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陈重而名字的含义解释

陈重而名字打分

陈重而五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
7
9
6

85
陈重而名字寓意

读音:chén

繁体:

笔画:7

部首:

陈字字义: 陈:指排列,摆设;述说;旧的。

陈字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 玉酒泛云罍,兰殽绮席。
来自宋词:柳永 所著 《传华枝》口儿里,道知张赵。

读音:chóng,zhòng

繁体:

笔画:9

部首:

重字字义: 重指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。

重字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 落日双阙昏,回舆九暮。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》何日得游。

重字解析:这个字起名,寓意着要视、逢、整旗鼓、注要性、倍加努力和大成就。

重字寓意:
重视:意味着视某人或某事的要性。重逢:寓意着逢好友或亲人,喜悦之情。重整旗鼓:意为新开始,新规划,振雄风。重要性:表达某人或某事具有很高的要性。倍加:表示某人或某事程度加倍。重大:意味着非常要、严或会带来深远的影响等。

读音:ér

繁体:

笔画:6

部首:

而字字义: 而古代而表示你,你的。现代表顺接之意,如言而有信,国富而兵强。同时表肯定之意。

而字来源: 来自唐诗:李适 所著 《送徐州张建封还镇》 勿以千里遥,云无己知。
来自宋词:柳永 所著 《玉女摇仙佩》细思算,奇葩艳卉,惟是深红浅白已。

而字解析: 这个字是一个连接、贯穿的词,用来起名寓意通达、顺畅、适应变化、理性、明智、细心、周到、坚定自信、优雅高贵等美好寓意。

而字寓意:
连接词:意味着联系、架接、衔接事物。用此字起名寓意通达、顺畅。相反词:可表示相反或转折的词义,用于起名寓意随机应变、适应变化。推论词:作为推论词,表示逻辑推断的意思,用于起名寓意理性、明智。转移词:在文言文中还可承上启下,起到转移关注点的作用,用于起名寓意细心、周到。先后顺序词:还能表示先后顺序,用于起名寓意有条有理、有序安排。美好联想:有一些美好的联想,比如“立之年”、“秀不实”,用于起名寓意坚定自信、优雅高贵。

陈重而名字怎么样

陈重而名字打分测试结果:85

天格 人格 地格 外格 总格
【17】 【25】 【15】 【7】 【31】
【金】 【土】 【土】 【金】 【木】
大吉 大吉
总格31的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

陈重而 总格象素

春日花开,和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)

陈重而 总格详解

首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。

基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业。

家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。

健康:身心健康,可望长寿。

含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格15的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

陈重而 人格象素

福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)

陈重而 人格详解

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。

基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格25的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

陈重而 地格象素

荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。) (中)

陈重而 地格详解

女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。

基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。

家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。

健康:健康,在三才善良者可望长寿。

含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
外格7的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

陈重而 天格、外格象素

精悍,刚顽俊敏卦 (刚毅果断勇往直前的进取数。) (吉)

陈重而 天格、外格详解

具大雄力强悍之势,勇往直前获大成功。但过刚过急,酿成内外不和,女性用温和养德方吉。

基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。

家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。

健康:日月光明,心身健保,可望长寿。

含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

陈重而名字的意思

Chén

【名】

(形声。从阜,从木,申声。本义:地名。古宛丘地,春秋时国国都,在今河南省淮阳县。引申为姓氏)

古国名。在今河南省东部和安徽省北部一带

,宛丘,舜后妫(guí)满之所封。——《说文》

,颛顼之族也。——《左传·昭公八年》

朝。朝代名。南朝之一。公元557年霸先代梁称帝,国号。建都建康(今江苏南京),后被隋所灭

战阵;行列

前未到匈奴二里所。——《史记·李将军列传》


chén

【动】

设,

,列也。——《广雅》

,布也。——《玉篇》

展器告备。——《周礼·肆师》

力就列,不能者止。——《论语·季氏》

鱼而观之。——《左传·隐公五年》

山肴野蔌,杂然而前者,太守宴也。——宋·欧阳修《醉翁亭记》

信臣精卒利兵而谁何。——汉·贾谊《过秦论》

又如:献(设供奉);宝(列宝物)

述说

吾非尧舜之道,不敢以于王前。——《孟子·公孙丑下》

跪敷衽以辞兮。——屈原《离骚》

今日良宴会,欢乐难具。——《古诗十九首》

衡因上疏事。——《后汉书·张衡传》

常惠请其守者与俱,得夜见汉使,具自道。——《汉书·李广苏建传》

又如:详(详细述说);言(述)

chén

【形】

年谷复熟而积有余。——《荀子·富国》

当其取于心而注于手也,惟言之务去。——唐·韩愈《答李翊书》

又如:醋;迹;推出新,新代谢


chóng

【形】

(字源见“”zhòng)

复,

四阿屋。——《考工记·匠人》。注:“复笮也。”

帘。——《周礼·掌次》

余将董道而不豫兮,固将昏而终身。——屈原《涉江》

王无世之德。——《史记·春申君传》

金兼紫。——《后汉书·吕强传》

圜有九,孰营度之?——《楚辞·天问》

又如:这两个例子了;句(复的文句);字(复的字);卦(叠八卦);席(叠的垫席);轩(双栏杆)

双,成对

盖二以。——《仪礼·少牢礼》

又如:五(阴历五月初五日,即端阳节);瞳(传说舜与项羽眼中有两个瞳仁)

器备。——《左传·成公二年》。注:“犹多也。”

又如:围(层层包围);楼(道教称气管为楼。认为气管有十二节,故又叫十二节楼);铠(多的护身铁甲);听(听觉不灵)

深(指距离)。如:堂(内堂);渊(深渊);基(高山)

在家庭关系中,属于比大或小或疏远一些的辈份、亲属的。如:孙;庆(祖父母、父母都健在)


chóng

【副】

再次,另一次,新,又

修岳阳楼。——范仲淹《岳阳楼记》

新妇谓府吏:“勿复纷纭。”——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

,再也。——《广雅》

面谀以陛下过。——《史记·李斯传》。索隐:“再也。”

又如:逢;科(新判罪);行(再次);光(指日光再现)

chóng

【量】

京口瓜洲一水间,钟山只隔数山。——王安石《泊船瓜洲》

又如:兵围数;一束缚;屋(两层的房屋)

种,件。如:这一公案

chóng

【动】

怀孕

人有身。——《素问·奇病论》

又如:身(怀孕);马(怀孕的马)

另见zhòng


chóngbǎn

书刊再次出版

chóngbō

复播放某些无线电或电视节目,通常是使用录制下来的材料

chóngchàng

至少两个歌手用不同声部同时唱同一首歌

男声四

男女声二

chóngchóng

∶很多层

围住

∶许多

矛盾

∶充满

烦恼

chóngchū

现,复出

蹈覆辙

chóngdǎo-fùzhé

新沿翻车旧辙走,比喻不视总结经验,记取教训,再犯以前犯过的错误

chóngdié


同样的东西层层堆叠

机构

部分相一致

哲学和心理学叠的领域

∶叠加,使一物与另一物占有相同位置并与之共存

把不同光源形成的两个图像叠起来

chóngfǎn

新回到原来的地方

chóngfàn

第二次犯罪或出错

chóngféng

分别后又见面;再次相逢;再遇见

久别

chóngfù

∶同样的东西再次出现;按原来的样子再次做

每字有二十余印,以备一板内有复者。——沈括《梦溪笔谈》

复朗读

∶再一次或反复说或做

报纸天天复老消息

chónggēn

若(x-c)n是多项式f(x)的因子,其中n】1,则称f(x)有根c

chóngguà

尤指用新的、不同的方式再挂

chóngguāng

:光复,再次见到光明

:摄影时复曝光

chónghé

在空间中占据相同的地方

这三角形的底边与这四边形的一边相

chónghūn

已有配偶的人又和别人结婚,在我国,这是一种违法的行为

chóngjiàn

新建设或建立;新组建

建家园

建共产党

见天日

chóngjiàn-tiānrì

新看到蓝天和太阳,比喻受压迫者得以解放,被冤屈者得以伸冤,被诬陷者得以昭雪

chóngjiǔ

阳,阴历九月九日

chóngjù

又一次聚在一起

老友

chóngpāi

景或物的再次拍摄

起炉灶

chóngqǐ-lúzào

新开始

Chóngqìng

四川省省辖市,简称渝,西南地区政治、经济、文化中心和最大城市,地处长江和嘉陵江汇合处,市区人口270万,连郊区651万,(1982年统计),市区面积1521平方公里,为长江和成渝、襄渝、川黔铁路相汇的要水陆交通枢纽,轻工业发达的综合性工业城市,西南地区最大文化教育中心,有“山城”、“雾都”之称

chóngshēn

再次申述

申前令

chóngshēn

怀孕

其妻身当产。——干宝《搜神记》

chóngshěn

原审法院的判决在第二审程序中被上级法院撤消而新审理

生父母

chóngshēng-fùmǔ

指对自己有救命大恩的人

chóngshì

∶再次出嫁

施故伎

chóngshī-gùjì

新施用过去的伎俩(手法、欺骗、诡计、卑鄙狡猾的计策或计谋)

chóngshù

详细复述

chóngsuàn

新计算或新估计

chóngsūn

儿子的孙子

孙女

chóngsūnnǚ

儿子的孙女

chóngtà

复繁冗

叠堆积

山峦

chóngtán

比喻新提起旧的主张等

老调

chóngtí

一再提出,再把端出来

不愿意在我年老,头发都花白的时候,再向我提此事

提旧事

chóngtí-jiùshì

新谈起以往的事项或情景

chóngwéi

层层的包围

杀出

chóngwēn

∶复习知识

温他的拉丁文

∶回想

我认为我们应该拿出我们的手抄本来温一下那些格言

温旧梦

chóngwēn-jiùmèng

新温习过去所做过的事。比喻回顾前情

chóngwén

异体字

chóngwū

屋顶分两层的房屋,指楼阁

今王公贵人处于屋之下。——苏轼《教战守》

chóngwǔ

旧时称端午。也作“五”

chóngxiàn

再次出现

chóngxiāo

指极高的天空。古代传说天有九。也叫“九霄”

杨柳轻飏直上霄九。——毛泽乐《蝶恋花·答李淑一》

chóngxīn


再一次

从头再开始

chóngxiū


再度修整或修建

修岳阳楼,增其旧制。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

修庙宇,再造金身

再次增删修改

修《本草》

修旧好

chóngxiū-jiùhǎo

恢复旧情,归于好

chóngyǎn

再度上演,比喻旧景

老戏演,花样翻新

眼皮,眼皮儿

chóngyǎnpí,chóngyǎnpír

亦称“双眼皮”,上睑边缘有双边皱痕,是美的象征

chóngyáng

的海洋

远涉

chóngyáng

我国传统节日,农历九月初九日。旧时在这一天有登高的风俗。现又定为老人节。

今又阳,战地黄花分外香。——毛泽东《采桑子·阳》

chóngyì


辗转翻译

山川长远,习俗不同,言语同异,译乃通。——《三国志·薛综传》

新翻译

chóngyìn

再次印刷

再版

chóngyǐng

一张彩色照片上几部分之间定位不准而造成的模糊双线

chóngyìng

再度上映

映历史题材片

chóngzòu

两个或两个以上的人,各按所担任的声部同时用不同的乐器或同一种乐器演奏同一乐曲。按人数的多少,可分为二奏、三奏、四

足而立

chóngzú’érlì

后脚紧挨着前脚,不敢迈步。形容非常恐惧


zhòng

【形】

(会意兼形声。金文字形,从东,从壬(tǐng),东亦声。壬,挺立。东,囊袋。人站着背囊袋,很。《说文》:“,厚也。”徐锴:“壬者,人在土上,故为厚也。”本义:分量大,与“轻”相对)

同本义

,厚也。从王,東声。王者安土不迁之意。——《说文》

致远。——《易·系辞》。虞注:“坤为。”

权然后知轻。——《孟子》

币也。——《战国策·齐策四》

于九鼎。——《史记·平原君虞卿列传》

锦官城。——唐·杜甫《春夜喜雨》

又如:器(象征国家政权的宝器);绢(厚的好绢);军令于山;沉(分量大;程度深);笨(庞大沉);过(行李、信件等超过规定的量);负荷;囚(指犯有罪的囚犯);孝(最的丧服)

指音强

宫谓之。——《尔雅》。孙注:“宫音浊而迟,故曰也。”

其声厚,如君之德。——《汉书·律历志》

又如:读;

鼎不程其力。——《礼记·儒行》。注:“大鼎也。”

天下物也,而不以害其生,又况于它物乎?——《吕氏春秋》

也。——《韩非子·五蠹》

以求价。——清·龚自珍《病梅馆记》

又如:赀(数量很大的钱财);科(大的罪);寄(大的付托);才(大才);治(大治);柄(大权);星(大星);德(大德)

,慎

存之欲其。——唐·柳宗元《柳河东集》

又如:人(稳谨慎的人);迟(稳,持);固(稳固);誓(庄的誓言);毅(庄坚毅);诺(信守诺言);始(慎于事物、行为的开始);详(慎思考);慎(慎);举(举动慎)

要;紧要

总兹戎。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

于社稷。——明·张溥《五人墓碑记》

于三十年前。——孙文《【黄花冈七十二烈士事略】序》?

又如:列(要的位次,要职);位(要职位,高位);路(要的行政区域);质(要人质);职(要官职)

;尊贵

珍器宝。——汉·贾谊《过秦论》

又如:客(贵客);敬(敬);礼(尊礼仪);直(犹高价);货(指金银等贵财物);钜(昂贵)

浓厚;浓。如:色(指深浓的颜色);冰(指厚的冰层);意(深情厚意);碧(深绿色)

严肃;严明

罚不用。——《韩非子·五蠹》

以周。——唐·韩愈《原毁》

又如:法(严酷的刑法);辟(死刑)

杀人囚。——清·方苞《狱中杂记》

情稍

浊。如:气(呼吸困难急促;闷气);滞(凝滞;阻塞);迟(迟钝;迟缓;很不敏捷);涩(迟钝)


zhòng

【名】

千钧之,人不轻举。——汉·桓宽《盐铁论》

其耳三寸,其实一升,一钧。——《周礼·考工记》

四五十斤。——明·魏禧《大铁椎传》

又如:皮;失;体;载;荷;净;空;承;比;举;毛

指辎。军中载运粮食、器物的车子

至于邲。——《左传·宣公十二年》

又如:车(古时的战车。装载衣食的车子);载(古时谓装载辎等货物)

权力,权势

然则人主无威,而在左右矣。——《韩非子》

又如:爵(崇高的爵位);权(大权力)

zhòng

【动】

视;尊

古者冠礼。——唐·柳宗元《柳河东集》

我所高者。——宋·王谠《唐语林·雅量》

之。——宋·司马光《训俭示康》

瑞名。——清·张廷玉《明史》

又如:文(视文事);民(古代视农业,所以称农民为民);言(为人所推的语言。视言语);身(视身高);调查研究;生(珍身体,爱惜生命);年(敬老年人)

;增加

吾不德也。——《汉书·文帝纪》

又如:比(从严议罪,从拟刑);困(加困苦);使(加役使);怒(增添愤怒);税(从征税)

崇尚;推崇。如:气(崇尚气节);学(尊尚学术)

通“动”(dòng)影响

且晋人蹙忧以我。——《左传·僖公十五年》

候人不可也。——《管子·侈靡》

zhòng

【副】

极;甚;十分

寒则热。——《素问·阴阳应象》

特别

秦皇帝惜其善击筑,赦之。——《史记》

另见chóng


ér

【名】

(象形。小篆字形,象胡须形。上面的“一”表示鼻端,“|”表示人中;下面分内外两层,外层象两腮的胡子,内层象生在嘴下的胡子。“”是汉字部首之一。本义:颊毛)同本义

,颊毛也。——《说文》


ér

【连】

从古沿用下来的连词,可连接词、短语和分句,表示多种关系

表示并列关系

永州之野产异蛇,黑质白章。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

表示递进关系

君子博学日参省乎己。——《荀子·劝学》

表示承接关系

余方心动欲还,大声发于水上。——宋·苏轼《石钟山记》

表示转折关系

青,取之于蓝,青于蓝。——《荀子·劝学》

表示假设关系

诸君(如果)有意;瞻余马首可也。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

表示修饰关系,连接状语

吾恂恂起。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

ér

【代】

你;你的

予岂不知作。——《诗·大雅·桑柔》

余知无罪也。——《左传·昭公二十年》

子归,殁父母之世。——《国语·吴语》

尽于酒肉,入于鼻口矣,何足以知其所自来?——《庄子·徐无鬼》

翁归,自与汝复算耳。——《聊斋志异·促织》

又如:翁(你的父亲)

这样,此

同是被逼迫,君妾亦然。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:夫(此人;这人)

ér

【助】

表示偏正关系,相当于“之”,“的”

虞之与虢,相恃势。——《淮南子·人间》

与“上”、“下”、“前”、“后”、“来”、“往”连用,相当于“以”

上者谓之道,形下者谓之器。——《易·系辞上》

ér

【语气】

用于句中,表示反问,相当于“难道”,“岂”

为仁由己,由人乎哉?——《论语·颜渊》

用于句末,相当于“耳”,“哪”

,今之从政者殆。——《论语·微子》

ér

【动】

如,好象

溺死者千有余人,军惊坏都舍。——《吕氏春秋》

另见néng


érhòu

以后;后来;然后

鸣呼!今后(以后)吾将再病,教从何处呼汝耶。——清·袁枚《祭妹文》

如优孟摇头歌,后可以得志。——清·黄宗羲《柳敬亭传》

大家先议一议,后正式表决

érhuò

有时候

或长烟一空,皓月千里。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

érjīn

现在,目前

今迈步从头越。——毛泽东《忆秦娥·娄山关》

érkuàng

连词。何况

今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,况石乎。——宋·苏轼《石钟山记》

érlì

指年至三十,学有成就。后来用“立”指人三十岁

三十立。——《论语·为政》

立之年

érqiě

表示并列互相补充或递进

他学习积极且虚心

érwài

……之外

除此外,别无他求

éryǐ

——用在陈述句末,表示限止语气,相当于“罢了”,常跟“只”、“不过”、“仅仅”等连用,对句意起冲淡作用

撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺己。——《虞初新志·秋声诗自序》