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阳翘名字的含义解释

阳翘名字打分

阳翘五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
6
12

65
阳翘名字寓意

读音:yáng

繁体:

笔画:6

部首:

阳字字义: 阳:阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。

阳字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 罗绮昭殿,芬芳玳瑁筵。
来自宋词:范仲淹 所著 《苏幕遮》山映斜天接水。

读音:qiáo,qiào

繁体:

笔画:12

部首:

翘字字义: 翘本义为鸟尾上的长羽。也指举起,抬起,向上。比喻杰出的人才。

翘字来源: 来自唐诗:武则天 所著 《唐享昊天乐。第二》 至恳,罄深衷。
来自宋词:柳永 所著 《荔枝香》笑整金,一点芳心在娇眼。

翘字解析: 是一个很有特色的字,其所蕴含的寓意有树枝挺拔、扬眉吐气、兴旺兴盛、满意高兴、出类拔萃和超越自我等等,总体而言表达了生命向上、积极进取的特点。可以用于起名时,表达个人的心境与追求。

翘字寓意:
树枝挺拔:意味着树枝挺拔,人也应该有自立自强的精神。扬眉吐气:有一种向上的姿态,意味着人们应该努力向上,扬眉吐气。兴旺兴盛:有一种向上蓬勃发展的趋势,意味着兴旺兴盛。满意高兴:有一种首以待、仰望的姿态,意味着人们有追求更好生活的愿望。出类拔萃:意味着高出其他物体,在人与人之间意味着出类拔萃。超越自我:有一种超越自我、追求卓越的精神,希望人们不断进步。

阳翘名字怎么样

阳翘名字打分测试结果:65

天格 人格 地格 外格 总格
【18】 【35】 【19】 【2】 【35】
【金】 【土】 【水】 【木】 【土】
大凶
人格35的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
总格35的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

阳翘 地格、总格象素

高楼望月,保守平安卦 (温和平静的优美发展数.) (吉)

阳翘 地格、总格详解

妇德之美,温良和顺,智达成功,男性用思想消极、欠胆量气魄,如用需八字五行配合。最合女性。

基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。

家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。

健康:安稳馀庆,健康自在。若被天格克者,病苦亦有之。

含义:温良和祥之象,有智达的能力,在文技术方面定能发展,若怀大志,欲为大事者,须用大力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权力号召力,因其象少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

天格18的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

阳翘 天格象素

铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)

阳翘 天格详解

有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。

基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。

家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。

健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。

含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

地格19的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

阳翘 人格象素

多难,挫败不利卦 (遮云蔽月的辛苦重来数。) (凶)

阳翘 人格详解

短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。

基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。

家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意

健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。

含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

阳翘 外格象素

一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)

阳翘 外格详解

破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。

基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。

家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。

健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。

含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。

阳翘名字的意思

yáng

【名】

(形声。从阜,昜(yáng)声。从阜,与山有关。本义:山南水北)

同本义

,高明也。——《说文》

山南为,水北为。——《谷梁传·僖公二十八年》

山东曰朝,山西曰夕。——《尔雅》

利刊木而火之。——《周礼·柞氏》。注:“生于山南为木。”

之北。——《列子·汤问》

华山之。——宋·王安石《游褒禅山记》

谷皆入汶。——清·姚鼐《登泰山记》

泰山之,汶水西流。

又如:衡(在衡山之南),洛(在洛河之北);陆(山之南);濒(水之北岸);林(生在山南的林木);木(山南之木);柯(向光或南向的树枝);崖(向南的山崖);坡(向的山坡)

湛湛露斯,匪不晞。——《诗·小雅·湛露》

春布德泽。——《乐府诗集·长歌行》

草树。——宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

少年如朝。——清·梁启超《谭嗣同传》

又如:精(太);斜;宗(指太);明(太光。也指光明。人体经络名);彩(日光,太的色彩)

物体的正面,前面

自昔以钱之有字处为阴,无字处为。——清·顾炎武《日知录·钱面》

男性生殖器

其国男子年五十余,多痿。——《海国闻见录·东洋记》

又如:物(男性生殖器)

农历十月的别称。如:月(农历十月的别名,也称小春);朔(农历十月初一)

精液

女子七七四十九阴绝,男子八八六十四绝,过此为婚为野合。——《玉堂嘉话》

外面

必谋功不察志,论效不存阴计。——汉·王充《论衡定贤》

又如:浮(表面顺从);效(表面的功效);冻(地面上的冰冻);事(外治,宫廷以外的政事);冰(结在水面的冰)

晴天

仰福帝居,曜阴藏。——《文选·张衡·西京赋》

灵停曜于其表,阴祗雾于其里。——《文选·左思·魏都赋》

又如:灵(天神);祀(祭天及宗庙)

人世

唐王游地府,回生世,开设水陆大会,超度阴魂。——《西游记》

又如:类(人世间的物类);寿(人在世间的寿命);报(在人世间得到的报应);功(人间功德)

额。又指前面正面

凡卜,辨龟之上下,左右,阴,以授命龟者,而诏相之。——《周礼》

眸子。借指美目

,《方言》:燕、代、朝鲜、洌水之间或好目为。——卷子本《玉篇》

中国古代哲学家认为是贯彻于一切事物的两个对立面之一,跟“阴”相对。如:阴二气;

古代阴家、方士以四千六百一十七岁为一元,初入一元为一百零六岁,有旱灾九年,称为九。其余尚有阴九、阴七、七、阴五、五、阴三、三等。为旱灾,阴为水灾。

太乙数以四百五十六年为一九,二百八十八年为一百六。九为奇数,为数之穷;百六,偶数,为阴数之穷。

道家称三千三百年为小九,小百六;九千九百年为大九,大百六。(天厄称为九,地亏称为百六);干(指十干中的甲、丙、戊、庚、壬。即列于单数位天干。与阴相对);木(春夏所生的树木。一说为山南之木);辰(相术家以十二地支中的单数位,子、寅、辰、午、申、戊六日为辰,余六日为阴辰);鱼(鱼。因其生于阴生属于,故名);童(未成年而死的庶子。一说男孩夭亡为童,女孩夭亡为阴童);施(气散布);道(外事,政事);会(古俗妇女于每月十九日夜举行的一种聚会);德(气。也指日);错(阴家的迷信之说);声(古乐声分阴,六律为声。也指清声);灵(祭天之所。也指太)

中国中医学上指人体内部某些器官

藏独至,厥喘虚气逆,是阴不足,有余也。——《素问》

又如:病(中医指虚有寒的病症);疾(中医指热邪)

春秋国名。在今山东省沂水县西南

春秋燕邑名。在今河南省唐县东北

指春夏

夫人在则舒,在阴则惨,此牵乎天者也。——张衡《西京赋》

又如:和(春天的暖气);夏(夏季);时(春夏之时);官(指《周礼》中的春官)

中午

夏后氏祭其暗,殷人祭其,同人祭日以朝及暗。——《礼记》

通“旸”。日出

殷人祭其。——《礼记·祭义》。郑玄注:“,读为曰雨曰旸之旸。”

艾,时若。——《汉书·五行志中之上》

姓。如:成(复姓)


yáng

【形】

凸出。如:沟里失风(喻在安全场合出事);文(镂刻在器物上凸起的文字。也称识);刻(浮雕)

带正电的。如:电;

颜色明亮

神光离合,乍阴乍。——曹植《洛神赋》

鲜明

得时之麻,必芒以长,疏节而色。——《吕氏春秋》

温暖

春日载,有鸣仓庚。——《诗·豳风》

又如:回(气回转);晁(晴朗的早晨);嘉(春日的暖气);春有脚(比喻为人带来春天般的温暖)

干旱

太白司艾,西岳国师典致时,白炜象平,考量以铨。——《汉书》

诈伪

应曰。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》

如:言(诈言。同佯言)

奇数

数奇,阴数偶。——《白虎通》

又如:爵(奇数的爵位等级);数(奇数)

yáng

【动】

外露;显露

仲尼曰:“无入而藏,无出而,柴立其中央。”——《庄子·达生》

假装

而箕子被发狂。——《大戴礼记·保傅》

浮慕之。——《史记·酷吏张汤传》

故胜己者,则不得闻,闻亦不知也。——晋·葛洪《抱朴子》

复苏;生长

日月还复周,我去不再。——晋·陶潜《杂诗》

通“扬”。举起

君子。——《诗·王风·君子》。王先谦云:“为扬之假借。”

其声清而远闻。——《周礼·考工记·梓人》

yáng

【副】

表面上

吴主孙休,恐其内变,示恩宠,内实防之。——《三国演义》

又如:施阴夺(表面给予,暗中夺回);奉阴违


qiáo

【名】

(形声。从羽,尧声。羽,鸟毛。本义:鸟尾上的长羽)

同本义

,尾长毛也。——《说文》

斑尾扬。——潘岳《射雉赋》

砥室翠,挂曲琼些。——《楚辞·招魂》

又如:翠(用翠鸟尾羽做的拂尘用具);英(华丽的尾羽)

鸟尾

奋羽,驰风骋雨,游无穷兮。——刘向《九叹》

泛指动物的尾部


qiáo

【动】

抬起

思慕远人。——曹植《杂诗》

然矜鸣。——《聊斋志异·促织》

又如:心(悬念;一心向往);思(首而思念,悬念);遥(轻举的样子);关(扛举城门的门闸。形容力气大。唐代列为武举举重的科目)

启发。如:勤(奋发勤勉)

揭露

粗而之。——《礼记·儒行》。疏:“起发也。”

又如:过(举发别人过失)

qiáo

【形】

才能出众。如:彦(才智出众的人);特(特出,超群)

高;危

错薪。——《诗·周南·汉广》

予室。——《诗·豳风·鸱鴞》

另见qiào


qiáocái

人中之龙凤,多比喻才能出众的人

qiáochǔ

比喻杰出的人才或事物

刘炫于数君之内,实为楚。——孔颖达《春秋正义序》

医中

qiáoleng

板状物因由湿变干而弯曲不平

qiáopàn

企盼,形容盼望殷切

盼捷音

qiáoqǐ

头踮足,形容盼望急切的样子

qiáoqū

平面弯曲或折叠,借喻发生曲解或偏向

木板由于日晒雨淋而曲了

qiáoshǒu

抬头

拥替国门,首不尽。——《三宝太监西洋记通俗演义》

qiáowàng

∶抬头远望

望天边

∶热切盼望

望官人归

qiáozú

踮着脚,形容盼望殷切的样子

足而立

足而待

qiáozú’érdài

一抬脚的工夫就会到来。极言时间短

澌亡可足而待。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》

足引领

qiáozú-yǐnlǐng

把脚踮起,把颈伸长,形容殷切盼望的样子

是以立功之士,莫不足引领,望风响应。——三国魏·陈琳《檄吴将校部曲文》


qiào

【动】

∶一头向上仰起

足而陆。——《庄子·马蹄》。谓举足也。

尾而走。——《淮南子·脩务》

男子的胡须多上。——鲁迅《坟·说胡须》

又如:胡子;当他踏上这块板时,板了起来

另见qiáo