陈要宗名字的含义解释
陈要宗名字打分
陈要宗五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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陈 | 陳 | 7 | 火 |
要 | 要 | 9 | 土 |
宗 | 宗 | 8 | 金 |
陈火 要土 宗金
读音:chén |
繁体:陳 |
笔画:7 |
部首:阝 |
陈字字义: 陈:指排列,摆设;述说;旧的。 |
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陈字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 玉酒泛云罍,兰殽陈绮席。 |
读音:yào,yāo |
繁体:要 |
笔画:9 |
部首:覀 |
要字字义: 要:索取;希望;重大,值得重视的;应该,必须。 |
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要字来源:
来自唐诗:李隆基 所著 《送贺知章归四明》 寰中得秘要,方外散幽襟。 |
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要字解析: 要这个字豁然开朗、意味深长。提醒人们要有追求和渴望,珍惜时间和资源,勇敢面对困难和挫折,坚持梦想和目标,果断决策和承担责任。是一种具有成熟稳重的优秀品质。
要字寓意: |
读音:zōng |
繁体:宗 |
笔画:8 |
部首:宀 |
宗字字义: 宗家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。 |
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宗字来源:
来自唐诗:李显 所著 《十月诞辰内殿宴群臣效柏梁体联句》 宗伯秩礼天地开,帝歌难续仰昭回。 |
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宗字解析: 宗这个字在国内具有广泛的应用,不仅可以表达家族和血脉的联系,还可以引申到精神、文化及权威等多个领域,总体传递出一种积极向上、向上追求的寓意。
宗字寓意: |
陈要宗名字打分测试结果:68分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【17】 | 【25】 | 【17】 | 【9】 | 【33】 |
【金】 | 【土】 | 【金】 | 【水】 | 【火】 |
【中】 | 【中】 | 【中】 | 【凶】 | 【吉】 |
陈要宗 总格象素
牛天,刚毅果断卦 (家门隆,才德开展数.) (吉)
陈要宗 总格详解
鸾凤相会,如龙升天,风云际会,名满天下,此卦极刚极烈,物极必反,女性不宜用之,如用需八字五行配合。
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望健康,身 强口硬,妇女用则独。
健康:三才不善颧配合行天五行不易者,有略患。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功多智谋 刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下有吉祥数。但如果断过刚毅,扫误事,而且过贵重,常 人恐不能受,但又是物极必反,繁荣的反沦为黑暗,勿轻用之,用则单独。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
陈要宗 地格象素
荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。) (中)
陈要宗 地格详解
女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。
基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。
家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
健康:健康,在三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
陈要宗 天格、人格象素
坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)
陈要宗 天格、人格详解
权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
陈要宗 外格象素
破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。) (凶)
陈要宗 外格详解
名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
陈
陳
Chén
【名】
(形声。从阜,从木,申声。本义:地名。古宛丘地,春秋时陈国国都,在今河南省淮阳县。引申为姓氏)
古国名。在今河南省东部和安徽省北部一带
陈,宛丘,舜后妫(guí)满之所封。——《说文》
陈,颛顼之族也。——《左传·昭公八年》
陈朝。朝代名。南朝之一。公元557年陈霸先代梁称帝,国号陈。建都建康(今江苏南京),后被隋所灭
战阵;行列
前未到匈奴陈二里所。——《史记·李将军列传》
姓
陈
陳
chén
【动】
陈设,陈列
陈,列也。——《广雅》
陈,布也。——《玉篇》
展器陈告备。——《周礼·肆师》
陈力就列,不能者止。——《论语·季氏》
陈鱼而观之。——《左传·隐公五年》
山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。——宋·欧阳修《醉翁亭记》
信臣精卒陈利兵而谁何。——汉·贾谊《过秦论》
又如:陈献(陈设供奉);陈宝(陈列宝物)
述说
吾非尧舜之道,不敢以陈于王前。——《孟子·公孙丑下》
跪敷衽以陈辞兮。——屈原《离骚》
今日良宴会,欢乐难具陈。——《古诗十九首》
衡因上疏陈事。——《后汉书·张衡传》
常惠请其守者与俱,得夜见汉使,具自陈道。——《汉书·李广苏建传》
又如:详陈(详细述说);陈言(陈述)
陈
陳
chén
【形】
陈旧
年谷复熟而陈积有余。——《荀子·富国》
当其取于心而注于手也,惟陈言之务去。——唐·韩愈《答李翊书》
又如:陈醋;陈迹;推陈出新,新陈代谢
要
yāo
【名】
(象形。小篆字形。中间象人形,两旁为两手形。表示两手叉腰。本义:人腰)
“腰”的古字
昔者,楚灵王好细要。——《墨子》
户服艾以盈要兮,谓幽兰其不可佩。——《楚辞》
故量食而食之,量要而带之。——《荀子·礼论》
又如:要膂(腰和脊骨。比喻重要部位);要章(腰间所佩的印);要支(腰肢)
五服之一。古代指离都城一千五百里至二千里的地区。如:要服(古代王畿以外按距离分为五服。相传一千五百里至二千里为要服);要荒(要服和荒服。古称王畿外极远之地为荒服,泛指远方之国);要蛮(极偏远的蛮荒之地)
姓
要
yāo
【动】
约请;邀请
便要还家,设酒杀鸡作食。——晋·陶潜《桃花源记》
张良出,要项伯。——《史记·项羽本纪》
石崇每要客燕集。——《世说新语·汰侈门》
又如:要引(邀迎荐举);要约(邀约;邀请)
约言。以明誓的方式就某事作出庄严的承诺或表示某种决心。亦指所订立的誓约、盟约
岂要黄河誓,须勒燕然石。——唐·崔湜《寒垣行》
又如:要约(立盟;立约;约定);要契(契约;盟约)
通“徼”(jiǎo)。探求;求取
不庶几,不要幸。——《晏子春秋·内篇问下》。孙星衍云:“要与徼通。”
今之人修其天爵,以要人爵。——《孟子·告子上》。赵岐注:“要,求也。”
要利之人,犯危何益?——《吕氏春秋·爱类》。高诱注:“要,徼也。”
又如:要禄(求取利禄);要福(祈求幸福)
通“邀”。拦阻;截击
使数人要于路。——《孟子·公孙丑下》
且前日要政,政徒以老母。——《史记·刺客列传》
张良出,要项伯。——《史记·项羽本纪》
又如:要勒(遮拦;阻挡);要御(拦阻控制);要路(拦路;遮道)
迎候;迎接。如:要途(迎于中途);要候(中途等候;迎候);要道(遮道;迎候于路上)
约束;禁止。如:要约(控制;约束);要时(限约时间)
通“约”(yuē)。胁迫
明神洋蠲要盟。——《左传·襄公九年》
且要盟无质。
虽不要君,吾不信也。——《论语·宪问》
以要晋国之成。——《国语·晋语三》
又如:要市(以要挟手段谋取利益或迫使对方满足自己的某种要求);要劫(胁迫劫待)
和;会合。如:要结(结合;邀引交结)
审察;核实。如:要囚(审察囚犯的供辞);要知(书简套语。鉴察,察知)
另见yào
要功
yāogōng
邀功,求取功名
要击
yāojī
中途拦截加以袭击
要求
yāoqiú
提出具体愿望或条件,希望做到或实现
要求各有关方面的合作
要求服从规则
要求
yāoqiú
所提出的具体愿望或条件
达到质量要求
提出领土要求
要挟
yāoxié
∶扬言要惩罚、报复或危害某人而强迫他答应自己的要求
他要挟要揍我
∶利用对方的弱点、借力量、威胁或其他压力以强迫对方去作或去选择
大国要挟小国
要
yào
【名】
要点,纲要
事在四方,要在中央。——《韩非子》
故其治国也,察要而已矣。——《商君书》
又如:纪要(记录要点的文字);扼要(抓住要点);要谛(要义);要窍(要诀;关键的办法);要归(重点所在;要旨);要本(要旨;根本);要端(要点);要令(主旨;要旨);要义(要旨);要机(犹要旨)
计数的簿书
大役与虑,事属其植。受其要,以待考而赏诛。——《周礼》。郑玄注:“要者,簿书也。考,谓考较其功。”
又如:要会(会计;簿书)
权柄
事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效。——《韩非子》
又如:要贵(犹显贵,权贵);要势(谓权贵的势力。常指居要位有权势者)
指重要的地位或职务
以吾二人久居内要,常有不善之言,恐祸及人,深宜虑之。——《晋书》
又如:要道(比喻职位要且有权有势的人)
要子。用麦秆、稻草等临时拧成的绳状物,用来捆麦子、稻子等;捆货物用的或打包用的条状物。如:打要子
总要
要以不能免。——宋·苏轼《教战守》
姓
要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。——《战国策·魏策》
要
yào
【形】
重要,重大
增减要语。——清·方苞《狱中杂记》
又如:要着(重要的措施或计谋);要囚(重要的囚犯);要局(重要部门);要具(重要的手段);要重(犹重要);要则(重要的准则);要切(重要适切);要月(指农作重要的时令);要言(至言,重要的话);要务(重要的事务);要术(重要的方法和谋略);要最(最重要的事理、事物);要剧(指重要而政事繁忙的职位);要事;要犯
简要
故明主好要,而暗主好详。——《荀子》
又如:要屈(谓简约仪仗、屈尊同众);要括(扼要,简括);要约(简练,精练);要言(言论简扼)
地位显要
北收要害之郡(要害之郡,政治、经济、军事上都非常重要的城邑)。——汉·贾谊《过秦论》
又如:要近(显要且能接近天子的官位);要位(显要地位);要显(犹显要。亦指显要之官);要官(显要的职务;重要的官位);要缺(重要的官位)
险要,与战略有关的。如:要会(通道要地);要冲(位在交通要道的形胜之地)
要
yào
【动】
扼守。谓扼守险要。如:要衡(处在交通要道的形胜之地);要壤(指军事上的要地)
讨。表示希望将某种事物归自己所有。如:要钱(玩弄手段捞钱);要嘴吃(谓嘴馋向别人索取食物)
想要,希望
要留清白。——明·于谦《石灰吟》
要汝知闻。——清·袁枚《祭妹文》
又如:要货(想出卖);要待(想要;待要)
使;让;叫
扫云物以贞观,要万涂而来归。——《文选·陆机·吊魏武帝文》。张铣注:“要,犹使也。”
应当;必须。如:要自(应自;须自);要须(必须;需要);要当(自当;应当)
即将来临。如:要下雨了
表示比较;估计
他年纪稍轻一点,脸也要瘦一些。——巴金《家》
要
yào
【连】
表示假设,相当于“如果”、“倘若”。如:要得(若要);要不价(否则;要不然)
表示选择,相当于要么…要么
另见yāo
宗
zōng
【名】
(会意。从宀示。示,神祇,宀,房屋。在室内对祖先进行祭祀。本义:宗庙,祖庙)
同本义
宗,尊祖庙也。——《说文》
汝作秩宗。——《虞书》。传:“主郊庙之官。”
凡师甸用牲于社宗。——《周礼·肆师》
承我宗事。——《仪礼·士昏礼》
既燕于宗。——《诗·大雅·凫鹥》
寡君闻君有不令之臣为君忧,无宁以为宗羞?——《左传·昭公二十二年》
故筑为宫室,设为宗祧。——《孔子家语》
又如:宗守(宗庙所在);宗邑(宗庙所在的城邑);宗稷(宗庙社稷);宗仪(有关宗庙的典章礼仪);宗彝(宗庙祭祀所用的酒器);宗器(宗庙祭器)
祖先(常指祖父辈以上的)
若不获命,而使嗣宗职。——《左传·成公三年》。注:“嗣其祖宗之职位。”
故先祖基之,子孙成之。——《盐铁论·结和》
又如:列祖列宗;宗公(先公);宗祀(对祖宗的祭祀);宗绪(祖先的绪业);宗职(祖宗世袭的职位);宗灵(祖宗灵位)
宗族;同族
其宗灭于绛。——《国语·晋语》
衰宗多弟侄,若个赏池台?——王绩《在京思故园见乡人问》
又如:宗英(宗族中杰出的人才);宗缘(宗族因缘);宗党(宗族党羽);宗女(同宗的女儿);宗支(同宗族的、支派);宗氏(同族,宗族);宗表(同族远房兄弟互称宗表)
宗派;派别
一钵事南宗,僧仪称病客。——许浑《冬日宣城开元寺赠元孚上人诗》
又如:宗门(佛教名宗的通称);禅宗;正宗;宗风(指佛教各宗系特有的风格、传统,多用于禅宗)
宗子,即嫡长子
以妾代妻,以孽代宗。——《诗·小雅》
又如:宗潢(皇族的子孙);宗主(宗子。一姓的继承人)
即品系。一个种中具有明显不同的形态和生理特性的变种,如异宗配合的霉菌有两个宗:(十)宗和(一)宗,前者以其较强壮的生长势而区别于相应的后者
被传达、表示或暗示的意思;主旨
以天为法,以德为行,以道为宗。——《吕氏春秋》
生物的种内分类单位。如:地理宗;生态宗
尊祭之神
自从献宝朝河宗,无复射蛟江水中。——杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》
帝王的庙号。从汉代起,始帝称为太祖、高祖或世祖,以后的嗣君称为太宗、世宗等
玄宗回马杨妃死,云雨难忘日月新。——郑畋《马嵬坡》
盖闻古者祖有功而宗有德。——《史记·孝文帝本纪》
天下有王,分地建国设祖宗。——《孔子家语·庙制解》
诸侯夏天朝见天子之礼
春见曰朝,夏见曰宗。——《周礼》
姓。如:宗泽
宗
zōng
【动】
尊崇
食之饮之,君之宗之。——《诗·大雅·公刘》
诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。——杜甫《咏怀古迹》
尊敬
宗尔父母之言。——《仪礼·士昏礼》
又如:宗附(宗仰依附);宗臣(国人敬重之臣);宗奉(宗仰敬奉);宗长(尊崇长者);宗敬(尊敬)
取法
室家遂宗。——《楚辞·招魂》
词曲一道,但有前书堪读,并无成法可宗。——李渔《闲情偶寄》
又如:宗尚(推崇;效法)
归往
江汉朝宗于海。——《书·禹贡》
又如:宗归(宗尚,归依)
归向
武王已平殷乱,天下宗周。——《史记》
宗
zōng
【量】
——用于事情等。如:一宗心事