陈其铄名字的含义解释
陈其铄名字打分
陈其铄五行分析
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 陈 | 陳 | 7 | 火 |
| 其 | 其 | 8 | 木 |
| 铄 | 鑠 | 10 | 金 |
陈火 其木 铄金
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读音：chén |
繁体：陳 |
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笔画：7 |
部首：阝 |
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陈字字义： 陈：指排列，摆设；述说；旧的。 |
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陈字来源：
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 玉酒泛云罍，兰殽陈绮席。 |
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读音：jī,qí |
繁体：其 |
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笔画：8 |
部首：八 |
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其字字义： 其第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。 |
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其字来源：
来自唐诗：李隆基 所著 《送贺知章归四明》 岂不惜贤达，其如高尚心。 |
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其字解析： 其字代表着优秀、归属感、缘分、尊敬和特定物品等美好含义，可以在起名时给人们带来积极的象征意义。
其字寓意： |
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读音：shuò |
繁体：鑠 |
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笔画：10 |
部首：钅 |
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铄字字义： 铄指熔化金属。也指发光的样子。有明亮,光明之意。 |
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铄字来源：
来自唐诗：夏侯孜 所著 《郊庙歌辞。享太庙乐章。宣宗室舞》 於铄令主，圣祚重昌。 |
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铄字解析： 铄这个字代表着希望、坚定、奋力拼搏、光彩夺目、超越自我，给人们带来积极向上的美好寓意。
铄字寓意： |
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陈其铄名字打分测试结果：97分
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【17】 | 【24】 | 【31】 | 【24】 | 【47】 |
| 【金】 | 【火】 | 【木】 | 【火】 | 【金】 |
| 【中】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 |
陈其铄 总格象素
点石成金，祯祥吉庆卦 (开花结果的权威进取数.) (大吉)
陈其铄 总格详解
开花结果，得权势、尊荣、财富，进可攻，退可守，享受子孙福慧，为幸福家庭。男女合用。
基业：君臣，将星，文昌，学士，艺术，高傲，食禄，财库。
家庭：家庭圆满，然时有争执，三才不善者和睦相处。
健康：可望长寿，健康，三才不善者，也有病弱，短命的可能。
含义：开花之象，祯祥吉庆之数，可离天成的幸福，与朋友歙和成大事业，真是进取可以攻，退可以守福禄于子孙的吉运。
数理暗示：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）；吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
陈其铄 人格象素
春日花开，和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)
陈其铄 人格详解
首领运，智、仁、勇兼具，幸运吉祥，意志坚固，千挫不挠，统掌众人，名利双收，富贵荣华，男女合用。
基业：太极，君臣，将星，学士，文星，田宅， 业。
家庭：可望幸福，子女多萌，地格被克者刚不过。
健康：身心健康，可望长寿。
含义：智仁勇俱备，意志坚固，千挫不挠，脚步踏实，能成就大业的运格，可率众人，博得名誉，繁荣富贵幸福，属温柔平静，运势强大的首领运。
数理暗示：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）；吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
陈其铄 地格、外格象素
掘藏得金，金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)
陈其铄 地格、外格详解
财源广进，白手兴家。成大业，得大财，健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享，大利家运。
基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、 富贵。
家庭：不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦， 但应保持无私。
健康：松柏常青，可望长寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众， 白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
数理暗示：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）；吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
陈其铄 天格象素
坚操，刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)
陈其铄 天格详解
权威刚强，意志坚定，缺乏涵养，欠包容心，刚中见柔，化险为夷！女性用有英豪之气。
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和， 如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定， 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前， 必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和， 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
数理暗示：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）。
陈
陳
Chén
【名】
(形声。从阜,从木,申声。本义:地名。古宛丘地,春秋时陈国国都,在今河南省淮阳县。引申为姓氏)
古国名。在今河南省东部和安徽省北部一带
陈,宛丘,舜后妫(guí)满之所封。——《说文》
陈,颛顼之族也。——《左传·昭公八年》
陈朝。朝代名。南朝之一。公元557年陈霸先代梁称帝,国号陈。建都建康(今江苏南京),后被隋所灭
战阵;行列
前未到匈奴陈二里所。——《史记·李将军列传》
姓
陈
陳
chén
【动】
陈设,陈列
陈,列也。——《广雅》
陈,布也。——《玉篇》
展器陈告备。——《周礼·肆师》
陈力就列,不能者止。——《论语·季氏》
陈鱼而观之。——《左传·隐公五年》
山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。——宋·欧阳修《醉翁亭记》
信臣精卒陈利兵而谁何。——汉·贾谊《过秦论》
又如:陈献(陈设供奉);陈宝(陈列宝物)
述说
吾非尧舜之道,不敢以陈于王前。——《孟子·公孙丑下》
跪敷衽以陈辞兮。——屈原《离骚》
今日良宴会,欢乐难具陈。——《古诗十九首》
衡因上疏陈事。——《后汉书·张衡传》
常惠请其守者与俱,得夜见汉使,具自陈道。——《汉书·李广苏建传》
又如:详陈(详细述说);陈言(陈述)
陈
陳
chén
【形】
陈旧
年谷复熟而陈积有余。——《荀子·富国》
当其取于心而注于手也,惟陈言之务去。——唐·韩愈《答李翊书》
又如:陈醋;陈迹;推陈出新,新陈代谢
其
jī
【名】
通“諅”。周年
丧:父母三年,妻、后子三年,父、叔父、弟兄、庶子其,戚、族人五月。——《墨子》
左右伯受沐涂树之枝阔,其年,民被白布。——《管子·轻重戊》
亟其乘屋,其始播百谷。——《诗·豳风·七月》
另见qí
其
qí
【名】
通“期”。期限
既辱且危,死其将至。——《易·系辞下》
其
qí
【代】
(形声。甲骨文字形象簸箕形,即“箕”本字。金文又加声符“丌”(jī),变成“其”。(jī)本义:簸箕。今字作“箕”。“其”假借为代词:他、他们、那等)
彼、他
郯子之徒,其贤不及孔子。——《师说》
又如:独善其身
她。如:萨奇打他的妻子,将其打倒在地
它
或者不如说希望:希望其有,又希望其无。——鲁迅《祝福》
他们;她们;它们。如:避其锐气,击其惰归
他的
他日归,则有馈其兄生鹅者。——《孟子·滕文公下》
又如:其妻
她的。如:其夫
它的。如:鸟之将死,其鸣也哀
他们的;她们的;它们的。如:他们思想保守,固守其老一套做法
根据情况所指的、提到的或认为的那个的
其日牛马嘶,新妇入青庐。——《孔雀东南飞》
又如:正当其时
这样,如此。如:不乏其人;其然(如此)
姓
其
qí
【副】
也许;大概
善不可失,恶不可长,其陈桓公之谓乎!——《左传·隐公六年》
其自桓叔以下。——《国语·晋语》
齐国其庶几乎。——明·宗臣《报刘一丈书》
齐其庶几乎。
其一旦将以不敬之民而驱之战。——《左传·僖公三十二年》
表示祈使。当,可
吾其还也。——《左传·僖公三十二年》
君其详之。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
汝其善抚之。——清·林觉民《与妻书》
弟其宽心勿畏可也。——太平天国·洪仁玕《英杰归真》
将,将要
今殷其沦丧。——《书·微子》
表示诘问。通“岂”,难道
其为死君乎。——《左传·僖公三十二年》
其敢自谓几于成乎。——唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》
其可怪也欤。——唐·韩愈《师说》
尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?——王安石《游褒禅山记》
中国其果老矣乎。——清·梁启超《少年中国说》
极,甚
开地数千里,此其大功也。——《韩非子·初见秦》
其
qí
【连】
如果,假设
其或未能处置,即且给公验。——唐·封演《封氏闻见记》
或许;大概
我中国前途,其有望乎?——《负曝闲谈》
又如:其诸(或者);其者(或者)
还是。表选择
其真无马耶。——唐·韩愈《杂说》
又
其真不知马耶。
其亦足乐乎。——清·邵长蘅《青门剩稿》
其
qí
【助】
用作语助。
附着于形容词前、后,起加强形容的作用
北风其凉,雨雪其雰。——《诗·邶风》
又如:他们对工作是极其认真的;这类好辞书,尤其需要;说得何其好哇!
句中助词,无义,只增加一个音节
虽僻远其何伤。——《楚辞·屈原·涉江》
又
云霏霏其承宇。
其敢自谓几于成乎。——唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》
铄
鑠
shuò
【动】
(形声。从金,乐声。本义:熔化)
同本义
铄,销金也。——《说文》
流金铄石些。——《楚辞·招魂》
夫铄金在炉,庄蹻不顾。——《盐铁论·诏圣》
大热铄石流金。——《淮南子·诠言训》
人无筋骨之强,爪牙之利,故割革而为甲,铄铁而为刃。——《淮南子·兵略》
又如:铄金(销熔金属);铄石流金(使金石熔化。比喻酷热。同“流金铄石”);铄化(熔化);铄金点玉(熔化金属,玷污美玉)
销毁
彼人含其明,则天下铄矣。——《庄子·胠箧》
又如:铄绝竽瑟(完全销毁乐器)
削弱
秦先得齐宋,则韩氏铄,韩氏铄则楚孤而受兵也。——《战国策》
渗入
仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也。——《孟子·告子上》
毁谤。如:铄金毁骨(比喻毁谤太多,使人无以自存)
同“烁”。灼烁,光彩夺目。如:铄闪(闪烁);铄铄(光芒闪耀的样子)
