陶如如名字的含义解释
陶如如名字打分
陶如如五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
---|---|---|---|
陶 | 陶 | 10 | 火 |
如 | 如 | 6 | 金 |
如 | 如 | 6 | 金 |
陶火 如金 如金
读音:táo,yáo |
繁体:陶 |
笔画:10 |
部首:阝 |
笔顺:
|
|
陶字字义: 陶一般指制造陶器和炼金属;也指情操,快乐,陶冶。 |
|
陶字来源:
来自唐诗:李显 所著 《景龙四年正月五日移仗蓬莱宫御大明殿会吐…柏梁体联句》 大明御宇临万方,顾惭内政翊陶唐。 |
读音:rú |
繁体:如 |
笔画:6 |
部首:女 |
笔顺:
|
|
如字字义: 如像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。 |
|
如字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 何如肆辙迹,万里赏瑶池。 |
|
如字解析: 如字寓意着幸福、如意顺利,如花似玉形容女子姿容美丽动人,如日中天比喻事业或能力达到顶峰,如虎添翼比喻有得力的帮助,提高战斗力,如鱼得水形容处在理想的环境或状况下感到舒适、自在愉快。用于起名时具有美好的寓意。
如字寓意: |
陶如如名字打分测试结果:65分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【17】 | 【22】 | 【12】 | 【7】 | 【28】 |
【金】 | 【木】 | 【木】 | 【金】 | 【金】 |
【中】 | 【大凶】 | 【凶】 | 【吉】 | 【凶】 |
陶如如 总格象素
阔水浮萍,祸乱别离卦 (豪气生离的行踪无定数.) (凶)
陶如如 总格详解
遭难运,虽有豪杰命,乃失败之英雄,不利家运,终生劳苦,家属缘薄,失婚失财之象。女性用必陷孤寡。
基业:天官 ,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少习络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大灾。
含义:遭恶运时,有一种英雄气概,但难逃非难诽谤,时或危维难袭来,而致伤 ,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自别亲者。总之大都有祸乱 ,争论不和,逆维,刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多限于为独身或家庭 不幸。的运格。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);孤独运(妻凌夫或夫克妻)。
陶如如 天格、外格象素
精悍,刚顽俊敏卦 (刚毅果断勇往直前的进取数。) (吉)
陶如如 天格、外格详解
具大雄力强悍之势,勇往直前获大成功。但过刚过急,酿成内外不和,女性用温和养德方吉。
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
陶如如 地格、人格象素
掘井无泉,薄弱挫折卦 (意志脆弱,家庭寂寞数。) (凶)
陶如如 地格、人格详解
众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节
健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
陶
táo
【名】
(形声。从阜,匋(táo)声,阜,土山。从“阜”,与土有关。本义:陶丘)
同本义。本为两重的山丘,后为地名专称。在今山东省定陶县。因陶丘在定陶,故定陶亦省称陶
陶,再成丘也。——《说文》
再成为陶丘。——《尔雅》。孙注:“形如累两盆。”
陶丘于高山上一重作之,如陶灶也。——《释名》
在济阴,《夏书》曰,东至于陶丘北,陶丘有尧城,尧尝所居,故尧号陶唐氏。——《说文》
又如:陶丘(重叠的山丘)
瓦器,陶器
器用陶匏。——《礼记·郊特牲》
陶器必良火齐必得。——《吕氏春秋·仲冬纪》
以粟易械器者,不为厉陶治。——《孟子·滕文公上》。朱注:“陶,为甑者;冶,为釜铁者。”
又如:彩陶(带有彩绘花纹的陶器);白陶(殷代用高岭土烧成的白色陶器);陶甓(陶砖);陶桴(陶瓦与木棍)
烧制陶器的匠人。如:陶匠(陶工与木匠;亦专指陶工);陶冶(陶工与铸工)
姓
陶
táo
【动】
制作瓦器
陶,作瓦器也。——《玉篇》
陶子河滨。——《吕氏春秋·慎人》
譬若陶人之埏埴。——《淮南子·精神》
万室之国,一人陶。——《孟子·告子下》
又如:陶渔(制陶与捕鱼);陶钧(制陶用的转轮);陶埴(烧制砖瓦);陶俑(古代陪葬用的陶制偶人);陶人(陶工,陶师,陶家。烧制陶器的匠人)
陶冶,化育
文王能陶冶天下之士。——王安石《上仁宗皇帝言事书》
延师择友,陶成佳士。——范景文《贺王甥申之首入泮宫序》
又如:陶熔(培养教育);陶成(培养,教晦);陶写(抒发,陶冶);陶化(陶铸化育);陶育(造就化育)
烤灼,炎炽
跻日中于昆吾兮,憩炎天之所陶。——《后汉书》
除去。如:陶洗(革除;涤除)
毁谤。如:陶诞(毁谤夸诞)
陶
táo
【形】
快乐
共陶暮春时。——《文选·谢灵运·酬从弟惠连》
何以称这情,浊酒且自陶。——陶渊明《己酉岁九月九日》
又如:陶春(使人快乐的春天);陶欣(快乐欣喜);陶煦(和乐的样子)
陶瓷
táocí
∶陶、瓷器的总称
∶陶器和瓷器的制品
高温陶瓷
景德镇陶瓷
陶缸
táogāng
古希腊用的大型陶器,口圆而大,用以贮存大量食物(如粮食)或液体(如酒、油),有时用于安葬死者
陶管
táoguǎn
用黏土制成的排除废水的管子,内外涂釉烧制而成
陶罐
táoguàn
一种盛液体或食品的陶制容器
陶钧
táojūn
∶制造陶器时用的转轮,分快轮和慢轮
∶比喻培育人材
陶器
táoqì
用粘土成型、干燥后放在窑内于950—1165°C下烧制而成的物品,为多孔、不透明的非玻璃质,通常上釉,也有不上釉的
陶器厂
táoqìchǎng
制作陶器的车间或工厂
陶然
táorán
闲适欢乐的样子
陶陶
táotáo
欢乐
陶陶乐趣
陶土
táotǔ
用于烧制陶制品和粗瓷器的高岭土
陶冶
táoyě
∶烧造陶器、冶炼金属
∶比喻对人的性格和思想进行培养
陶渊明
TáoYuānmíng
(365—427)东晋文学家、诗人。一名潜,字元亮,私谥靖节。浔阳柴桑(今江西九江市西南)人,曾为江州祭酒、镇江参军,后任彭泽令。因不满当时官员的腐败而去职,归隐田园,至死不仕。其诗以《归去来兮辞》、《饮酒》、《桃花源诗》、《咏荆轲》、《读山海经·精卫衔微木》等为代表,今存《陶渊明集》
陶铸
táozhù
烧制瓦器和熔铸金属
是其尘埃秕糠,将犹陶铸尧舜者也。——《庄子·逍遥游》
陶醉
táozuì
忘我地沉浸于某种情境中
他们为光明的前景而陶醉
自我陶醉
如
rú
【动】
(会意。从女,从口。本义:遵从,依照)
同本义
如,从随也。——《说文》。按,此字疑从女,若省声。女子从人者也。
有律以如己也。——《左传·宣公十二年》。杜预注:“如,从也。”
所不与舅氏同心者,有如白水!——《左传·僖公二十三年》
犬皆如人意。——《柳宗元《三戒》
又如:如命(遵从命令);如志(随顺意愿;实现志愿);如令(从令,遵令)
好像,如同
日初出大如车盖。——《列子·汤问》
状貌如妇人女子。——《史记·留侯世家》
两狼之并驱如故。——《聊斋志异·狼三则》
又如:如皋雉(比喻男子以才华博得女子青睐);如许(似这般);如今晚儿(现在);如许豚犊(这样的不肖之子);如应如响(十分灵验)
比得上,及
不如无生。——《诗·小雅·苕之华》
窥镜而自视,又弗如远甚。——《战国策·齐策》
臣之壮也,犹不如人。——《左传·僖公三十年》
又如:我不如他
去,往
如,往也。——《尔雅》
坐须臾,沛公起如厕。——《史记·项羽本纪》
以一仪而当汉中地,臣请往如楚。——《史记·屈原贾生列传》
如扬州过瓜洲扬子桥。——文天祥《指南录后序》
遭遇,际遇
淮阳叶生者,失其名字。文章词赋,冠绝当时;而所如不偶,因于名场。——《聊斋志异》
表示举例。如:大文学家、大诗人,如李白、杜甫;工人都很勤劳,如挖土
相敌;抵挡
夫宋之不足如梁也,寡人知之矣。——《战国策》
应当
君若爱司马,则如亡。——《左传》
如
rú
【介】
按照
王如其言,煮头,三日三夕不烂。——晋·干宝《搜神记》
又如:如详缴(照报告中对原案处理的办法处理,并且准予销案);如律令(按照法令执行。是古代檄文、诏书结尾用语);如式(按照规矩)
如
rú
【连】
假如,如果
如,若也。——《广雅》
如用之,则吾从先进。——《论语·先进》
如有复我者,则吾必在坟上矣。——《论语·阳货》
如有地动,尊则振龙,机发吐丸,而蟾蜍衔之。——《后汉书·张衡传》
洛阳亲友如相问。——唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》诗
又如:如有不妥,请予指正;如不修改,未免粗糙;如使(假使;倘若)
与,和
公如大夫入。——《仪礼》
或——表示选择关系
安见方六七十、如五六十,而非邦也者。——《论语·先进》
而——表示连接
如有隐忧。——《诗·邶风·柏舟》
夜中,星陨如雨。——《春秋》
则——表示结果。如:如许;如是
如
rú
【助】
用于语末,相当于“然”
子之燕居,申申如也。——《论语·述而》
褎如充耳。——《诗·邶风·旄丘》
屯如,乘马班如。——《易·屯卦》
孔子三月如君,则皇皇如也。——《孟子·滕文公上》
用于语末,相当于“焉”
突如,其来如,焚如,死如,弃如。——《易·离》
相当于“乎”
善如尔之问也。——《礼记》