阳至家名字的含义解释
阳至家名字打分
阳至家五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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阳 | 陽 | 6 | 土 |
至 | 至 | 6 | 火 |
家 | 家 | 10 | 木 |
阳土 至火 家木
读音:yáng |
繁体:陽 |
笔画:6 |
部首:阝 |
笔顺:
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阳字字义: 阳:阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。 |
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阳字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 罗绮昭阳殿,芬芳玳瑁筵。 |
读音:zhì |
繁体:至 |
笔画:6 |
部首:至 |
笔顺:
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至字字义: 至指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。 |
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至字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 已知隆至道,共欢区宇一。 |
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至字解析: 至代表着事情、人物的极点、顶点,表达深入透彻、了解内在,拥有决定性的能力和热情,可以用于起名寓意为激情、志向、决策力等。
至字寓意: |
读音:gū,jiā,jie |
繁体:家 |
笔画:10 |
部首:宀 |
笔顺:
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家字字义: 家指家庭,国家,引申为避风港;也指家教,教养。 |
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家字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《过旧宅二首》 一朝辞此地,四海遂为家。 |
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家字解析: 用“家”字命名的人,代表着团结力量、安居乐业、后代兴旺、温暖之地、福祉繁荣和人生归宿等美好寓意。
家字寓意: |
阳至家名字打分测试结果:86分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【18】 | 【23】 | 【16】 | 【11】 | 【33】 |
【金】 | 【火】 | 【土】 | 【木】 | 【火】 |
【中】 | 【吉】 | 【吉】 | 【大吉】 | 【吉】 |
阳至家 总格象素
牛天,刚毅果断卦 (家门隆,才德开展数.) (吉)
阳至家 总格详解
鸾凤相会,如龙升天,风云际会,名满天下,此卦极刚极烈,物极必反,女性不宜用之,如用需八字五行配合。
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望健康,身 强口硬,妇女用则独。
健康:三才不善颧配合行天五行不易者,有略患。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功多智谋 刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下有吉祥数。但如果断过刚毅,扫误事,而且过贵重,常 人恐不能受,但又是物极必反,繁荣的反沦为黑暗,勿轻用之,用则单独。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
阳至家 地格象素
壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)
阳至家 地格详解
伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。
健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
阳至家 外格象素
早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)
阳至家 外格详解
异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
阳至家 人格象素
厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)
阳至家 人格详解
首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
阳至家 天格象素
铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)
阳至家 天格详解
有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。
阳
陽
yáng
【名】
(形声。从阜,昜(yáng)声。从阜,与山有关。本义:山南水北)
同本义
阳,高明也。——《说文》
山南为阳,水北为阳。——《谷梁传·僖公二十八年》
山东曰朝阳,山西曰夕阳。——《尔雅》
利刊阳木而火之。——《周礼·柞氏》。注:“生于山南为阳木。”
河阳之北。——《列子·汤问》
华山之阳。——宋·王安石《游褒禅山记》
阳谷皆入汶。——清·姚鼐《登泰山记》
泰山之阳,汶水西流。
又如:衡阳(在衡山之南),洛阳(在洛河之北);阳陆(山之南);阳濒(水之北岸);阳林(生在山南的林木);阳木(山南之木);阳柯(向阳光或南向的树枝);阳崖(向南的山崖);阳坡(向阳的山坡)
太阳
湛湛露斯,匪阳不晞。——《诗·小雅·湛露》
阳春布德泽。——《乐府诗集·长歌行》
斜阳草树。——宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
少年如朝阳。——清·梁启超《谭嗣同传》
又如:阳精(太阳);斜阳;阳宗(指太阳);阳明(太阳、阳光。也指光明。人体经络名);阳彩(日光,太阳的色彩)
物体的正面,前面
自昔以钱之有字处为阴,无字处为阳。——清·顾炎武《日知录·钱面》
男性生殖器
其国男子年五十余,阳多痿。——《海国闻见录·东洋记》
又如:阳物(男性生殖器)
农历十月的别称。如:阳月(农历十月的别名,也称小阳春);阳朔(农历十月初一)
精液
女子七七四十九阴绝,男子八八六十四阳绝,过此为婚为野合。——《玉堂嘉话》
外面
必谋功不察志,论阳效不存阴计。——汉·王充《论衡定贤》
又如:阳浮(表面顺从);阳效(表面的功效);阳冻(地面上的冰冻);阳事(外治,宫廷以外的政事);阳冰(结在水面的冰)
晴天
仰福帝居,阳曜阴藏。——《文选·张衡·西京赋》
天
阳灵停曜于其表,阴祗雾于其里。——《文选·左思·魏都赋》
又如:阳灵(天神);阳祀(祭天及宗庙)
人世
唐王游地府,回生阳世,开设水陆大会,超度阴魂。——《西游记》
又如:阳类(人世间的物类);阳寿(人在世间的寿命);阳报(在人世间得到的报应);阳功(人间功德)
额。又指前面正面
凡卜,辨龟之上下,左右,阴阳,以授命龟者,而诏相之。——《周礼》
眸子。借指美目
阳,《方言》:燕、代、朝鲜、洌水之间或好目为阳。——卷子本《玉篇》
中国古代哲学家认为阳是贯彻于一切事物的两个对立面之一,跟“阴”相对。如:阴阳二气;阳九
古代阴阳家、方士以四千六百一十七岁为一元,初入一元为一百零六岁,有旱灾九年,称为阳九。其余尚有阴九、阴七、阳七、阴五、阳五、阴三、阳三等。阳为旱灾,阴为水灾。
太乙数以四百五十六年为一阳九,二百八十八年为一百六。阳九为奇数,为阳数之穷;百六,偶数,为阴数之穷。
道家称三千三百年为小阳九,小百六;九千九百年为大阳九,大百六。(天厄称为阳九,地亏称为百六);阳干(指十干中的甲、丙、戊、庚、壬。即列于单数位天干。与阴相对);阳木(春夏所生的树木。一说为山南之木);阳辰(相术家以十二地支中的单数位,子、寅、辰、午、申、戊六日为阳辰,余六日为阴辰);阳鱼(鱼。因其生于阴生属于阳,故名);阳童(未成年而死的庶子。一说男孩夭亡为阳童,女孩夭亡为阴童);阳施(阳气散布);阳道(外事,政事);阳会(古俗妇女于每月十九日夜举行的一种聚会);阳德(阳气。也指日);阳错(阴阳家的迷信之说);阳声(古乐声分阴阳,六律为阳声。也指清声);阳灵(祭天之所。也指太阳)
中国中医学上指人体内部某些器官
太阳藏独至,厥喘虚气逆,是阴不足,阳有余也。——《素问》
又如:阳病(中医指阳虚有寒的病症);阳疾(中医指热邪)
春秋国名。在今山东省沂水县西南
春秋燕邑名。在今河南省唐县东北
指春夏
夫人在阳则舒,在阴则惨,此牵乎天者也。——张衡《西京赋》
又如:阳和(春天的暖气);阳夏(夏季);阳时(春夏之时);阳官(指《周礼》中的春官)
中午
夏后氏祭其暗,殷人祭其阳,同人祭日以朝及暗。——《礼记》
通“旸”。日出
殷人祭其阳。——《礼记·祭义》。郑玄注:“阳,读为曰雨曰旸之旸。”
艾,时阳若。——《汉书·五行志中之上》
姓。如:阳成(复姓)
阳
陽
yáng
【形】
凸出。如:阳沟里失风(喻在安全场合出事);阳文(镂刻在器物上凸起的文字。也称阳识);阳刻(浮雕)
带正电的。如:阳电;阳极
颜色明亮
神光离合,乍阴乍阳。——曹植《洛神赋》
鲜明
得时之麻,必芒以长,疏节而色阳。——《吕氏春秋》
温暖
春日载阳,有鸣仓庚。——《诗·豳风》
又如:阳回(阳气回转);阳晁(晴朗的早晨);阳嘉(春日的暖气);阳春有脚(比喻为人带来春天般的温暖)
干旱
太白司艾,西岳国师典致时阳,白炜象平,考量以铨。——《汉书》
诈伪
皆阳应曰。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》
如:阳言(诈言。同佯言)
奇数
阳数奇,阴数偶。——《白虎通》
又如:阳爵(奇数的爵位等级);阳数(奇数)
阳
陽
yáng
【动】
外露;显露
仲尼曰:“无入而藏,无出而阳,柴立其中央。”——《庄子·达生》
假装
而箕子被发阳狂。——《大戴礼记·保傅》
然阳浮慕之。——《史记·酷吏张汤传》
故胜己者,则不得闻,闻亦阳不知也。——晋·葛洪《抱朴子》
复苏;生长
日月还复周,我去不再阳。——晋·陶潜《杂诗》
通“扬”。举起
君子阳阳。——《诗·王风·君子阳阳》。王先谦云:“阳为扬之假借。”
其声清阳而远闻。——《周礼·考工记·梓人》
阳
陽
yáng
【副】
表面上
吴主孙休,恐其内变,阳示恩宠,内实防之。——《三国演义》
又如:阳施阴夺(表面给予,暗中夺回);阳奉阴违
至
zhì
【动】
(象形。从一,一犹地,指事,不去而下来。古文从土,上亦象飞下之形。尾上首下。本义:到来,到达)
同本义(上古时期多用“至”,中古时期多用“到”)
至,鸟飞从高下至地也。——《说文》
凤鸟不至。——《论语》
至,到也。——《字林》
至,到也。——《广韵》
王朝至于商郊牧野。——《书·牧誓》
我征聿至。——《诗·豳风·东山》
远道不至。——《墨子·辞过》
故不积跬步,无以至千里。——《荀子·劝学》
至则行矣。——《论语·微子》
至则无可用。——唐·柳宗元《三戒》
风雨骤至。——汉·王粲《登楼赋》
民至老死不相往来。——《老子·小国寡民》
孝武帝时,至代相。——《史记·李将军列传》
至通州,几以不纳死。——宋·文天祥《【指南录】后序》
富者不能至。——清·彭端淑《为学一首示子侄》
前狼又至。——《聊斋志异·狼三则》
至子之世。——清·洪亮吉《治平篇》
又如:至旦(到天明);水流至足;至竟(到底;毕竟);至止(到达,到来。止,语气词);无微不至;自春至冬;由东至西;至于(到;达到);至乎(至于。到;达到);至至(达到,道的最高境地);至到(指程度达到极点;到)
来;去
至,来也。——《玉篇》
君子是以知桓王之失郑也…己弗能有,而以与人;人之不至,不亦宜乎!——《左传·僖公五年》
至
zhì
【形】?
形容事物的尽善尽美。犹言最好、最高、最大
至人无己。——《庄子·逍遥游》
色愈恭,礼愈至。——明·宋濂《送东阳马生序》
吾爱汝至。——清·林觉民《与妻书》
又如:至心(极为诚恳的心意);最骏(最好的骏马);至意(极深远的用意);至情(极其真实的思想感情);至理(极深的道理);至材(极佳的才能);至治(最完善的政治);至德(最高尚伟大的德性)
深
日,君以骊姬为夫人,民之疾心固皆至矣!——《周语》。韦昭注:“至,深也。”
又如:至虑(深思熟虑);至戒(犹深戒);至契(交情极深的朋友)
得当;恰当
不知逆顺之理、小大至不至之变者也,未可与及天下之大理者也。——《荀子·正论》。杨倞注:“至不至,犹言当不当也。”
亲近。如:至戚(最亲近的亲属)
真挚;诚挚
唯天下至诚,为能尽其性。——《中庸》。朱熹注:“天下至诚谓圣人之德之至,天下莫能加也。”
又如:至诚;至友
周到
或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。——明·宋濂《送东阳马生序》
至
zhì
【副】
大
至哉坤元,万物资生。——《易·坤》
又如:至贤(大贤。指极有贤德的人);至砀(极广大)
极;最
材之不逮至远也。——汉·贾谊《治安策》
陵见其至诚。——《汉书·李广苏建传》
古之治天下,至纤至悉也。——贾谊《论积贮疏》
罪至重而罚至轻,庸人不知恶矣。——《荀子·正论》
又如:至公(最公正);至足(极充足);至大至刚(广大无限而刚健不可屈挠);至大无外(大到极点,外无以加);至小无内(小到极点,内无余隙);至公无私(公正到极点,丝毫没有私心);至清(极其清澈)
一定;必
衡曰:“顾当得不耳,何至上书?”——《汉书·匡衡传》
竟,竟然
先生之巧,至能使木鸟飞。——《韩非子》
至
zhì
【名】
夏至、冬至的简称
凡分、至、启、闭,必书云物。——《左传·僖公五年》
又如:至节(冬至或夏至);至日(指冬至日,夏至日。冬至昼最短,夏至昼最长)
至道。道家多以指最玄妙精深的道理
今背其本而求其末,释其要而索其于祥,末可与言至也。——《淮南子·本经训》
又如:至精(我国古代哲学家指一种极其精微神妙而不见形迹的存在)
道德高尚的人;圣人
道者,圣之所吏也,至之所得也。——《鹖冠子》
又如:至人(道家指超凡脱俗,达到无我境界的人;思想或道德修养最高超的人)
准则
民生而有习有常,以习为常,以常为慎…上贤而不穷,哀乐不谣,民知其至。——《逸周书》
至
zhì
【连】
乃;乃至;以至
时有所虑,至通夜不瞑。——曹丕《与吴质书》
至于,甚至于——用于说完一事时,又另外提出一事。转折相连
故言九州山川,《尚书》近之矣。至《禹本纪》、《山海经》所有怪物,余不敢言之也。——《史记》
至
zhì
【介】
到…时候
至其时,西门豹往会之河上。——褚少孙《西门豹治邺》
家
gū
【名】
古通“姑”。如:阿家(称婆婆);阿家阿翁
另见jiā
家
jiā
【名】
(会意。甲骨文字形,上面是“宀”(mián),表示与室家有关,下面是“豕”,即猪。古代生产力低下,人们多在屋子里养猪,所以房子里有猪就成了人家的标志。本义:屋内,住所)
同本义
家,居也。从宀,豭省声。——《说文》
家人内也。——《易·杂卦传》
上地家七人。——《周礼·小司徒》。注:“有夫有妇,然后为家。”
夙夜浚明有家。——《书·皋谟》
开国承家。——《易·师》
室为夫妇所居,家谓一门之内。——《诗·周南·桃夭》注
便要还家,设酒杀鸡作食。——陶潜《桃花源记》
引申表示住宅、房屋
平原君家楼临民家。——《史记·平原君虞卿列传》
又如:家堂(正屋中间的堂屋);家所(家居处所);家堂菩萨(家中供奉的佛祖神灵);家第(家宅;私邸);家间(家里;家中)。借指部队或机关中某个成员工作的处所。如:连长开会去了不在家;所长在家主持工作
家庭,人家
数口之家,可以无饥矣。——《孟子·梁惠王上》
治天下之国若治一家。——《墨子·尚同下》
家半三军。——《国语·晋语》
视吾家所寡有者。——《战国策·齐策四》
长铗归来乎,无以为家!
家绘像祀之。——《明史》
又如:养家;持家;安家;家第(对对方家庭的敬称);家数(家族;武艺招数、招式);家庙(供奉祭祀祖先的祠堂);家缘(家业,家产);家私(家产);家赀(家私财产);家计(家业,家产)
指夫或妻
女有家,男有室,无相渎也。——《左传·桓公十八年》
固乱流其鲜终兮,浞又贪夫厥家。——《楚辞·离骚》
又如:家婆(家主婆;当家婆);家公(丈夫);家花(喻自己的妻子);家婆(妻子;主妇)
家家;每家。如:家户(每家每户,家家户户);家至户到(到每家每户;遍及每家每户)
大夫统治的政治区域,即卿大夫或卿大夫的采地食邑
丘也闻有国有家者。——《论语·季氏》
王曰:何以利吾国?大夫曰:何以利吾家?——《孟子·梁惠王上》
又如:家甲(古时卿大夫的私人武装);家主(春秋时对卿大夫的称谓);家老(上古大夫家臣中的长者);家臣(春秋时各国卿大夫的臣属);家邦(本指家和国,亦泛指国家);家国(家与国,亦指国家)
娘家
卿但暂还家。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
谢家来贵门。
今日还家去。
且暂还家去。
学术或艺术流派
焚百家之言,以愚黔首。——贾谊《过秦论》
又如:家数(流派风格;家法传统。多用于诗、文、技艺等);家言邪学(自成一家的偏见。儒家指儒家以外的学说)
经营某种行业的人家或具有某种身分的人
农家少闲月。——白居易《观刈麦》
又如:农家;厂家;渔家;行家;东家;庄家
掌握某种专门学识或从事某种工作、担任某种职务的人
地学之家。——赫胥黎著、严复译《天演论》
又如:政治家;艺术家;专家;科学家;社会活动家;作家
民族。如:苗家;侗家;傣家
指某一集团或某一方面。如:三家条约
家财,财产
皆没其家而迁之蜀。——《史记·吕不韦列传》
又如:分家;发家;家破人亡;抄家
朝廷
争先入公家。——《吕氏春秋·贵卒》。注:“公之朝也。”
又如:汉家(即汉朝);随家(即隋朝);家历(皇朝的历数)
都城
其国家,宫室、车旗、衣服、礼仪,皆以九为节。——《周礼》。郑玄注:“国家,国之所居,谓城方也。”
紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝家。——唐·李商隐《隋宫》
帝王或太子
三家,三皇也。——《后汉书·马融传》注
又如:家吏(皇后或太子的官属)
某人。如:家伙;家头(一个人叫一家头)
古代医书上指患某种病的人
喘家,作桂枝汤,加厚朴、杏子佳。——《伤寒论》
“傢”的古字。如:家生;家伙点(锣鼓家什的节奏);家器(家庭日常用具)
家
jiā
【形】
人工饲养或驯养在家中的。与“野”相对。如:家羽(家养的鸟);家兔;家禽;家兽(人类为了经济或其它目的而驯养的兽类,如猪、牛、羊、马、骆驼、家兔、猫、狗等)
私家的,个人的,与“公”相对
今大道既隐,天下为家。——《礼记·礼运》
家祭勿忘告乃翁。——陆游《示儿》
我的——谦辞,用于对别人称自己的辈分高或年纪大的亲属。如:家父家母(对人称自己父母的谦词);家岳(对人称自己的丈人);家尊(称自己的父亲,家父);家堂(对母亲的称呼)
内部的;家中的。与“外”相对。如:家生哨(亦作“家中哨”、“家生肖”。詈词。犹言家盗内贼);家贼(家庭内部的败类。亦指汉奸)
家
jiā
【量】
用来计算家庭或企业的多少。如:三家商店;两家人家
家
jiā
【动】
娶妻;成家
及少康之未家兮,留有虞之二姚。——《楚辞·离骚》
又如:家道(成家之道)
安家;定居
家,居其地曰家。——《正志通》
既去职,遂家于汝州。——唐·韩愈《崔评事墓志铭》
养家,持家。如:家克计(持家之道);家法(治家的礼法)
通“稼”。稼穑。种谷曰稼,收获曰穑
弊也者家也。——《管子·侈靡》
陶家事亲。——《大戴礼·五帝德篇》
另见jie
家财
jiācái
家产
万贯家财
家产
jiāchǎn
家庭的全部财产
继承家产
家长里短
jiācháng-lǐduǎn
[方言]∶指家庭日常的琐事;家常
老太太们爱在一块儿聊些家长里短的事
家常
jiācháng
指家庭的起居、饮食等方面的日常生活
备家常之用。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》
家常便饭
家常便饭
jiācháng-biànfàn
∶接待客人,未作准备的普通膳食或一顿饭
∶比喻经常发生司空见惯的事
笑在眉头,歌在喉头,盛会好景,差不多是家常便饭。——叶圣陶《微波》
家常话
jiāchánghuà
关于家庭生活的谈话
聊家常
家仇
jiāchóu
对某一家庭而言的仇恨
国难家仇
家丑
jiāchǒu
使某家感到不光彩的不能公开的事
家丑不外扬
家畜
jiāchù
为经济等目的或为消遣所饲养的牲畜总称;尤指菜畜、奶牛、役畜猪、狗、猫等
家传
jiāchuán
∶由家庭世代相传
∶每家每户相互传诵
家祠
jiācí
旧时一个家族为祭祀祖先而修建的祠堂
家慈
jiācí
家母
家当
jiādàng
家庭的全部财产
辛苦挣来的家当
家道
jiādào
家境
家道小康
家底
jiādǐ
家中通过长时间积蓄的钱财
家底不多
家丁
jiādīng
受大地主和官僚雇佣、供差遣或当保卫的人
家丁四十人。——清·邵长蘅《青门剩稿》
家法
jiāfǎ
∶家长统治本家或本族人的法度
圣贤家法。——清·全祖望《梅花岭记》
∶家长责打家人或孩子的用具
家访
jiāfǎng
由工作的原因去别人家访问
小学教师要常做家访
家风
jiāfēng
一个家庭或家族的传统风尚;门风
习其家风。——宋·司马光《训俭示康》
家父
jiāfù
对人谦称自己的父亲
家规
jiāguī
旧指治家的规矩
国有国法,家有家规
家伙
jiāhuo
∶指人含轻蔑或戏谑的意思
使人敬而远之的家伙
∶日用器物
∶特指武器
∶特指工具
快拾掇家伙去吃饭吧
∶指牲畜
这家伙真机灵
家给人足
jiājǐ-rénzú
家家丰衣足食
家计
jiājì
家庭生计,即经济状况;家产
吾家计急,不得不尔。——《晋书·甘卓传》
家祭
jiājì
家庭举行祭祀,向先人表示哀悼
家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
家家
jiājiā
每户
家家户户
jiājiā-hùhù
每一个家
家教
jiājiào
∶家长对子女的教育
家教不严
∶家庭教师的简称
请家教
家景
jiājǐng
家境
家景一般
家境
jiājìng
即家景,家中经济状况
家境不好
家居
jiājū
在家居住,旧时多指没有职业在家闲住
家具
jiājù
家庭器具,指木器,也包括炊事用具等
桃花心木家具
家眷
jiājuàn
∶眷属
携带家眷
∶有时专指妻子
家君
jiājūn
家父
家君期日中。——《世说新语·方正》
家累
jiālèi
∶家庭负担
计其家累,应在不轻。——《魏书·源子恭传》
家累不轻
∶指妻子儿女
∶家属
家里
jiālǐ
∶家中
家里没钱
∶爱人(女性);妻子
∶对外人称本人的单位
家里的经济改革不够快
家门
jiāmén
∶家庭住所的大门
∶家族
家门不幸
∶门第
辱没家门
∶借指家
适还家门。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又
各各还家门。
∶戏曲中指剧中人物的家世或类型,昆曲中也指角色行当
自报家门
家庙
jiāmiào
见“家祠”
家母
jiāmǔ
对人谦称自己的母亲
家娘
jiāniáng
[方言]∶丈夫的母亲
家奴
jiānú
封建主家里的奴隶
家贫如洗
jiāpín-rúxǐ
家中非常贫穷,如被水冲洗过一样,什么也没有
家破人亡
jiāpò-rénwáng
家庭破落衰败,家人亡故离散。形容家庭遭到劫难或横祸
家谱
jiāpǔ
∶家族里记载本族世系和重要人物事迹的书
∶有关一个种畜的父系和母系的系统记录
家雀儿
jiāqiǎor
[方言]∶麻雀
家禽
jiāqín
人类驯养的禽类,如鸡、鸭等
家人
jiārén
∶家庭成员
家人团聚
∶旧称仆人
∶指平民
家舍
jiāshè
自己的房子或居住处
家生
jiāshēng
[方言]∶家具;居室用品;器物
∶家庭的生活
∶家生子
家声
jiāshēng
家庭的名声
家乘
jiāshèng
∶原指家事的记录
∶指家谱
家史
jiāshǐ
家庭的历史
家世
jiāshì
人出生的门第;家庭世系
家事
jiāshì
∶家庭内部的事务
[方言]∶家中的状况
家室
jiāshì
∶妻子或配偶
∶家属
∶住宅;房子
杀贼护家室。——清·邵长蘅《青门剩稿》
家什
jiāshi
∶家庭用具;器物;家具
锣鼓家什
∶个人有用的东西的总和
家书
jiāshū
∶家庭成员写的书信
烽火连三月,家书抵万金。——杜甫《春望》
家书一箧。——清·梁启超《谭嗣同传》
∶家中拥有的书
家塾
jiāshú
旧时请老师到家里来教授自己子弟的私塾
家属
jiāshǔ
除户主以外的家庭成员,也指职工本人以外的家庭成员
家数
jiāshù
∶师法相承的流派
∶技巧、方法;手段
家私
jiāsī
∶家庭财产
变卖家私
∶家务
家天下
jiātiānxià
指帝王把国家作为一家的私产,世代相传,后来也指一家人独霸天下
家庭
jiātíng
以婚姻和血缘为纽带的基本社会单位,包括父母、子女及生活在一起的其他亲属
家庭作业
jiātíngzuòyè
指定学生于课堂外完成的作业
他匆匆地做完家庭作业,好去玩球
家童
jiātóng
旧指未成年的仆人
家徒四壁
jiātúsìbì
家中极端贫困,空无所有,徒有四堵墙壁树立
家务
jiāwù
家庭的日常事务
料理家务
家务活
jiāwùhuó
家务劳动(如烹饪);尤指可在家里做的手工活(如编织)
家务事
jiāwùshì
家庭主妇或做家务活的妇女的工作
家系
jiāxì
∶个人、家族或一群生物从祖先或更老的形态传下来的正常世系
∶家庭的一个分支
家下
jiāxià
家中
家下人
家乡
jiāxiāng
自己的家庭祖祖辈辈的居住地;故乡
家小
jiāxiǎo
自己的妻儿老小
寄钱回家,供家小用
家信
jiāxìn
往返家中的信函
家兄
jiāxiōng
对人谦称自己的哥哥
家学
jiāxué
书香世家中相延续的学问
刘君有家学,三世道益孤。——苏轼《刘壮与长官是堂》
家训
jiāxùn
对子孙立身处世、持家治业的教诲
家严
jiāyán
家父,对人称自己的父亲
案《易》“家人有严君焉,今对人自称其父曰家严,盖本于此。”——《称谓录》
家养
jiāyǎng
家里饲养的(家禽或牲畜)
家业
jiāyè
家产
家业富厚
家用
jiāyòng
∶家庭的开销
∶家常使用的
家喻户晓
jiāyù-hùxiǎo
家家都知晓,众人都明白
家园
jiāyuán
∶家里的庭院
∶故乡
∶泛指家庭
家贼
jiāzéi
∶偷自己家里东西的人
∶隐藏在内部进行破坏的人
家贼难防
jiāzéi-nánfáng
家属或内部的人作弊营私难以防范
家宅
jiāzhái
∶指家庭
闹得家宅不宁
∶家庭住宅
占有老阿博特的家宅三株山毛榉
家长
jiāzhǎng
∶旧称一家之主
∶指父母或其他监护人
明天学校里开家长会
家长制
jiāzhǎngzhì
旧时的家庭组织制度,作为家长的男子掌握经济权利,在家庭中居支配地位
家珍
jiāzhēn
家中的珍贵物品
家政
jiāzhèng
∶家中的事务
∶有关家庭生活的知识
家种
jiāzhòng
∶人工培植
∶自家种植的
家主
jiāzhǔ
∶一家之主
∶主人
家传
jiāzhuàn
叙述家人事迹以传示其子孙的传记
另见jiāchuán
家姊
jiāzǐ
对他人称自己的姐姐
家子
jiāzi
∶一家人家;一个家庭
这家子都很小气
家族
jiāzú
具有血缘关系的人组成一个社会群体,通常有几代人