阚亭寺名字的含义解释
阚亭寺名字打分
阚亭寺五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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阚 | 闞 | 14 | 木 |
亭 | 亭 | 9 | 火 |
寺 | 寺 | 6 | 金 |
阚木 亭火 寺金
读音:kàn |
繁体:闞 |
笔画:14 |
部首:门 |
笔顺:
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阚字字义: 阚:老虎声,虎怒吼。 |
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阚字来源: 来自唐诗:杜正伦 所著 《玄武门侍宴(一作侍宴北门)》 阚名徒上月,邹辩讵谈天。 |
读音:tíng |
繁体:亭 |
笔画:9 |
部首:亠 |
笔顺:
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亭字字义: 亭:本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。 |
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亭字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 广待淳化敷,方嗣云亭响。 |
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亭字解析: 亭这个字有着优雅清新、舒适闲适、亲情关怀、宽容大度、美好温馨等美好寓意,适合用于起名。
亭字寓意: |
读音:sì |
繁体:寺 |
笔画:6 |
部首:寸 |
笔顺:
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寺字字义: 寺:中央机构名或官署名。佛教、伊斯兰教等居住或进行宗教活动的地方。 |
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寺字来源:
来自唐诗:元稹 所著 《杂曲歌辞。筑城曲五解》 请筑鸿胪寺,兼愁虏出关。 |
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寺字解析: 寺是一个充满庄严肃穆、清净静谧氛围的场所,常常与宗教信仰、文化艺术和禅修精神联系在一起,是人们修身养性和追求内心平静与清明的场所。
寺字寓意: |
阚亭寺名字打分测试结果:85分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【21】 | 【29】 | 【15】 | 【7】 | 【35】 |
【木】 | 【水】 | 【土】 | 【金】 | 【土】 |
【大吉】 | 【中】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【吉】 |
阚亭寺 总格象素
高楼望月,保守平安卦 (温和平静的优美发展数.) (吉)
阚亭寺 总格详解
妇德之美,温良和顺,智达成功,男性用思想消极、欠胆量气魄,如用需八字五行配合。最合女性。
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
健康:安稳馀庆,健康自在。若被天格克者,病苦亦有之。
含义:温良和祥之象,有智达的能力,在文技术方面定能发展,若怀大志,欲为大事者,须用大力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权力号召力,因其象少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。
阚亭寺 天格象素
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)
阚亭寺 天格详解
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
阚亭寺 人格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
阚亭寺 人格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
阚亭寺 地格象素
不平,贵重智谋卦 (泉舟顺展的大立功数.) (中)
阚亭寺 地格详解
遇吉为吉,遇凶转凶,智谋奋进,才略奏功,有财力权力。任性而行,弄巧成拙,女性用不利姻缘。
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭:乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成茺亡猜疑灾,切要慎戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
阚亭寺 外格象素
精悍,刚顽俊敏卦 (刚毅果断勇往直前的进取数。) (吉)
阚亭寺 外格详解
具大雄力强悍之势,勇往直前获大成功。但过刚过急,酿成内外不和,女性用温和养德方吉。
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
阚
闞
kàn
【动】
望
阚,望也。从门,敢声。望或倚门倚闾,故从门。字亦作瞰,作矙。——《说文》
阚,视也。——《广雅》
俯阚海湄。——嵇康《琴赋》
又如:俯阚(俯览,向下看)
探望,看望
禹于是疏河决江,十年未阚其家。——《尸子·君治》
亭
tíng
【名】
(象形。战国文字字形,其中“T”象矗立的亭柱。小篆以为从高省,丁声。本义:古代设在路旁的公房,供旅客停宿)
同本义。后指驿亭
亭,人所安定也。亭有楼。——《说文》
汉家因秦十里一亭。亭,留也。——《一切经音义经》
亭,停也,亦人所停集也。——《释名·释宫释》
为泗上亭长。——《汉书·高祖纪》
安阳城南有一亭,夜不可宿,宿辄杀人。——晋·干宝《搜神记》
何处是归程?长亭更短亭。——李白《菩萨蛮》
如:亭邮(驿站);亭民(驿亭附近的居民);亭寺(驿亭。寺,办公的官署);亭舍(驿亭的客舍);亭传(客栈);亭置(邮亭驿站);亭驿
亭子。有顶无墙,供休息用的建筑物,多建筑在路旁或花园里
西蜀子云亭。——《三国志·诸葛亮传》
常记溪亭日暮。——宋·李清照《如梦令》
亭东自足下皆云漫。——清·姚鼐《登泰山记》
亭西有岱祠。
又如:亭榭(亭阁台榭);亭馆(供人游憩歇宿的亭台馆舍);亭槛(亭子的栏杆;亭子);亭院(造有凉亭、楼阁等建筑物的庭园或花园);亭景(亭影);亭落(亭院;村落);亭彩(旧时办喜事扎的亭楼、铭旌)
古代设在边塞观察敌情的岗亭
百步一亭,高垣丈四尺,厚四尺,为闺门两扇。——《墨子》
亭卒上楼扫除,见死妇,大惊,走白亭长。——汉·应劭《风俗通》
又如:亭戍(古代边境上的岗亭和营垒);亭吏(亭长);亭佐(亭长的副手);门亭(设于城门处的亭);亭卒(秦汉亭中的差役)
像亭子的小房子。
如:书亭;邮亭;亭场(卖盐的地方);亭子间
山梨
枇杷橪柿,亭柰厚朴。——《文选·司马相如·上林赋》
秦汉时的基层行政单位
大率十里一亭,亭有长。十亭一乡。——《汉书·百官公卿表上》
亭
tíng
【动】
养育。
如:亭育(养育,培育);亭毒(养育;化育)
停止。同“停”
其水亭居,冬夏不增减,皆以为潜行地下。——《汉书·西域传上》
又如:亭当(完毕,妥当);亭居(水静止的样子)
亭
tíng
【形】
适中,均衡。
如:亭匀(均匀,妥贴)
直。姿势挺立的或笔直。
如:亭立(直立;耸立);亭亭秀秀(身材修长,容貌、体态俊美);亭亭款款(身材修长、缓步走动的样子);亭亭植立(花木主干挺拔的);亭亭当当(妥当;合宜);亭亭袅袅(形容女子身材修长和体态轻盈)
正
鹤迹秋偏静,松阴午欲亭。——《和史宫赞》
又如:亭决(公平的判断)
寺
sì
【名】
(形声。小篆字形,从寸,之声。寸,与法度有关。本义:古代官署的名称。秦以官员任职之所,通称为寺。如:大理寺(职掌审核刑狱案件))
同本义
寺,廷也,有法度者也。——《说文》
寺,治也,官舍也。——《一切经音义》
寺,官舍也。——《三苍》
寺,官也。——《广雅》。按,朝中官曹所止理事之处。
令骑奴还至寺门。——《汉书·何竝传》。注:“诸官曹之所,通呼为寺。”
城郭官寺。——《汉书·元帝纪》。注:“凡府廷所在,皆谓之寺。”
列寺七里。——左思《吴都赋》
又如:寺正(大理寺正卿的略称);寺舍(官舍。官署办公的房子;佛教僧侣的房舍);寺库(古时寺观里设的当铺);寺省(古时中央行政机构“省”和“寺”的合称);寺曹(九卿官署);寺署(官署);寺卿(九寺大卿的简称);寺棘(大理寺的别称);寺丞(官署中的佐吏)
佛教的庙宇
寺,汉西域白马驼经来,初止于鸿胪寺,遂取寺名,创置白马寺。——《广韵》
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。——杜牧《江南春绝句》
五里,至汤寺,浴于汤池。——《徐霞客游记·游黄山记》
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。——唐·白居易《钱塘湖春行》
左忠毅公视学京畿,一日,风雪严寒,从数骑出,微行入古寺。——清·方苞《左忠毅公逸事》
又如:寺宇(寺院);寺刹(寺和塔);寺主(主管佛寺事务的僧人);寺庵(僧和尼所居的寺庙);寺寝(祠庙的后殿)
某些宗教供礼拜、讲经的处所。如:礼拜寺;摩尼寺;特指伊斯兰教礼拜讲经的地方
清真寺
奄人,内监。古代皇宫内供使令的小臣
未见君子,寺人之令。——《诗·秦风·车邻》
匪教匪诲,时维妇寺。——《诗·大雅·瞻卬》
齐寺人貂。——《左传·僖公二年》
阍,门者也,寺人也。——《谷梁传·襄公二十九年》
又如:寺人(太监,古代宫内供使的小臣,东汉后专指宦官)
姓