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陶录录名字的含义解释

陶录录名字打分

陶录录五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
10
8
8

82
陶录录名字寓意

读音:táo,yáo

繁体:

笔画:10

部首:

陶字字义: 陶一般指制造陶器和炼金属;也指情操,快乐,陶冶。

陶字来源: 来自唐诗:李显 所著 《景龙四年正月五日移仗蓬莱宫御大明殿会吐…柏梁体联句》 大明御宇临万方,顾惭内政翊唐。
来自宋词:柳永 所著 《受恩深》令轻回顾。

读音:

繁体:

笔画:8

部首:

录字字义: 录1、记录、语录;2、记,惦记;3、记载言行事物的册籍。

录字来源: 来自唐诗:陆敬 所著 《游清都观寻沈道士得都字》 缥帙桐君,朱书王母符。
来自宋词:晏殊 所著 《殢人娇》南真宝,赐玉京千岁。

录字解析: 这个字意思涵盖了记、珍藏、表扬、收藏、传承、留存等多个美好寓意,可用于起名寓意。

录字寓意:
记录:表示记、记载,具有留存、保留的含义。珍藏:可将珍贵的东西记下来,含有珍藏、保存的意思。表扬:在写作中用于表扬、赞扬,寓意正面肯定。收藏:指积累、收集,并具有珍藏、保留的意义。传承:表示传承、传播,并含有守护、珍惜的意思。留存:寓意着留存、保留,具有保存、记的含义。

陶录录名字怎么样

陶录录名字打分测试结果:82

天格 人格 地格 外格 总格
【17】 【32】 【32】 【17】 【48】
【金】 【木】 【木】 【金】 【金】
大吉
总格48的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

陶录录 总格象素

古松鹤,英迈德厚卦 (德智兼备的出身清贵数.) (大吉)

陶录录 总格详解

品德卦,大利为人顾问、老师,充满智谋才华,助他人成大业,有德有信,财寿双全,享受天赋之财富。

基业:将相,官禄,文昌,学士,文艺,财库。

家庭:家庭圆满,子孙满堂,三才不善者不寓,

健康:良好,可望长寿,三才不善者不寓。

含义:才望谋略齐备,内含坚刚,为功利荣达的吉数,宜为人的顾问,威望洋洋,乃师数也。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格32的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
地格32的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

陶录录 地格、人格象素

宝马金鞍,侥幸贵人卦 (饶幸多能的意外惠泽运.) (吉)

陶录录 地格、人格详解

如龙游浅滩,未成大运,却侥幸得贵人来助,事业如意,势如破竹,品性温良,只欠胆色,小利成仁。

基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。

家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。

健康:可能圆满,而三才者有略患。

含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
外格17的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

陶录录 天格、外格象素

坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)

陶录录 天格、外格详解

权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。

基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

陶录录名字的意思

táo

【名】

(形声。从阜,匋(táo)声,阜,土山。从“阜”,与土有关。本义:丘)

同本义。本为两重的山丘,后为地名专称。在今山东省定县。因丘在定,故定亦省称

,再成丘也。——《说文》

再成为丘。——《尔雅》。孙注:“形如累两盆。”

丘于高山上一重作之,如灶也。——《释名》

在济阴,《夏书》曰,东至于丘北,丘有尧城,尧尝所居,故尧号唐氏。——《说文》

又如:丘(重叠的山丘)

瓦器,

器用匏。——《礼记·郊特牲》

器必良火齐必得。——《吕氏春秋·仲冬纪》

以粟易械器者,不为厉治。——《孟子·滕文公上》。朱注:“,为甑者;冶,为釜铁者。”

又如:彩(带有彩绘花纹的器);白(殷代用高岭土烧成的白色器);甓(砖);桴(瓦与木棍)

烧制器的匠人。如:匠(工与木匠;亦专指工);冶(工与铸工)


táo

【动】

制作瓦器

,作瓦器也。——《玉篇》

子河滨。——《吕氏春秋·慎人》

譬若人之埏埴。——《淮南子·精神》

万室之国,一人。——《孟子·告子下》

又如:渔(制与捕鱼);钧(制用的转轮);埴(烧制砖瓦);俑(古代陪葬用的制偶人);人(工,师,家。烧制器的匠人)

冶,化育

文王能冶天下之士。——王安石《上仁宗皇帝言事书》

延师择友,成佳士。——范景文《贺王甥申之首入泮宫序》

又如:熔(培养教育);成(培养,教晦);写(抒发,冶);化(铸化育);育(造就化育)

烤灼,炎炽

跻日中于昆吾兮,憩炎天之所。——《后汉书》

除去。如:洗(革除;涤除)

毁谤。如:诞(毁谤夸诞)

táo

【形】

快乐

暮春时。——《文选·谢灵运·酬从弟惠连》

何以称这情,浊酒且自。——渊明《己酉岁九月九日》

又如:春(使人快乐的春天);欣(快乐欣喜);煦(和乐的样子)


táocí

、瓷器的总称

器和瓷器的制品

高温

景德镇

táogāng

古希腊用的大型器,口圆而大,用以贮存大量食物(如粮食)或液体(如酒、油),有时用于安葬死者

táoguǎn

用黏土制成的排除废水的管子,内外涂釉烧制而成

táoguàn

一种盛液体或食品的制容器

táojūn

∶制造器时用的转轮,分快轮和慢轮

∶比喻培育人材

táoqì

用粘土成型、干燥后放在窑内于950—1165°C下烧制而成的物品,为多孔、不透明的非玻璃质,通常上釉,也有不上釉的

器厂

táoqìchǎng

制作器的车间或工厂

táorán

闲适欢乐的样子

táotáo

欢乐

乐趣

táotǔ

用于烧制制品和粗瓷器的高岭土

táoyě

∶烧造器、冶炼金属

∶比喻对人的性格和思想进行培养

渊明

TáoYuānmíng

(365—427)东晋文学家、诗人。一名潜,字元亮,私谥靖节。浔阳柴桑(今江西九江市西南)人,曾为江州祭酒、镇江参军,后任彭泽令。因不满当时官员的腐败而去职,归隐田园,至死不仕。其诗以《归去来兮辞》、《饮酒》、《桃花源诗》、《咏荆轲》、《读山海经·精卫衔微木》等为代表,今存《渊明集》

táozhù

烧制瓦器和熔铸金属

是其尘埃秕糠,将犹铸尧舜者也。——《庄子·逍遥游》

táozuì

忘我地沉浸于某种情境中

他们为光明的前景而

自我


【名】

(形声。从金,声。本义:绿色金属)

同本义

録,金色也。——《说文》

记载言行事物的册籍

,记之具也。——《广雅·释诂三》

皆辨其物而奠其。——《周礼·职币》

又如:言行;名人

次第,次序

今大国越。——《国语·吴语》


【动】

总领

融为太尉,并尚书事。——《后汉书·章帝纪》

又如:公(对总领台阁尚书事者的敬称)

抄写(含有有选择地照样誊写的意味)

手自笔。——明·宋濂《送东阳马生序》

余之手

又如:抄(抄写);黄(宋代中书省枢密院承旨抄颁送门下省的文件)

记载

《春秋》内而略外。——《公羊传·隐公十年》

功而与官,则莫敢索官。——《韩非子·外储说左下》

又如:采(采集并记);笔(用笔记);囚(审讯登囚犯的罪状)

采取

君既若见。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:用(取任用);遗(选遗才)

记;惦记

君既若见,不久望君来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

逮捕

一犯夜人来。——《世说新语·政事》

收集;收藏

敕船官悉锯木屑,不限多少。——《世说新语·政事》