阳序克名字的含义解释
阳序克名字打分
阳序克五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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阳 | 陽 | 6 | 土 |
序 | 序 | 7 | 金 |
克 | 克 | 7 | 木 |
阳土 序金 克木
读音:yáng |
繁体:陽 |
笔画:6 |
部首:阝 |
笔顺:
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阳字字义: 阳:阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。 |
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阳字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 罗绮昭阳殿,芬芳玳瑁筵。 |
读音:xù |
繁体:序 |
笔画:7 |
部首:广 |
笔顺:
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序字字义: 序:开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。 |
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序字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《春日玄武门宴群臣》 韶光开令序,淑气动芳年。 |
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序字解析: 总结序这个字用于起名时的美好寓意:象征着新的开始、成功领先、卓越追求、希望开端、开创未知、更多启示和收获。
序字寓意: |
读音:kè |
繁体:克 |
笔画:7 |
部首:十 |
笔顺:
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克字解析: 克这个字意味着勇于战胜困难,征服敌人,掌控情绪,最终获得胜利,在起名时可以表达挑战的勇气和不服输的精神。
克字寓意: |
阳序克名字打分测试结果:82分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【18】 | 【24】 | 【14】 | 【8】 | 【31】 |
【金】 | 【火】 | 【火】 | 【金】 | 【木】 |
【中】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【吉】 | 【大吉】 |
阳序克 总格象素
春日花开,和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)
阳序克 总格详解
首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
健康:身心健康,可望长寿。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
阳序克 地格象素
掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)
阳序克 地格详解
财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。
家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
阳序克 天格、外格象素
坚刚,坚毅克己卦 (志刚意健的勤勉发展数。) (吉)
阳序克 天格、外格详解
忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
阳序克 人格象素
破兆,浮沉破败卦 (沦落天崖的失意烦闷的数。) (凶)
阳序克 人格详解
破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。
阳
陽
yáng
【名】
(形声。从阜,昜(yáng)声。从阜,与山有关。本义:山南水北)
同本义
阳,高明也。——《说文》
山南为阳,水北为阳。——《谷梁传·僖公二十八年》
山东曰朝阳,山西曰夕阳。——《尔雅》
利刊阳木而火之。——《周礼·柞氏》。注:“生于山南为阳木。”
河阳之北。——《列子·汤问》
华山之阳。——宋·王安石《游褒禅山记》
阳谷皆入汶。——清·姚鼐《登泰山记》
泰山之阳,汶水西流。
又如:衡阳(在衡山之南),洛阳(在洛河之北);阳陆(山之南);阳濒(水之北岸);阳林(生在山南的林木);阳木(山南之木);阳柯(向阳光或南向的树枝);阳崖(向南的山崖);阳坡(向阳的山坡)
太阳
湛湛露斯,匪阳不晞。——《诗·小雅·湛露》
阳春布德泽。——《乐府诗集·长歌行》
斜阳草树。——宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
少年如朝阳。——清·梁启超《谭嗣同传》
又如:阳精(太阳);斜阳;阳宗(指太阳);阳明(太阳、阳光。也指光明。人体经络名);阳彩(日光,太阳的色彩)
物体的正面,前面
自昔以钱之有字处为阴,无字处为阳。——清·顾炎武《日知录·钱面》
男性生殖器
其国男子年五十余,阳多痿。——《海国闻见录·东洋记》
又如:阳物(男性生殖器)
农历十月的别称。如:阳月(农历十月的别名,也称小阳春);阳朔(农历十月初一)
精液
女子七七四十九阴绝,男子八八六十四阳绝,过此为婚为野合。——《玉堂嘉话》
外面
必谋功不察志,论阳效不存阴计。——汉·王充《论衡定贤》
又如:阳浮(表面顺从);阳效(表面的功效);阳冻(地面上的冰冻);阳事(外治,宫廷以外的政事);阳冰(结在水面的冰)
晴天
仰福帝居,阳曜阴藏。——《文选·张衡·西京赋》
天
阳灵停曜于其表,阴祗雾于其里。——《文选·左思·魏都赋》
又如:阳灵(天神);阳祀(祭天及宗庙)
人世
唐王游地府,回生阳世,开设水陆大会,超度阴魂。——《西游记》
又如:阳类(人世间的物类);阳寿(人在世间的寿命);阳报(在人世间得到的报应);阳功(人间功德)
额。又指前面正面
凡卜,辨龟之上下,左右,阴阳,以授命龟者,而诏相之。——《周礼》
眸子。借指美目
阳,《方言》:燕、代、朝鲜、洌水之间或好目为阳。——卷子本《玉篇》
中国古代哲学家认为阳是贯彻于一切事物的两个对立面之一,跟“阴”相对。如:阴阳二气;阳九
古代阴阳家、方士以四千六百一十七岁为一元,初入一元为一百零六岁,有旱灾九年,称为阳九。其余尚有阴九、阴七、阳七、阴五、阳五、阴三、阳三等。阳为旱灾,阴为水灾。
太乙数以四百五十六年为一阳九,二百八十八年为一百六。阳九为奇数,为阳数之穷;百六,偶数,为阴数之穷。
道家称三千三百年为小阳九,小百六;九千九百年为大阳九,大百六。(天厄称为阳九,地亏称为百六);阳干(指十干中的甲、丙、戊、庚、壬。即列于单数位天干。与阴相对);阳木(春夏所生的树木。一说为山南之木);阳辰(相术家以十二地支中的单数位,子、寅、辰、午、申、戊六日为阳辰,余六日为阴辰);阳鱼(鱼。因其生于阴生属于阳,故名);阳童(未成年而死的庶子。一说男孩夭亡为阳童,女孩夭亡为阴童);阳施(阳气散布);阳道(外事,政事);阳会(古俗妇女于每月十九日夜举行的一种聚会);阳德(阳气。也指日);阳错(阴阳家的迷信之说);阳声(古乐声分阴阳,六律为阳声。也指清声);阳灵(祭天之所。也指太阳)
中国中医学上指人体内部某些器官
太阳藏独至,厥喘虚气逆,是阴不足,阳有余也。——《素问》
又如:阳病(中医指阳虚有寒的病症);阳疾(中医指热邪)
春秋国名。在今山东省沂水县西南
春秋燕邑名。在今河南省唐县东北
指春夏
夫人在阳则舒,在阴则惨,此牵乎天者也。——张衡《西京赋》
又如:阳和(春天的暖气);阳夏(夏季);阳时(春夏之时);阳官(指《周礼》中的春官)
中午
夏后氏祭其暗,殷人祭其阳,同人祭日以朝及暗。——《礼记》
通“旸”。日出
殷人祭其阳。——《礼记·祭义》。郑玄注:“阳,读为曰雨曰旸之旸。”
艾,时阳若。——《汉书·五行志中之上》
姓。如:阳成(复姓)
阳
陽
yáng
【形】
凸出。如:阳沟里失风(喻在安全场合出事);阳文(镂刻在器物上凸起的文字。也称阳识);阳刻(浮雕)
带正电的。如:阳电;阳极
颜色明亮
神光离合,乍阴乍阳。——曹植《洛神赋》
鲜明
得时之麻,必芒以长,疏节而色阳。——《吕氏春秋》
温暖
春日载阳,有鸣仓庚。——《诗·豳风》
又如:阳回(阳气回转);阳晁(晴朗的早晨);阳嘉(春日的暖气);阳春有脚(比喻为人带来春天般的温暖)
干旱
太白司艾,西岳国师典致时阳,白炜象平,考量以铨。——《汉书》
诈伪
皆阳应曰。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》
如:阳言(诈言。同佯言)
奇数
阳数奇,阴数偶。——《白虎通》
又如:阳爵(奇数的爵位等级);阳数(奇数)
阳
陽
yáng
【动】
外露;显露
仲尼曰:“无入而藏,无出而阳,柴立其中央。”——《庄子·达生》
假装
而箕子被发阳狂。——《大戴礼记·保傅》
然阳浮慕之。——《史记·酷吏张汤传》
故胜己者,则不得闻,闻亦阳不知也。——晋·葛洪《抱朴子》
复苏;生长
日月还复周,我去不再阳。——晋·陶潜《杂诗》
通“扬”。举起
君子阳阳。——《诗·王风·君子阳阳》。王先谦云:“阳为扬之假借。”
其声清阳而远闻。——《周礼·考工记·梓人》
阳
陽
yáng
【副】
表面上
吴主孙休,恐其内变,阳示恩宠,内实防之。——《三国演义》
又如:阳施阴夺(表面给予,暗中夺回);阳奉阴违
序
xù
【名】
(形声。从广,予声。从广(yǎn),与房屋有关。本义:东西墙)
堂屋的东西墙
序,东西墙也。——《说文》
西序东向。——《书·顾命》
奠爵于序端。——《仪礼·乡饮酒礼》
直东序。——《仪礼·士冠礼》
宾升,立于序内,东方。——《仪礼·燕礼》
皆馔于西序下。——《仪礼·士丧礼》
东西墙谓之序。——《尔雅》
若陈衣于序东。——《礼记·丧大记》
正屋两侧东西厢房
西厢踟蹰以闲宴,东序重深而奥秘。——《文选》
古代学校的别名
春秋以礼会民,而射于州序。——《周礼》。郑玄注:“序,州党之学也。”
殷曰痒,周曰序。——《汉书·儒林传序》
又如:序室(古代幼童读书处)
次第,次序
言有序。——《易·艮》
与四时合其序。——《易·文言》
内官序当其夜。——《左传·宣公十二年》
日月忽其不淹兮,春与秋其代序。——《楚辞·离骚》
长幼有序。——《荀子·君子》
雁行有序。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
又如:工序;次序;岁序;词序;语序;序秩(官序);序成(第等,次序)
特指官吏等级系列中的位次
卿大夫以序守之。——《左传·昭公二十九年》
教育
神理共契,政序相参。——《文心雕龙》
季节
回忆海棠结社,序属清秋。——《红楼梦》
序言
序以建言,首引情本。——《文心雕龙》
丐序于予。——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》
又
予为斯序。
又如:序跋;序引(序和引);代序;自序;序文
功业
继序思不忘。——《诗·周颂·闵予小子》
头绪
楚王梦亦有其序。——《汉书》
序
xù
【动】
依次序排列
序宾以贤。——《诗·大雅·行革》。毛传:“言宾客次第皆贤。”
序八州而朝同列。(古时天下分九州,秦原居雍州,六国分居八州。)——汉·贾谊《过秦论》
又如:序齿排班(序齿);序位(安排位次);序立(按品级站立)
叙述,叙说
彼此序了几句闲话。——《老残游记》
又如:序齿录(记载有关个人家事生平姻亲及其他情况的册籍)
引出
病身属恨管,暮景序悉端。——《骂玉郎过感皇恩采茶歌·四时闺怨·秋》
草拟
县里正在序稿。——《老残游记》
又如:序稿(草拟文稿)
给……作序
庐陵文天祥自序其诗。——宋·文天祥《指南录·后序》
按功升官
崇德序功。——《三国志》
克
剋、尅
kè
【动】
(象形。甲骨文字形,下面象肩形。整个字形,象人肩物之形。本义:胜任)
同本义
克,肩也。——《说文》。按,以肩任物曰克。物高于肩,故从高省,下象肩形。古文亦象肩形。
佛时仔肩。——《诗·周颂·敬之》。传:“仔肩,克也。”
子克家。——《易·蒙》
邾子克。——《左传·隐公元年》
周王子克。——《左传·桓公十八年》
伐柯如何?匪斧不克。——《诗·豳风·伐柯》
克勤于邦,克俭于家。——《书·大禹谟》
又如:克当(担当,承受);克堪(胜利);克家(能承担家事);克祚(能继承祖辈的福禄);克家子(克家儿。能继承祖业的子弟);克明(能察是非)
能够
克,能也。——《尔雅》
匪斧不克。——《诗·齐风·南山》
二曰刚克,三曰柔克。——《书·洪范》。郑注:“能也。”
如其克谐,天下可定也。——《资治通鉴》
又如:克化(能够消化);克尽(能够尽力);克协(能够符合;等同);克长(能教诲不倦);克果(能成功,能实现);克承(能够继承);克荷(能够承担);克臬(能奉法行事);克能(能够)
攻下;战胜;打败
以此攻城,何城不克?——《左传·僖公四年》
郑伯克段于鄢。——《左传·隐公元年》
克,胜也。——《玉篇》
然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。——陈寿《隆中对》
饮酒温克。——《诗·小雅·小宛》
如云不克。——《诗·大雅·桑柔》
执轻如不克。——《礼记·曲礼下》
又如:克伏(降伏,制伏);克伐(侵害);迭克名城;克平(制伏,平定);克胜(克敌制胜)
克制
二曰刚克,三曰柔克。——《书·洪范》
克己奉公。——《后汉书·祭遵传》
又如:克心(约束内心);克治(克制私欲邪念)
迷信说法。认为人生下来有属相相克,有五行相克,命硬的又克父母;害,损伤。如:克皮(伤残体肤);克贼(损伤)
杀。如:克奔(斩杀败降的敌人);克殄(歼灭);克翦(歼灭)
克扣。如:克落(克扣);克除(非法扣除)
通“剋”。严格限定期限
公乃与克日会战。——《三国志·武帝操》
克期置酒。——《三国志·张嶷传》
与克期俱至,无或违者。——《后汉书·钟离意传》
又如:克期完工;克日(约定或限定时日)
克
kè
【名】
质量或重量的单位,等于千分之一公斤。如:克分子;克当量“剋”
另见kēi