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陈传东名字的含义解释

陈传东名字打分

陈传东五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
7
6
5

77
陈传东名字寓意

读音:chén

繁体:

笔画:7

部首:

陈字字义: 陈:指排列,摆设;述说;旧的。

陈字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 玉酒泛云罍,兰殽绮席。
来自宋词:柳永 所著 《传华枝》口儿里,道知张赵。

读音:chuán,zhuàn

繁体:

笔画:6

部首:

传字字义: 传意为传授,传递,推广。

传字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《芳兰》 日丽参差影,风轻重香。
来自宋词:柳永 所著 《法曲第二》青翼情,香径偷期,自觉当初草草。

传字解析: 这个字意味着沟通交流、信息递和文化承,同时也代表了对信仰、价值观和奇的探寻和追求,是一个富有文化内涵和希望的字眼。

传字寓意:
沟通交流:意味着沟通交流,让信息递到对方手中。流传:意味着信息或事物的流、承袭,代代相传统:意味着承的文化、礼仪、习俗和知识,具有历史和文化的沉淀。传递:意味着信息或思想的递、播,让更多人了解和认知。信仰:意味着对某种信仰、价值观的忠诚和承,让心灵得到启示和提升。传奇:意味着说中的英雄或故事,具有神秘、奇的色彩。

读音:dōng

繁体:

笔画:5

部首:

东字字义: 东:本意是东方,即太阳升起的方向,太阳升起喻指万事万物的开始,喻意吉祥。也指主人,领袖,如东道主。

东字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《赋尚书》 崇文时驻步,观还停辇。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》望眼将穿。

东字解析: 这个字寓意着日出之方,光明之地,前途光明,希望和梦想,开始和起点,发展和繁荣,用于起名时代表着美好前景和前途光明。

东字寓意:
日出之方:寓意着朝阳初升,新生的希望与生机。光明之地:寓意着光明和智慧,是人们追求进步和知识的象征。前途光明:寓意着未来的道路充满机遇和光明,是成功和发展的象征。希望和梦想:寓意着人们的希望和梦想,代表着对未来的美好展望和希冀。开始和起点:寓意着新的开始和起点,是人们踏上新的征程的象征。发展和繁荣:寓意着发展和繁荣,象征着社会的进步和发展。

陈传东名字怎么样

陈传东名字打分测试结果:77

天格 人格 地格 外格 总格
【17】 【29】 【21】 【9】 【37】
【金】 【水】 【木】 【水】 【金】
大吉 大吉
总格37的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

陈传东 总格象素

猛虎下山,慈祥忠实卦 (权利显达,发展基业数.) (大吉)

陈传东 总格详解

独立权威,富贵长寿,诚得人心,排除万难成大业,终身富贵之极,个性孤傲,留意涵养德行得幸福。

基业:鼗星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。

家庭:家庭和睦园满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。

健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。

含义:独立,权利,忠实,奉劝无势之象,主畅通达,热诚忠烈,消重病破万难而成大业俾祥有德,善发才能,离受天福之幸,终身富贵极,但因权 独立,而维免有独立感,宜心存平和,留神静安。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

陈传东 人格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

陈传东 人格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

人格29的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

陈传东 地格象素

不平,贵重智谋卦 (泉舟顺展的大立功数.) (中)

陈传东 地格详解

遇吉为吉,遇凶转凶,智谋奋进,才略奏功,有财力权力。任性而行,弄巧成拙,女性用不利姻缘。

基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。

家庭:乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。

健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。

含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成茺亡猜疑灾,切要慎戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

陈传东 天格象素

坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)

陈传东 天格详解

权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。

基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

外格9的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

陈传东 外格象素

破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。) (凶)

陈传东 外格详解

名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。

基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。

家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。

健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。

含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

陈传东名字的意思

Chén

【名】

(形声。从阜,从木,申声。本义:地名。古宛丘地,春秋时国国都,在今河南省淮阳县。引申为姓氏)

古国名。在今河南省东部和安徽省北部一带

,宛丘,舜后妫(guí)满之所封。——《说文》

,颛顼之族也。——《左传·昭公八年》

朝。朝代名。南朝之一。公元557年霸先代梁称帝,国号。建都建康(今江苏南京),后被隋所灭

战阵;行列

前未到匈奴二里所。——《史记·李将军列传》


chén

【动】

设,

,列也。——《广雅》

,布也。——《玉篇》

展器告备。——《周礼·肆师》

力就列,不能者止。——《论语·季氏》

鱼而观之。——《左传·隐公五年》

山肴野蔌,杂然而前者,太守宴也。——宋·欧阳修《醉翁亭记》

信臣精卒利兵而谁何。——汉·贾谊《过秦论》

又如:献(设供奉);宝(列宝物)

述说

吾非尧舜之道,不敢以于王前。——《孟子·公孙丑下》

跪敷衽以辞兮。——屈原《离骚》

今日良宴会,欢乐难具。——《古诗十九首》

衡因上疏事。——《后汉书·张衡传》

常惠请其守者与俱,得夜见汉使,具自道。——《汉书·李广苏建传》

又如:详(详细述说);言(述)

chén

【形】

年谷复熟而积有余。——《荀子·富国》

当其取于心而注于手也,惟言之务去。——唐·韩愈《答李翊书》

又如:醋;迹;推出新,新代谢


chuán

【动】

递;

速于置郵而命。——《孟子·公孙丑上》

以示美人及左右。——《史记·廉颇蔺相如列

又如:家(于后代子弟);衣(继承衣钵);首(送首级);运(递运输);演(递演变)

师者,所以道授业解惑也。——韩愈《师说》

又如:度(授);派(授的流派);旨(授意旨);书(授书籍)

让位;

于贤而于子。——《孟子》

又如:位(授帝王权位);政(授政权)

功如丘山,名后时。——《盐铁论·非鞅》

此世所以不也。——苏轼《石钟山记》

居第当子孙。——司马光《训俭示康》

又如:世(后到后世);灯(留佛法);祚(流后世);家秘方

充分或确切地表明;表达

神写照。——《世说新语·巧艺》

又如:真(画肖像)

召,叫来。发出命令叫人来

老太太那里晚饭了。——《红楼梦》

又如:嘴(话);会(呼);答(达);证人

另见zhuàn


帮带

chuán-bāng-dài

授、帮助、带领

chuánbō


送或散布

播知识

虱子播疾病

∶广泛散布

负责播书籍的图书馆员及出版者

∶使普遍知道

播关于最新科学发明的情报

chuánbù

扬;散布

布好消息,和平的好消息

chuánchāo

递抄写

chuándá

告,使知道

达命令

把上级的指示达到群众中去

∶向别人转述

在这里达了知识的进步

达,达员

chuándá,chuándáyuán

∶单位门口的值班人员

∶门房、达室、商店中的引导员,公共建筑的参观向导

chuándài

chuándān

∶印成单张散发的宣

∶一种起宣作用的单页印刷品

要求自愿参加者散发竞选

chuándǎo

chuándào

∶向听众讲授解释道义、道行

∶古时指授圣贤之道,后也指

chuándì

∶递过去,辗转递送

电话能递声音

乡民仍鸣锣递,备乃器械,持乃糗粮。——《广东军务记》

∶一个接一个送过去

chuándòng

递动力使机器或机器部件运动或运转

皮带

chuánfěn

把花粉送到(花或植物的)柱头上

chuángǎn

非感觉器官的一种正常感觉活动,臆测为从一段距离外接受到与感觉印象相似的一种印象

chuángào

语、转告以使他人知道

互相

奔走

告喜讯

chuánhū

通知受话人去接电话

呼电话

呼电话

chuánhūdiànhuà

有专人负责唤受话人的公用电话

chuánhuà

把某人的话转告给其他人

chuánhuàn

∶法院或检察机关通知与案件有关的人前来

∶送达唤令状或用票进行通知,

唤在审讯时出庭

chuánjiào

布政教

昔者舜欲以乐教于天下。——《吕氏春秋·慎行论》

播宗教教义,劝人们信教

chuánjīng

∶旧指授儒家经典

授经验

chuánlìng

下达文件通知和命令

令嘉奖

令兵

chuánlìngbīng

旧时服侍上级军官送他的命令的士兵;亦指勤务兵,卫生兵,照看病房或做其他协助工作的士兵

chuánmíng

名声远扬,播到很远的地方

chuánméi

播媒介(指广播、电视、报刊等)

chuánpiào

出庭的预先通知;法院特定程序及诉讼开始时发出的书面通知;会计工作中据以登记账目的凭单

chuánqí

∶可以指长篇连续的英雄故事,情节曲折,然而又不特别离奇,讲述人或团体的历史或说(或两者都有的)

∶中国唐、宋时代文言短篇小说的一种,以“作意好奇”为特点;明、清两代的长篇戏曲,一般每本由二十余出至五十余出组成

chuánqíng

递情意(多指男女之间)

鱼雁

chuánqiú

球类比赛时将接到的球给本方队员

chuánrǎn

∶把病原体或疾病

染上瘟疫

∶病源体从有病的生物体到别的生物体

这种病不

比喻情绪受感染

chuánrè

热依靠辐射、对流或导,从一个物体到另一物体(气体、液体、固体)

chuánrén

授给他人

秘方不轻易

∶发话叫人来

人问话

chuánrén

某一艺术流派风格的人;接班人,后代

龙的

梅派

三过四

chuánsān-guòsì

闲话,说是非

就是有那些不识好歹的人说几句闲言杂语,你在大爹面前,也该遮盖遮盖,怎么三过四,又惹他老人家生气!——石灵《捕蝗者》

chuánshén

指生动逼真地刻划出人或物的神情

chuánshēng

声器送声音

chuánshì


到后世

子孙世代相继

chuánshòu

讲解、教授学问、技艺

授技术

chuánshū

递,输送(能量、信息等)

输损耗

chuánshuō


属于统的、轶事性的或属于某一特殊专题的知识

神话

有关某人、某事或某地的一整套

纯地方性说中的人类及历史价值

chuánshuō

∶据别人说

谈论;散布,

巴黎都在说,他对那些贵族已感到厌倦了

chuánsòng

∶把一处的东西送到另一处

∶通过媒介

由短波无线电送的一则消息

chuánsòng

播颂扬

全村人颂着他英勇救人的事迹

chuánsòng

扬称颂

诵一时

chuántǒng

世代相的精神、制度、风俗、艺术等

统词类

chuántǒngcílèi

统的按词所表示的意义及其在句子中所起的作用而区分的词的类别

chuánwén

∶听到流

闻说你将同她结婚

∶通过多人才了解

∶辗转流的消息

闻多失

chuánxí

授与学习

不习乎?——《论语·学而》

chuánxiě

辗转抄写;

竞相

心术

chuánxīnshù

不通过感觉通路而表现出来的一个人心理活动同另一个人的心理活动的交流

chuánxùn

将与案件有关的人员告到法庭或公安局询问、审讯

chuányán

∶通过多人而了解到的不一定真实的消息、新闻

言不可以不察。——《吕氏春秋·慎行论》

chuányáng

播开去

chuányáo

布谣言

chuányuè

轮流阅读

阅文件

chuánzhēn

∶写真

∶指通过有线电或无线电装置把照片、图表、书信、文件等的真迹送到远方

chuánzhǒng

动植物繁衍后代

养马要选择优良的品种来

宗接代

chuánzōng-jiēdài

让子孙一代一代地延续下去


zhuàn

【名】

驿站所备的车

晋侯以召伯宗。——《左·成公五年》

周公旦从鲁闻之,发急而问之。(急:特快的驿车)——《韩非子·外储说右上》

非遽(驿马),载奇皮革,罪死不赦。——《韩非子·爱臣》

驿站;驿舍

昔者赵氏袭卫,车舍人不休。——《战国策·齐策五》

发人修道,缮理亭。——《后汉书·陈忠

又如:车(古代驿站的专用车辆);吏(驿舍的官吏);马(驿站所用的马);乘(驿站的车马);宰(管理驿站的小官)

符信

凡所达货贿者,则以节出之。——《周礼》

诈刻出关归家。——《汉书·宁成

吾已作。——清·袁枚《祭妹文》

游侠。——孙文《【黄花冈七十二烈士事略】序》

为五百人立

又如:自;外;别;状(记行状);叙(人物记);诔(记和诔文)

指以描述人物故事为中心的文学作品。如:《水浒》;《儿女英雄

注释或阐述经义的文字

六艺经。——唐·韩愈《师说》

又如:注(解释经籍的文字);诂(解释经籍的文字);疏(诠释经义的文字);笺(谓《诗经》的注解)


zhuàn

【动】

;记载

汉史既其事,而后世工画者又图其迹。——唐·韩愈《送杨少尹序》

又如:前半部的是傅仪

另见chuán


dōng

【名】

(会意。从木,官溥说,从日在木中。本义:方,日出的方向)

同本义

,动也。——《说文》

方者,动方也,万物始动生也。——《白虎通·五行》

方木也。——《淮南子·天文训》。按:“日所出也。从日在木中,会意。”

君,日也。——《广雅·释天》

邻。——《易·既济》。虞注:“震为。”

方者,阳也。——《白虎通·情性》

大儿锄豆溪,中儿正织鸡笼。——宋·辛弃疾《清平乐·村居》

又如:关;旭日升;夏(指中国部);朝(宫);极(方边远之处);君(神话中与西王母相对的王公);坦(女婿);裔(方边远地方);村女(即施);方作(日出);记(古代传说中的日出处。亦泛指方极远之地)

特指西向,与南北向相对。如:亩(使田垄西向)

道主的略称。主人。在社交或商业活动中接待客人或顾客的人。古时主位在,宾位在西,所以主人称。如:房;股;今天我们作;主(家;店主;房)

春天。如:皇(指春种;司春之神);君(春神);作(春耕;指春季作物)

指厕所。即“厕”。旧时厕所设于北房左侧,故称厕。如:登(上厕所);净(厕所);厮(厕所);司(厕所)


dōng

【副】

,

大江去,浪淘尽,千古风流人物。——宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

又如:流(去的流水);波(向流逝之水);徙(向迁移)