可望健康长寿,二才不善者不遇。
含义:纯明独秀的吉数,胆力才谋具备,健全,有德,能成大业,顺利的最大好运数。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
阙备从 人格象素
壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)
阙备从 人格详解
伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。
健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
阙备从 地格象素
非运,浮沉不安卦 (绝境逢生的运路分岐数.) (中)
阙备从 地格详解
天运卦。遇吉遇凶在于外缘,本身浮沉无定,善恶难分,大起大落,大成大败,在于环境和天意。
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄 。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉维分。即因其他运的配合,或者成功者,或者沉于失败故在吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于夫败。其地不可测突然别开生面埏有之,就象开矿探险一样,大成大败,具有饶幸,另外也有 独,丧失妻子,短命者。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
阙备从 天格象素
多难,挫败不利卦 (遮云蔽月的辛苦重来数。) (凶)
阙备从 天格详解
短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
阙备从 外格象素
掘井无泉,薄弱挫折卦 (意志脆弱,家庭寂寞数。) (凶)
阙备从 外格详解
众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节
健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
阙
闕
jué
【动】
去除
以待会而考之,亡者阙之。——《周礼》
挖掘
若阙地及泉。——《左传》
毁伤。如:阙翦(削弱,毁坏)
另见quē;què
阙
闕
quē
【名】?
缺点;错误
次之又不能拾遗补阙。——汉·司马迁《报任少卿书》
裨补阙洞。——诸葛亮《出师表》
又如:阙败(因失误而把事情搞糟);阙政(有毛病的政治措施);阙失(失误;错误)
豁口,空缺
昔者女娲氏练五色石以补其阙。——《列子·汤问》
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。——《水经注》
又如:阙陷(凹陷)
指待补的官额。即缺额。如:阙车(古代兵车的一种。用以补缺的战车,如现在所谓的机动预备部队);阙簿(缺额登记册)
姓
阙
闕
quē
【动】
削减;毁坏
又欲阙翦我公室,倾覆我社稷。——《左传·成公十三年》
阙更减赋,尽休力役。——《汉书》
又如:阙翦(毁坏)
空缺;缺少。也作“缺”
三纲之道,天地之纪,毋乃有阙?——《三国演义》
又如:阙遗(缺少;遗漏);阙少(缺少);阙遗(缺少;遗漏);阙少(缺少);阙笔(缺笔画);阙漏(空隙);阙略(缺漏)
欠,应给而不给
逃死阙税,取于居者,一室空而四邻亦尽。——《新唐书》
通“掘”。挖
若阙地及泉。——《左传·隐公元年》
阙为深沟。——《国语·吴语》
阙
闕
quē
【形】
残缺;不完善。如:阙典(残缺的典章制度);阙略(残缺;不完备);阙陋(残缺简陋);阙焉(不完备)
另见jué;què
阙如
quērú
空缺;缺然;欠缺
君子于其所不知,盖阙如也。——《论语·子路》
礼仪制度阙如也。——《后汉书·孝和皇帝纪》
竟告阙如
阙疑
quēyí
把疑难问题留着,不做主观推论;存疑
多闻阙疑
备
備
bèi
【形】
(形声。从人,備(bèi)声。本义:谨慎、警惕)
同本义
事戒不虞曰知备。——《大戴礼记·小辨》
备者,国之重也。——《墨子·七患》
且夫备有未至而设之。——《国语·周语》
貌若傥荡不备,然心甚谨密。——《汉书·史丹传》
又如:傥荡不备(行为无拘无束,不谨慎)
完备;齐备
备,具也。——《广雅·释诂三》
易之为书也,广大悉备。——《易·系辞》
前人之述备矣。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
众妙毕备。——《虞初新志·秋声诗自序》
圣心备焉。——《荀子·劝学》
请备述之。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》
又如:德才兼备;完备(齐备)
通“惫”。疲乏;困顿
修容而以言,耻食以上交,以避农战,外交以备,国之危也。——《商君书·靳令》
孔子穷于陈蔡之间,七日不尝食,藜羹不糁,宰予备矣。——《吕氏春秋·慎人》
备
備
bèi
【动】
准备;预备
宗人举兽尾告备。——《仪礼·特牲馈食礼》
备物以将形。——《庄子·庚桑楚》
犹得备晨炊。——唐·杜甫《石壕吏》
居安思危,思则有备,有备无患。——《左传·襄公十一年》
有奇字素无备者,旋刻之。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
又备经年裹物之用。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》
又如:备马;备他充饥;备办;备课
防备;戒备
无所不备,则无所不寡。——《孙子·虚实》
远主备之,无乃不可乎。——《左传·僖公三十三年》
备他盗之出入与非常也。——《史记·项羽本记》
又如:守备(防守戒备);备水(防备水患);备灾;备患(防备祸患)
储备
而设法备贮弹药。——清·梁启超《谭嗣同传》
又如:备料;备藏(收藏)
提供或装备
事异则备变。——《韩非子·五蠹》
又如:所需各种农业机械无一不备;备榜(张榜;出榜)
凑数;充数
吾尝备位将相。——《汉书·萧望之传》
又如:备位(居官的自谦之词);备员(凑数,充数)
守备。如:备伍;备守(守备之器用);备边;备卫
备
備
bèi
【名】
设备;设施
故事因于世而备适于事。——《韩非子·五蠹》
又
论世之事,因为之备。
又如:军备;装备
备
備
bèi
【副】
全部;完全;尽
农事备收。——《礼记·月令》
诸侯备闻此言。——《左传·成公十三年》
备极欢洽。——《广东军务记》
备极护爱。——《聊斋志异·促织》
从
従
cóng
【动】
(会意。甲骨文字形,象二人相从形。本义:随行,跟随)
同本义
従,随行也。——《说文》
客从拜辱于朝。——《周礼·司仪》
或从王事。——《易·坤》
啬人不从。——《易·夏小正》
从以孙子。——《诗·邶风·击鼓》
禽兽可羁而从之。——《淮南子·泛论》
一狼得骨止,一狼仍从。——《聊斋志异·狼三则》
又如:从龙(随从帝王创业开国);从学(跟随受学);从骑(骑马随从的人);从嫁(陪嫁的侍婢);从井救人(跟着跳下井去营救落井者)
顺从;依从
不昭不从。——《左传·昭公十一年》
妇人从人者也。——《礼记·郊特牲》
从祀先公。——《左传·定公八年》
》
又如:从权(依从权宜之计);从时(顺合时宜);从允(答应,允许);从服(归附,顺从)
参与其事
故从事于道者。——《老子》。注:“为也。”
又如:从戎(参军);从事(官名。汉以后三公和州郡长官都自设僚属,大多数为“从事”)
听从,取法。如:从法(遵守法令);从听(听从);从谏(听从谏言);从教(听从教导)
采取某一种办法或原则。如:从严,一切从简
从
従
cóng
【介】
自,由——用作虚词,表示起点
儿童相见不相识,笑问客从何处来。——贺知章《回乡偶书》
又如:从生(所由产生);从自(自从);从马上猛跌下来
【副】素来,一向。如:从初(当初;先前);从复(重新,再次)
从
従
cóng
【名】
因由
欲贵其小女,道无从。——《汉书·外戚传》
次要的、追随的人或物。如:从车(次于主车的副车);主从;分别首从
堂房亲属
从祖从父从母。——《尔雅·释亲》
又如:从母(姨母,母亲的姊妹);从女(侄女);从子(侄子);从兄(同祖伯叔的儿子而年长于自己的人)
从
従
cóng
【形】
言词顺畅的
贵在于意达言从,理归乎正。——《后汉书》
次要。如:从犯