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陶烛兵名字的含义解释

陶烛兵名字打分

陶烛兵五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
10
10
7

80
陶烛兵名字寓意

读音:táo,yáo

繁体:

笔画:10

部首:

陶字字义: 陶一般指制造陶器和炼金属;也指情操,快乐,陶冶。

陶字来源: 来自唐诗:李显 所著 《景龙四年正月五日移仗蓬莱宫御大明殿会吐…柏梁体联句》 大明御宇临万方,顾惭内政翊唐。
来自宋词:柳永 所著 《受恩深》令轻回顾。

读音:zhú

繁体:

笔画:10

部首:

烛字字义: 烛:指古代照明用的火炬,后引申指照见,照耀,明察。

烛字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 玉彩辉关,金华流日镜。
来自宋词:柳永 所著 《昼夜乐》金炉麝袅青烟,凤帐摇红影。

烛字解析: 这个字用于起名时,寓意充满正能量和希望,代表着光明、力量、传承和庆祝。

烛字寓意:
照明:意味着照明,寓意照亮人们的道路。明灭不定:意味着明灭不定,寓意人生道路充满波折与变幻。点亮希望:意味着点亮希望,寓意在黑暗中照亮人们的前方。寓意力量:意味着力量,寓意点燃人们内心的激情和斗志。传承:意味着传承,寓意传承文化和价值观。庆祝:意味着庆祝,寓意点燃光以庆祝生命的不断绽放。

读音:bīng

繁体:

笔画:7

部首:

兵字字义: 兵指战士,战争,军事,士兵等;也指用兵策略,战略。

兵字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《还陕述怀》 登山麾武节,背水纵神
来自宋词:柳永 所著 《传华枝》解剧扮,能嗽,表里都峭。

兵字解析: 这个字寓意着勇武有力、团结协作、军队之义、正义与勇气、夺取胜利和入木三分,是一个具有强大力量和育人意义的字,适合用于起名。

兵字寓意:
勇武有力:意味着勇武有力,代表着战斗和保卫的力量。团结协作:也象征着团结协作,一个字可分为两个并列的士字,寓意着军队由众多士团结协作而成。军队之意:还有军队之义,意味着一支强大的队伍,可以执行任何任务和保护国家安全。正义与勇气:还代表着正义与勇气,象征着追求公正和正确的战斗。夺取胜利:意味着夺取胜利,是代表着国家和人民战争中的胜利。入木三分:成语“入木三分”中的“木”字与“”字相同,也因此寓意着精确和专业性,象征着匠人精神和刻苦耐劳。

陶烛兵名字怎么样

陶烛兵名字打分测试结果:80

天格 人格 地格 外格 总格
【17】 【33】 【24】 【8】 【40】
【金】 【火】 【火】 【金】 【水】
大吉
地格24的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

陶烛兵 人格象素

掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)

陶烛兵 人格详解

财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。

基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。

家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。

健康:松柏常青,可望长寿。

含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格33的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

陶烛兵 地格象素

牛天,刚毅果断卦 (家门隆,才德开展数.) (吉)

陶烛兵 地格详解

鸾凤相会,如龙升天,风云际会,名满天下,此卦极刚极烈,物极必反,女性不宜用之,如用需八字五行配合。

基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。

家庭:可望健康,身 强口硬,妇女用则独。

健康:三才不善颧配合行天五行不易者,有略患。

含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功多智谋 刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下有吉祥数。但如果断过刚毅,扫误事,而且过贵重,常 人恐不能受,但又是物极必反,繁荣的反沦为黑暗,勿轻用之,用则单独。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

总格40的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

陶烛兵 总格象素

退安,浮沉变化卦 (谨慎治安的豪胆迈进数.) (凶)

陶烛兵 总格详解

富于谋略,胆色过人,缺乏威望,诽谤攻击,好冒险带来凶运,病弱、短命、孤寡皆出于此卦,男女忌用。

基业:将星,文昌,学士,豪杰,胆量,凶灾,祸厄,劫财

家庭:亲情远淡,兄弟分离。

健康:凶病,胃病 外伤,三才善良者可弥补。

含义:富智谋,有心机,然含不逊之心,乏声望,易受诽谤功击,外于浮沉协凶的歧路上,好危险投资,依其他运关系,有酿刑伤罪。犯病者有陷病弱,独短命者,有爱动反招失败,故为进而招祸。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

外格8的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

陶烛兵 外格象素

坚刚,坚毅克己卦 (志刚意健的勤勉发展数。) (吉)

陶烛兵 外格详解

忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。

基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。

家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。

健康:高山立松完健自在,可望长寿。

含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

陶烛兵 天格象素

坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)

陶烛兵 天格详解

权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。

基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

陶烛兵名字的意思

táo

【名】

(形声。从阜,匋(táo)声,阜,土山。从“阜”,与土有关。本义:丘)

同本义。本为两重的山丘,后为地名专称。在今山东省定县。因丘在定,故定亦省称

,再成丘也。——《说文》

再成为丘。——《尔雅》。孙注:“形如累两盆。”

丘于高山上一重作之,如灶也。——《释名》

在济阴,《夏书》曰,东至于丘北,丘有尧城,尧尝所居,故尧号唐氏。——《说文》

又如:丘(重叠的山丘)

瓦器,

器用匏。——《礼记·郊特牲》

器必良火齐必得。——《吕氏春秋·仲冬纪》

以粟易械器者,不为厉治。——《孟子·滕文公上》。朱注:“,为甑者;冶,为釜铁者。”

又如:彩(带有彩绘花纹的器);白(殷代用高岭土烧成的白色器);甓(砖);桴(瓦与木棍)

烧制器的匠人。如:匠(工与木匠;亦专指工);冶(工与铸工)


táo

【动】

制作瓦器

,作瓦器也。——《玉篇》

子河滨。——《吕氏春秋·慎人》

譬若人之埏埴。——《淮南子·精神》

万室之国,一人。——《孟子·告子下》

又如:渔(制与捕鱼);钧(制用的转轮);埴(烧制砖瓦);俑(古代陪葬用的制偶人);人(工,师,家。烧制器的匠人)

冶,化育

文王能冶天下之士。——王安石《上仁宗皇帝言事书》

延师择友,成佳士。——范景文《贺王甥申之首入泮宫序》

又如:熔(培养教育);成(培养,教晦);写(抒发,冶);化(铸化育);育(造就化育)

烤灼,炎炽

跻日中于昆吾兮,憩炎天之所。——《后汉书》

除去。如:洗(革除;涤除)

毁谤。如:诞(毁谤夸诞)

táo

【形】

快乐

暮春时。——《文选·谢灵运·酬从弟惠连》

何以称这情,浊酒且自。——渊明《己酉岁九月九日》

又如:春(使人快乐的春天);欣(快乐欣喜);煦(和乐的样子)


táocí

、瓷器的总称

器和瓷器的制品

高温

景德镇

táogāng

古希腊用的大型器,口圆而大,用以贮存大量食物(如粮食)或液体(如酒、油),有时用于安葬死者

táoguǎn

用黏土制成的排除废水的管子,内外涂釉烧制而成

táoguàn

一种盛液体或食品的制容器

táojūn

∶制造器时用的转轮,分快轮和慢轮

∶比喻培育人材

táoqì

用粘土成型、干燥后放在窑内于950—1165°C下烧制而成的物品,为多孔、不透明的非玻璃质,通常上釉,也有不上釉的

器厂

táoqìchǎng

制作器的车间或工厂

táorán

闲适欢乐的样子

táotáo

欢乐

乐趣

táotǔ

用于烧制制品和粗瓷器的高岭土

táoyě

∶烧造器、冶炼金属

∶比喻对人的性格和思想进行培养

渊明

TáoYuānmíng

(365—427)东晋文学家、诗人。一名潜,字元亮,私谥靖节。浔阳柴桑(今江西九江市西南)人,曾为江州祭酒、镇江参军,后任彭泽令。因不满当时官员的腐败而去职,归隐田园,至死不仕。其诗以《归去来兮辞》、《饮酒》、《桃花源诗》、《咏荆轲》、《读山海经·精卫衔微木》等为代表,今存《渊明集》

táozhù

烧制瓦器和熔铸金属

是其尘埃秕糠,将犹铸尧舜者也。——《庄子·逍遥游》

táozuì

忘我地沉浸于某种情境中

他们为光明的前景而

自我


zhú

【名】

(形声。从火,蜀声。本义:古代照明用的火炬)

同本义

,庭燎大也。——《说文》。按,燋也。未爇曰燋,执之曰日,树地曰庭燎。苇薪为之,小者麻蒸为之。

于西阶上。——《仪礼·燕礼》

共坟庭燎。——《周礼·司烜氏》。注:“树于门外,曰大庭燎。”

独不见跋。——《礼记·曲礼》

火在地曰燎,执之曰。——《仪礼·士丧礼》注

者,尚明也。——《韩非子·外储说左上》

昼短苦夜长,何不秉游?——《古诗十九首·生年不满百》

江月亭前桦香,龙门阁上驮声长。——陆游《雪夜感旧》

又如:火(火炬,火把);炬(指火炬或蜡)

(始于唐代)

高堂粉壁图蓬瀛,前一见沧洲清。——李白《同族弟金城尉叔卿照山水壁画歌》

分歌扇泪,雨送酒船香。——李商隐《夜饮》

淮阳多病偶求欢,客袖侵霜与盘。——杜牧《初冬夜饮》

又如:信(插蜡用的签子);奴(雕刻成人形的台;泛指一般台);心(蜡中心用以点火的灯草、纱线等)


zhú

【动】

照;照亮

夫日,兼天下。——《韩非子·内储说上》

望见青枫城里火光天。——《儒林外史》

名高天下而光邻国。——《史记·鲁仲连邹阳列传》

南天。——清·姚鼐《登泰山记》

又如:银(精光闪耀的银子);天(照耀天空)明(照亮);夜(照亮黑夜);幽(照亮昏暗);远(光照远方);临(由上向下照射)

洞察

智术之士,必远见而明察,不明察,不能私。——《韩非子·孤愤》

又如:知(明察洞悉);物(明察事物);微(观察入微);察(明察,洞察);鉴(明鉴,明察)


bīng

【名】

(会意。从廾,从斤。甲骨文字形,上面是“斤”,是短斧之类;下面是“廾”(gǒng,双手),象双手持斤。本义:器,武器)

同本义

,械也。——《说文》

掌五。——《周礼·司》。司农注:“戈、殳、戟、酋矛、夷矛也。”

陈五。——《谷梁传·庄公二十五年》。注:“矛、戟、钺、楯、弓矢也。”

谓五方之,东矛、南弩、西戈、北铩、中央剑也。”——《匡谬正俗》

离为戈。——《易·说卦》

修尔车马,弓矢戎。——《诗·大雅·抑》

古之,戈、矛、弓、矢而已矣。——《荀子·议

刃既接,弃甲曳而走。——《孟子·梁惠王上》

者,凶器也。——《国语·越语》

者,不祥之器。——《老子》

者,国之爪也。——《墨子·七患》

收天下之,聚之咸阳。——汉·贾谊《过秦论》

郑穆公使视客馆,则束载、厉、秣马矣。——《左传·僖公三十三年》

乃令骑皆下马步行,持短接战。——《史记·项羽本纪》

又如:短相接;不血刃;动刀;坚甲利;革(器甲胄的总称。引申指战争);解(古代方士以为学道者死于刃,供刃解脱躯壳以成仙,称为解);戈(干戈。借以指战争)

的群体,即整个军队

越人之虽多,亦奚益於胜败哉?——《列子·虚实》

必以长安君为质,乃出。——《战国策·赵策四》

伐徐,遂灭之。——《韩非子·五蠹》

赵亦盛设待秦,秦不敢动。——《史记·廉颇蔺相如列传》

果败。——汉·刘向《列女传》

如:柄(军权);备道(明代的官名。分巡道的首长,兼管军务,负责管区内的治安);房(县衙中六房之一,掌事);马制置(即制置使。唐大中五年始置,负责边防军务。宋初不常设,后为对金作战,设置渐多)

士卒

悉使羸负草填之,骑乃得过。——《资治通鉴》

瑜得精五万。——《资治通鉴》

又望八公山上草木,皆以为晋。——《资治通鉴》

又如:雄百万;草木皆;当;来将敌水来土堰(不管对方使用何种策略,都自有对付的办法)

军事;武力;战争

者,国之大事。——《孙子法·计篇》

,犹火也。——《左传·隐公四年》

故谋用是作,而由此起。——《礼记·礼运》

又如:交(交战);端(战争的发端);燹(因战火引起的焚烧毁坏);栏(军营周围的栅栏);纪(军事要事);冲(军事要冲)

策略,战略

故士伐谋,其次伐交。——《孙子·谋攻》

无常势。——《孙子·虚实》

牌戏名

国际象棋16个棋子中价值最小的棋子

中国象棋中红方的价值最小的五个棋子之一——蓝方相应的为“卒”


bīng

【动】

器攻击,刺杀

左右欲之。——《史记·伯夷列传》

又如:诛(用器诛杀)

伤害

反以自。——《吕氏春秋·侈乐》

又如:荒(战争造成的饥荒及其他灾祸);寇(乱或乱的侵扰)