陶皙怀名字的含义解释
陶皙怀名字打分
陶皙怀五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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陶 | 陶 | 10 | 火 |
皙 | 皙 | 13 | 木 |
怀 | 懷 | 7 | 水 |
陶火 皙木 怀水
读音:táo,yáo |
繁体:陶 |
笔画:10 |
部首:阝 |
陶字字义: 陶一般指制造陶器和炼金属;也指情操,快乐,陶冶。 |
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陶字来源:
来自唐诗:李显 所著 《景龙四年正月五日移仗蓬莱宫御大明殿会吐…柏梁体联句》 大明御宇临万方,顾惭内政翊陶唐。 |
读音:xī |
繁体:皙 |
笔画:13 |
部首:白 |
皙字字义: 皙:人的皮肤白:白皙的皮肤。 |
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皙字来源: 来自唐诗:沈佺期 所著 《三日独坐驩州思忆旧游》 束皙言谈妙,张华史汉遒。 |
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皙字解析: 皙这个字用于起名时可以寓意为拥有白皙嫩滑的肌肤,清新脱俗的气质,高尚品质和道德崇高,细腻、精美的外表和气质,文静清秀之美,以及女性风华绝代的明艳动人之美。
皙字寓意: |
读音:huái |
繁体:懷 |
笔画:7 |
部首:忄 |
怀字字义: 怀指包容、安抚、思念、想念、心意。 |
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怀字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 得志重寸阴,忘怀轻尺璧。 |
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怀字解析: 怀是一个富有人文气息的字,具有托起世间万物的包容力和温柔力,也体现出了对自然界、人性、情感的尊重和热爱。作为名字,代表着柔和、温暖、有包容心和良善品格的人。
怀字寓意: |
陶皙怀名字打分测试结果:80分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【17】 | 【29】 | 【33】 | 【21】 | 【49】 |
【金】 | 【水】 | 【火】 | 【木】 | 【水】 |
【中】 | 【中】 | 【吉】 | 【大吉】 | 【中】 |
陶皙怀 总格象素
转变,变怪成仁卦 (吉凶难分的不断辛苦数.) (中)
陶皙怀 总格详解
吉凶参半,遇吉变吉,遇凶转凶。本身立于高峰,一成一败,只在一德一念之间。女性忌用。
基业:臣相,将星;文昌,智谋,学士,凶象,散财。
家庭:六亲得力,子自宜退。
健康:凶灾,病灾外伤,短命,三才不善者可补救,
含义:处吉凶的岐路,吉临则吉又生大吉,凶来则凶又变大凶,所以成败不得失极其浩大,有处大凶而其他方面化吉者,其幸福与不幸,专靠三才配合的好坏,以及其他运的联系显现,多陷落于灾祸。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
陶皙怀 人格象素
牛天,刚毅果断卦 (家门隆,才德开展数.) (吉)
陶皙怀 人格详解
鸾凤相会,如龙升天,风云际会,名满天下,此卦极刚极烈,物极必反,女性不宜用之,如用需八字五行配合。
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望健康,身 强口硬,妇女用则独。
健康:三才不善颧配合行天五行不易者,有略患。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功多智谋 刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下有吉祥数。但如果断过刚毅,扫误事,而且过贵重,常 人恐不能受,但又是物极必反,繁荣的反沦为黑暗,勿轻用之,用则单独。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
陶皙怀 外格象素
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)
陶皙怀 外格详解
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
陶皙怀 地格象素
不平,贵重智谋卦 (泉舟顺展的大立功数.) (中)
陶皙怀 地格详解
遇吉为吉,遇凶转凶,智谋奋进,才略奏功,有财力权力。任性而行,弄巧成拙,女性用不利姻缘。
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭:乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成茺亡猜疑灾,切要慎戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
陶皙怀 天格象素
坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)
陶皙怀 天格详解
权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
陶
táo
【名】
(形声。从阜,匋(táo)声,阜,土山。从“阜”,与土有关。本义:陶丘)
同本义。本为两重的山丘,后为地名专称。在今山东省定陶县。因陶丘在定陶,故定陶亦省称陶
陶,再成丘也。——《说文》
再成为陶丘。——《尔雅》。孙注:“形如累两盆。”
陶丘于高山上一重作之,如陶灶也。——《释名》
在济阴,《夏书》曰,东至于陶丘北,陶丘有尧城,尧尝所居,故尧号陶唐氏。——《说文》
又如:陶丘(重叠的山丘)
瓦器,陶器
器用陶匏。——《礼记·郊特牲》
陶器必良火齐必得。——《吕氏春秋·仲冬纪》
以粟易械器者,不为厉陶治。——《孟子·滕文公上》。朱注:“陶,为甑者;冶,为釜铁者。”
又如:彩陶(带有彩绘花纹的陶器);白陶(殷代用高岭土烧成的白色陶器);陶甓(陶砖);陶桴(陶瓦与木棍)
烧制陶器的匠人。如:陶匠(陶工与木匠;亦专指陶工);陶冶(陶工与铸工)
姓
陶
táo
【动】
制作瓦器
陶,作瓦器也。——《玉篇》
陶子河滨。——《吕氏春秋·慎人》
譬若陶人之埏埴。——《淮南子·精神》
万室之国,一人陶。——《孟子·告子下》
又如:陶渔(制陶与捕鱼);陶钧(制陶用的转轮);陶埴(烧制砖瓦);陶俑(古代陪葬用的陶制偶人);陶人(陶工,陶师,陶家。烧制陶器的匠人)
陶冶,化育
文王能陶冶天下之士。——王安石《上仁宗皇帝言事书》
延师择友,陶成佳士。——范景文《贺王甥申之首入泮宫序》
又如:陶熔(培养教育);陶成(培养,教晦);陶写(抒发,陶冶);陶化(陶铸化育);陶育(造就化育)
烤灼,炎炽
跻日中于昆吾兮,憩炎天之所陶。——《后汉书》
除去。如:陶洗(革除;涤除)
毁谤。如:陶诞(毁谤夸诞)
陶
táo
【形】
快乐
共陶暮春时。——《文选·谢灵运·酬从弟惠连》
何以称这情,浊酒且自陶。——陶渊明《己酉岁九月九日》
又如:陶春(使人快乐的春天);陶欣(快乐欣喜);陶煦(和乐的样子)
陶瓷
táocí
∶陶、瓷器的总称
∶陶器和瓷器的制品
高温陶瓷
景德镇陶瓷
陶缸
táogāng
古希腊用的大型陶器,口圆而大,用以贮存大量食物(如粮食)或液体(如酒、油),有时用于安葬死者
陶管
táoguǎn
用黏土制成的排除废水的管子,内外涂釉烧制而成
陶罐
táoguàn
一种盛液体或食品的陶制容器
陶钧
táojūn
∶制造陶器时用的转轮,分快轮和慢轮
∶比喻培育人材
陶器
táoqì
用粘土成型、干燥后放在窑内于950—1165°C下烧制而成的物品,为多孔、不透明的非玻璃质,通常上釉,也有不上釉的
陶器厂
táoqìchǎng
制作陶器的车间或工厂
陶然
táorán
闲适欢乐的样子
陶陶
táotáo
欢乐
陶陶乐趣
陶土
táotǔ
用于烧制陶制品和粗瓷器的高岭土
陶冶
táoyě
∶烧造陶器、冶炼金属
∶比喻对人的性格和思想进行培养
陶渊明
TáoYuānmíng
(365—427)东晋文学家、诗人。一名潜,字元亮,私谥靖节。浔阳柴桑(今江西九江市西南)人,曾为江州祭酒、镇江参军,后任彭泽令。因不满当时官员的腐败而去职,归隐田园,至死不仕。其诗以《归去来兮辞》、《饮酒》、《桃花源诗》、《咏荆轲》、《读山海经·精卫衔微木》等为代表,今存《陶渊明集》
陶铸
táozhù
烧制瓦器和熔铸金属
是其尘埃秕糠,将犹陶铸尧舜者也。——《庄子·逍遥游》
陶醉
táozuì
忘我地沉浸于某种情境中
他们为光明的前景而陶醉
自我陶醉
皙
xī
【形】
(形声。从白,析声。日光具有“白色”之义。本义:皮肤白净)
同本义(白得雅气,好看)
皙,人色白也。——《说文》
扬且之皙也。——《诗·鄘风·君子偕老》
其民皙而瘠。——《周礼·大司徒》
白皙疏眉目。——《汉书·霍光传》
为人洁白皙。——《乐府诗集·陌上桑》
人间好妙年,不必须白皙。——杜甫《送李校书二十六韵》
吴儿多白皙,好为荡舟剧。——李白《越女词》
又如:皙皙(形容清秀白净)
白色
有先登者,臣从之,皙帻而衣狸制。——《左传·定公九年》。杜预注:“皙,白也。”
又如:皙人(白种人)
怀
懷
huái
【动】
(形声。从心,褱声。本义:想念,怀念)
同本义
怀,思念也。——《说文》
嗟我怀人。——《诗·周南·卷耳》
维以不永怀。
有女怀人。——《诗·召南·野有死麕》
惟佳人之独怀兮。——《楚辞·悲回风》
怀良辰以孤往。——晋·陶渊明《归去来兮辞》
久行怀思。——《后汉书·列女传》
而不怀仁。——唐·魏征《谏太宗十思疏》
去国怀乡。(国,国都)——范仲淹《岳阳楼记》
又如:怀土(怀恋故乡;安于所处);怀香(怀念女色;风流);怀慕(怀念仰慕);怀乡(思念故乡)
心里存有;怀藏
心怆悢以伤怀。——《文选·班彪·北征赋》
怀瑾握瑜兮。——《楚辞·九章·怀沙》。注:“在衣为怀,在手为握。”
怀怒未发。——《战国策·魏策》
怀信佗傺。——《楚词·屈原·涉江》
怀犹豫之计。——《资治通鉴》
尚怀狐疑。
怀其璧。——《史记·廉颇蔺相列传》
怀瑾握瑜。——《史记·屈原贾生列传》
佩紫怀黄。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
汝姊在吾怀。——明·归有光《项脊轩志》
又如:怀玉(怀抱美玉。比喻人具有才德);怀慝(心中怀有不良的意念);怀贰(怀有二心);怀袖(拥抱);怀刺(心怀讽刺)
包容;包围
荡荡怀山襄陵。——《书·尧典》。传:“怀,包也。”
怀万物。——《淮南子·览冥》
又如:怀挟(包藏);怀山(包围山陵)
孕,怀孕,谓妇女或雌性哺乳动物受精有胎。如:怀耽(怀担。都指怀胎);怀了六甲(旧时指女怀孕);怀子(怀孕);怀身(怀孕)
归向;依恋
戎狄怀之。——《国语·晋语》
怀与安,实败名。——《左传·僖公二十三年》
又如:怀向(归向;向往);怀附(归向,归附);怀服(内心顺服);怀化(归服向化)
招致;招徕。如:怀诱(犹招引);怀辑(怀集;招来)
安;安抚
而怀西戎。——《韩非子·五蠹》
广德行以怀之。——汉·桓宽《盐铁论·本议》
又如:怀生(安于生计);怀保(安抚保护;抚养);怀远(安抚边远的人);怀抚(安抚)
怀
懷
huái
【名】
胸口;怀抱里
免于父母之怀。——《论语·然后》
寘子于怀。——《诗·小雅·谷风》
出其父母怀衽之中。——《韩非子·初见秦》
又如:怀黄(怀里揣着金印);怀金(怀揣金印);怀襟(胸襟)
心意;情意
仆怀欲陈之,而未有路。——汉·司马迁《报任安书》
感君区区怀。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
逆以前我怀。
聊布往怀。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
予怀怆然。——宋·姜夔《扬州慢》
又如:怀恩(感念恩德);怀寄(寄托心志);怀爱(心中喜爱)
古地名,在今河南省武陟县西南
卅九年,攻怀。——《睡虎地秦墓竹简·编年纪》
姓。如:怀素(公元737—799,唐名僧。长沙钱氏,字藏真。善草书,以狂草出名,继承张旭笔法,世称颠狂素)