阿社叉名字的含义解释

阿

ē

【名】

(形声。从阜,可声。本义:大的山陵,大的土山)

同本义

阿,大陵也。一曰曲阜也。——《说文》

我陵我阿。——《诗·大雅·皇矣》

有卷者阿。——《诗·大雅·卷阿》

在彼中阿。——《诗·小雅·菁菁者莪》

又如:阿丘(一边偏高的土丘)

泛指山

流自眺夫衡阿兮。——张衡《思玄赋》。注:“山下也。”

又如:阿阜(山峰,峰峦);崇阿(高大的山)

山坡

细缯,古代一种轻细的丝织品

衣阿锡,曳齐纨。——《淮南子·修务》

被阿锡,揄纻缟。——《史记·司马相如传》

曳阿锡。——《汉书·礼乐志》。注:“细缯也。”

又如:阿锡(细的丝布。阿指细缯,锡是细布)

曲隅,角落

四阿重屋。——《周礼·考工记》

若有人兮山之阿。——《楚辞·山鬼》。注:“曲隅也。”

周阿而生——班固《西都赋》。注:“庭之曲也。”

汾之阿。——《汉书·礼乐志》。注:“水之曲隅。”

水边

丙午,天子饮于河水之阿。——《穆天子传》

近旁。如:阿门(旁门)

地名。即今山东省东阿县。如:阿缟(古代齐国东阿县所产的细缯)

阿

ē

【动】

曲从;迎合

弗谏而阿之。——《国语·周语》。注:“随也。”

阿郑君之心。——《吕氏春秋·长见》

行叩诚而不阿兮。——《楚辞·逢纷》。注:“曲也。”

是察阿党。——《礼记·月令》。注:“谓治狱吏以私恩,曲桡为也。”

又如:阿奉(阿谀奉承);阿世(迎合世俗);阿邑(迎合奉承的样子);阿意(曲意附和他人的心意)

偏袒。如:阿好(偏袒自己所喜好的人或事物);阿私(偏袒;庇护);阿党(结党偏私)

[方言]∶通“屙”。拉,排泄大小便。如:阿金溺银(指生财有道);阿绵花屎(拖延,磨时间)

另见ā;ǎ;à;a

阿堵

ēdǔ

俗指银钱

任是亲儿女,还随阿堵移。——《二刻拍案惊奇》

阿堵物

ēdǔwù

钱

夷甫晨起,见钱阂行,呼婢曰:“举却阿堵物。”——《世说新语·规箴》

阿附

ēfù

逢迎依附

丞相匡衡、御史大夫张谭皆阿附畏事显,不敢言。——《汉书·王尊传》

阿胶

ējiāo

中药名。别名驴皮胶。为驴皮加水熬成的胶

阿弥陀佛

ēmítuófó

∶佛教徒所指西方极乐世界里最大的佛,为梵语Amitabha的译音,也译作无量寿佛或无量光明佛。净土宗以阿弥陀佛为西方极乐世界的教主,认为凡愿往生极乐净土者,念阿弥陀佛的名号,临终时佛即出现,引导其进入极乐国土

∶信佛的人口头念诵的用语。表示祈祷或感谢神灵等意思

∶感叹用语,含有“还好”、“万幸”、“谢天谢地”一类的意思

没有人要你劝,少给我滋些事就阿弥陀佛了!——沙汀《淘金记》

∶慈善的,善良的

这么个威武大汉,倒有一副阿弥陀佛的性子。——蒋子龙《机电局长的一天》

阿房宫

eｐáｎｇgōｎｇ

［EpangPalace］秦始皇时开始建筑的大型宫殿,规模宏大。公元前212年动工,秦亡时未完工。项羽打进咸阳后被焚毁,遗址在今西安市西阿房村

蜀山兀，阿房出。——杜枚《阿房宫赋》

阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。——《红楼梦》

阿其所好

ēqísuǒhào

迎合别人的喜爱

吾何能阿其所好为?——鲁迅《坟·摩罗诗力说》

阿谀

ēyú

说别人爱听的话迎合奉承

吾生为袁氏臣,死为袁氏鬼。不似汝辈谄阿谀之贼。——《三国演义》

阿谀曲从

老练的阿谀可以买动一个老实人

阿

ā

【助】

(汉语名词词头,盛行于魏晋以后)

加在亲属称呼前面有亲昵的意味

阿姊闻妹来。——《乐府诗集·木兰诗》

府吏得闻之,堂上启阿母。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》。　

又如:阿爷(又作“阿耶”。称父亲);阿翁(称祖父;称父亲;妇女称丈夫之父);阿嫂(对朋友之妻的称呼);阿叔(对丈夫之弟的称呼);阿家(又称“阿姑”。妇人称丈夫的母亲);阿爹(称父亲;也尊称长者);阿父(称父亲;也称伯伯、叔叔,或作伯叔自称);阿伯(尊称年长的男子)

加于某些人的姓、名、小名、排行前用作称呼,往往带有一定的感情色彩或尊卑关系

阿女含泪答。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》。

又如:阿咸(侄子。晋朝阮籍的侄儿阮咸有才,后来遂用来称侄子);阿连(弟弟。南朝宋谢灵运的族弟惠连很有才,人们随谢灵运称之为阿连);阿杜(原指周盘龙的小妾杜氏,后为妾的别称);阿娇(汉武帝陈皇后的小名;泛指美丽的女子);阿蒙(三国时吴国名将吕蒙);阿瞒(三国曹操的小字)

阿

ā

用于外国语的音译。如:阿根廷;阿拉伯;阿波罗

阿托(10-18)的简称

阿

ā

【语气】

表示疑问、肯定、呼召、祈请等语气

是阿!我想办一桩事情,总得先立个威。——《文明小史》

好苦恼阿!好苦恼阿!我出去,我出去。——佚名《刘弘嫁婢》

儿阿,不是我有心要耽误你。——《儒林外史》

又如:阿也(阿约,阿呀。哎哟)

另见ǎ;à;a;ē;ě

阿爸

ābà

爸爸

阿鼻

ābí

音译名。意译为“无间”,即痛苦无有间断之意。为佛教八大地狱中最下、最苦之处

阿波罗计划

ābōluóJìhuà

美国的一项科学技术计划,包括把人送上月球并安全返回地球

阿昌族

āchāngzú

居住在云南省西南部陇川、梁河和临近的潞西、龙陵等县的一个少数民族

阿的平

ādìpíng

黄色苦味粉末,2-甲氧-6-氯-9-(α-甲基-δ-二乙基胺-丁基)-氨吖啶的二盐酸盐。曾广泛用于预防和治疗疟疾,现已被氯喹取代

阿弟

ādì

∶弟弟

∶年长者对年青人的客套称呼

阿斗

ādǒu

∶三国蜀汉刘备之子刘禅的小名。此人庸碌无能,虽有诸葛亮等人全力扶助,也不能振兴蜀汉

∶后指懦弱无能的人

不要把群众看作阿斗

阿飞

āfēi

穿着奇特服装、行为轻薄的青少年流氓

阿芙蓉

āfúróng

鸦片,俗称大烟。见“阿片”

阿芙蓉,芙前代罕闻,近方有用者,云是罂粟花之津液也。又,以花色似芙蓉而得名。——李时珍《本草纲目》

阿哥

āgē

∶对兄长的称呼

∶对年轻男子的亲热称呼——尤其是某些少数民族地区年轻未婚女子对自己异性朋友的称呼

∶满族父母对儿子的称呼

∶清代皇室称没有成年的皇子

阿公

āgōng

[方言]

∶丈夫的父亲

∶祖父

∶对老年男人的尊称

∶爸爸

阿公要煮咸,阿妈要煮淡

阿訇

āhōng

主持伊斯兰教的各种仪式,讲解古兰经的人

阿拉伯胶

ālābójiāo

一种水溶性的胶,从几种金合欢属植物(尤指Acaciasenegal阿拉伯胶树和A.arabica阿拉伯金合欢)中得到,特别用于制造粘合剂、墨水和糖果,用于纺织品的精加工和制药

阿拉伯数字

ālābóshùzì

0、1、2、3、4、5、6、7、8、9这十个数字符号,是为了计数和算术运算而采用的约定写法,是国际通用的数码,也称为阿拉伯数码

阿罗汉

āluóhàn

∶梵语的音译,即得道者、圣者的意思。小乘佛教所理想的最高果位,佛果;也是对断绝了一切嗜好情欲、解脱了烦恼、受人崇拜敬仰的圣人的一种称呼。又叫“罗汉”

阿罗汉诺矩罗居震旦东南大海际雁荡山芙蓉峰龙湫。——宋·沈括《梦溪笔谈》

阿妈

āmā

∶妈妈

∶女佣人

∶老年男子对妻子的称呼

∶满族人称父亲,也作“啊嘛”

阿妹

āmèi

妹妹

阿门

āmēn

亦作“阿们”,希伯来语的译音,意为“真诚”,表示“诚心所愿,心愿如此,但愿如此”——基督教徒祈祷完毕时的用语

阿米巴痢疾

āmǐbālìji

因阿米巴(溶组织性内阿米巴Endamoebahistolytica)感染引起的人类急性肠炎,特征为频繁排出充满粘液和血的稀便、肠绞痛以及或多或少的肠壁(尤其是结肠)糜烂

阿木林

āmùlín

[方言]∶呆子;傻瓜

阿奶

ā’nǎi

[方言]

奶奶

对年老妇女的通称

阿片

āpiàn

一种乳状液体,取自尚未成熟的罂粟果,干燥后呈淡黄色或棕色,味苦。有止泻、镇痛和止咳作用。又叫大烟、鸦片(雅片)或阿芙蓉

阿婆

āpó

∶祖母。敬称老年妇人

∶称丈夫的母亲

阿Ｑ

ā-Q

鲁迅小说《阿Q正传》中的主人公,精神胜利者的典型

阿司匹林

āsīpǐlín

一种白色结晶状的水杨酸化合物CH3COOC6H4COOH,主要用于解热镇痛

阿嚏

ātì

象声词,打喷嚏的声音

阿托品

ātuōpǐn

从颠茄和其他茄科植物提取出的一种有毒的白色结晶状生物碱C17H23NO3,主要用其硫酸盐解除痉挛,减少分泌,缓解疼痛,散大瞳孔

阿物儿

āwùr

东西,常用做蔑称或对人开玩笑的称呼

你是什么阿物儿,跑来胡闹。——《红楼梦》

阿兄

āxiōng

哥哥

阿姨

āyí

[方言]∶母亲的姊妹

∶继母

∶晚辈对任何女性长辈的亲切称呼

弟走从军阿姨死。——白居易《琵琶行(并序)》

∶照顾孩子的保姆

阿

ǎ

【叹】

用于表示各种感情(如惊讶)

阿,你怎的这样客气起来!——鲁迅《呐喊·故乡》

另见ā;à;a;ē;ě

社

shè

【名】

(会意。从示从土。土亦声。社土同字。本义:土地神)

同本义

社,地主也。——《说文》

共工之子句龙为社神。——《春秋传》

社,土也。——《论衡·顺鼓》

以社以方。——《诗·小雅·甫田》。传:“社,后土也。”

命民社。——《礼记·月令·仲春》。注:“社,后土也。”

故社,祭社也。——《荀子·礼论》。注:“社,土神。”

故祀以为社。——《国语·鲁语上》。注:“社,后土之神也。”

不谓之“土”何?封土为社,故变名谓之“社”,利于众土也。——《白虎通·社稷》

又

社者,土地之神也。

后土为社。——《左传·昭公二十九年》

又如:社伯(城隍神);社鼠(原指土地庙中的老鼠,后用来比喻仗势作恶的坏人);社长(即社神,土地);社主(古谓社稷之神;古谓土地神的神主);社鬼(即“社公”。古称土地神);社神(古代称土地神);社稷神(即“土地神”、“谷神”);社公(旧称土地神)

土地之神的神主

用命赏于祖,弗用命戮于社。——《书·甘誓》

祭祀社神之所

旧时茅店社林边,路转溪头忽见。——宋·辛弃疾《西江月》

又如:社稷坛(旧时帝王祭土神谷神之所)

台湾高山族的基层社会组织。史书上称“土社”、“番社”,每社自八、九户至几百户不等,头目多由群众选举,少数世袭

集体性组织;团体

吾社之行为士先者,为之声义。——明·张溥《五人墓碑记》

又如:社友(同社之人);社家(内行人);社陌(社会,社团);社条(社团组织制定的条例)

社日,祭祀社神的日子

佛狸祠下,一片神鸦社鼓!——宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

又如:春社;秋社

机构

为他人办理某种业务的机构。如:广告社

政府的一个部门或行政单位。如:新华社

社

shè

【动】

祭祀社神

里中设,平为宰,分肉甚均。——《史记·陈丞相世家》

又如:社饭(祭社时所供的饭食);社头(迎神赛社的领土);社酒(古代祀社神用的祭酒);社赛(祭祀酬谢社神的赛会);社日(古时祭祀土神的日子,一般在立春、立秋后第五个戊日);社肉(社日祭神之牲肉)

叉

扠

chā

【动】

(指事。小篆为“又”(即手)上加一点,指出叉手的动向。本义:交错,交叉)

手指相交错。也泛指一般的交错、交叉

叉,手指相错也。——《说文》。段注:“谓手指与物相错也。凡布指错物间而取之曰叉,因之凡岐头皆曰叉。”

凡八叉手而八韵成。——《全唐诗话》

又如:叉手

刺;扎取。如:叉了一槽干草;叉鱼

叉

chā

【名】

古代的一种兵器,头有分杈

红漆了叉。——元·睢景臣《哨遍·高祖还乡》

叉子

挺叉来往。——《文选·潘岳·西征赋》。注:“叉,取鱼叉也。”

又如:鱼叉;粪叉;叉竿(带叉头的竿)

两短直线相交所成的图形。如:打个叉

另见chá;chǎ;chà

叉车

chāchē

搬运货物的铲车

叉锄

chāchú

有两个或更多叉齿,用于园中锄土或耕种的手持工具

叉手

chāshǒu

∶一种礼节。两手交叉齐胸,俯首到手,犹如后世之作揖。又作“抄手”

叉手施礼

∶合十

叉腰

chāyāo

大指与其余四指分开,按在腰旁

叉鱼

chāyú

用叉子捕鱼

叉

ｃｈá

【动】

挡住,卡住

那大师傅就叉着门,不叫我们走。——《儿女英雄传》

另见chā;chǎ,chà

叉

ｃｈǎ

【动】

分开,成叉形。如:叉着腿站着;拇指和食指叉成个“八”字

另见chā;chá;chà