隆帆闻名字的含义解释

隆

lóng

【形】

(形声。从生,降省声。本义:高)

丰大;高

隆,丰大也。——《说文》

宛中隆。——《尔雅·释山》。注:“山中央高。”

虽隆薛之城。——《战国策·齐策一》

隆准而龙颜。——《史记·高祖纪》

段干木之隆。——《吕氏春秋·秋期贤》

降冲以攻。——《淮南子·泛论》

德隆望尊。——明·宋濂《送东阳马生序》

又如:隆穷(隆起的样子);隆颓(高低不平的样子);隆岳(高山);隆恩(皇帝给予的特大的恩典)

国家逢勃发展;隆盛

陛下都洛阳,岂欲与周室比隆哉?——《史记·刘敬叔孙通列传》

汉室之隆。——诸葛亮《出师表》

又如:兴隆(兴盛);隆替(兴废);隆替无步(即好坏各不相关)

丰厚。如:隆杀(指尊卑、厚薄之别);隆眄(即厚顾,器重);隆爱(厚爱);隆遇(优厚的待遇)

指程度深

隆冬,贫者席地而卧。——方苞《狱中杂记》

又如:隆情厚谊(情谊深厚);隆寒(严寒,酷寒);隆冬

隆

lóng

【动】

升高;增高

虽隆薛之城至于天,犹之无益也。——《战国策》

又如:隆平(升平)

尊崇

学之经,莫速乎好其人,隆礼次之。——《荀子》

又如:隆礼(重用;重视);隆德(尊德,崇高的品德);隆贵(尊贵,显贵)

高出;高起

圆径八尺,合盖隆起。——《后汉书·张衡传》

使成长

臣莽夙夜养育隆就孺子。——《汉书》

使兴盛

隆国保家。——房玄龄《晋书》

克定天下,以隆王室。——曹操《褒枣祗令》

假借为“降”。下,落

天命融隆火。——《墨子·非攻下》

云者为雨乎?雨者为云乎?孰隆施是?——《庄子·天运》

毋犯天之隆。——《管子·轻重己》

隆

lóng

【象】

常用于雷声或炮声

枪声隆然。——《清稗类钞·战事类》

又如:黄洋界上炮声隆

另见lōng

帆

fān

【动】

张帆行驶

不枉故人书,无因帆江水。——韩愈《除官赴阙》

帆

fān

【名】

挂在船桅上利用风力使船前进的布篷

孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

又如:扬帆;帆力(帆受风时的推动力);帆势(帆篷张挂之势);帆楫(船帆和桨)

靠帆推进的船舶

两岸青山相对出,孤帆一片日边来。——唐·李白《望天门山》

又如:帆舶(船舶);帆海(船行于海)

闻

聞

wén

【动】

(形声。从耳,门声。本义:听到)

同本义

闻,知声也。——《说文》

闻耳之聪也。——《墨子经上》

心不在焉,视而不见,听而不闻。——《礼记·大学》

闻佳人兮召予。——屈原《九歌·湘夫人》

夜闻汉军四面皆楚歌。——《史记·项羽本纪》

妾闻志士不饮盗泉之水。——《后汉书·列女传》

闻屏障中。——《虞初新志·秋声诗自序》

闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。——白居易《琵琶行(并序)》

又如:闻声不食(听到动物的叫声就不忍心吃它的肉);闻所不闻(听到从未听过的事情。也说“闻所未闻”);闻风响应(听到风声,便起而响应);闻雷失箸(比喻假借其他不相关的事来掩饰自己的实情);闻鸡起舞(祖逖与刘琨共被同寝,夜半闻荒鸡鸣,乃与琨起身舞剑。后世比喻有志之士及时奋起)

听说;知道

闻君行仁政。——《孟子·滕文公上》

其闻道也。——唐·韩愈《师说》

闻道有先后。

不可得闻。——清·黄宗羲《柳敬亭传》

又如:闻问(通音讯,获得音讯);闻道(闻知领会道理);闻说(听说);闻得(听说);闻知(听说;知道)

接受。如:闻教(受教;领教);闻命(接受命令或教导);闻令(接受教诲)

传布,传扬

贺兰山下阵如云,羽檄交驰日夕闻。——王维《老将行》

又如:闻诵(传布与称道)

报告上级。如:闻达(向皇帝报告);闻问(通消息)

趁,乘。如:闻早(趁早,赶早)

闻名,出名

名闻天下。——《史记·魏公子列传》

闻于诸侯。——《史记·廉颇蔺相如列传》

闻达于诸侯。——诸葛亮《出师表》

以义闻于东南。——明·高启《书博鸡者事》

嗅;嗅到

与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。——《孔子家语·六本》

罗襦襟解,微闻芗泽。——《史记·滑稽列传》

又如:自不可闻

通“问”。询问;问候

丧牛之凶,终莫之闻也。——《易·旅象》

谓他人昆,亦莫我闻。——《诗·王风·葛藟》

群公先正,则不我闻。——《诗·大雅·云汉》

闻

聞

wén

【名】

知识;见闻

且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信。——《庄子·秋水》

博闻强志。——《史记·屈原贾生列传》

又如:闻见(见闻)

传闻,听到的事情;消息

求闻之若此。——《吕氏春秋·慎行论》

网罗天下放失旧闻。——汉·司马迁《报任安书》

又如:新闻;趣闻;要闻;旧闻;奇闻;见闻

声望;威望

令闻令望。——《诗·大雅·卷阿》

前时之闻。——宋·王安石《伤仲永》

草野之无闻者。——明·张溥《五人墓碑记》

又如:闻达;闻誉之施(指身受美名);秽闻(丑恶的名声)