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雍函官名字的含义解释

雍函官名字打分

雍函官五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
13
8
8

75
雍函官名字寓意

读音:yōng

繁体:

笔画:13

部首:

雍字字义: 雍:和谐;遮蔽、壅塞;拥有;鸟和鸣声;文雅大方,从容不迫的样子。

雍字来源: 来自唐诗:李隆基 所著 《鶺鴒颂》 桂宫兰殿,唯所息宴,栖渠兮。
来自宋词:柳永 所著 《玉蝴蝶》好容,东山妓女,堪笑傲,北海尊罍。

读音:hán

繁体:

笔画:8

部首:

函字字义: 函一般指信件,信封;也指包含,包容,宽阔等含义。

函字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 秦川雄帝宅,谷壮皇居。
来自宋词:晏殊 所著 《拂霓裳》钿封大国,玉色受丝纶,感皇恩。

函字解析:为名可以寓意珍藏、保护、联络、传达、收纳、信任等美好含义。

函字寓意:
珍藏之义:意味着珍藏、保护、收藏,可以寓意宝贵的财富、珍品和收藏品等。信函之意:也可以指代信、书信等,可以寓意沟通、联络、友谊等。木盒之义:也可指木盒、匣子,寓意保护和保存物品,象征着包容和收纳的意义。文学之意:在早期文学中也是一个常用的记号,可以寓意着文字、纪录、文学等。信任之义:也有信任的意味,可以表示信任、信赖、依靠等。礼物包装之义:还可以指礼物的包装,寓意着精美、高贵、大方等。

读音:guān

繁体:

笔画:8

部首:

官字字义: 官1、指在政府担任职务的人,如官署。2、指生物体上有特定机能的部分,如感官,器官。

官字来源: 来自唐诗:武则天 所著 《唐明堂乐章。迎送王公》 千肃事,万国朝宗。
来自宋词:晏殊 所著 《喜迁莺》千心在玉炉香。

官字解析: 取名为,代表权威、公正、聪明、有实力、才干,具有廉洁奉公、勇敢坚定和容忍包容的品格,用于起名能够引领自己走向职场成功。

官字寓意:
权威:意味着权威和统治。拥有此名可增强自己在职场或社交场合中的权威。公正:意味着公正和廉洁。取此名可寓意为立场坚定、做事公正、清廉高洁。人才:意味着一个人有才干。取此名意为自己将有发扬才华和担任重要职位的机遇。当权者:意味着当权者。有些取名人认为,一个人的名字将决定他的命运,因此,取名为“”寓意为成为一个当权者。职位:意味着在职场中具有权威和职位。拥有此名可增强自己在职场中竞争力。成功:意味着执掌大权并成功。有些人认为,取“”作为名字可以帮助自己在事业上取得成功。

雍函官名字怎么样

雍函官名字打分测试结果:75

天格 人格 地格 外格 总格
【14】 【21】 【16】 【9】 【29】
【火】 【木】 【土】 【水】 【水】
大吉
人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

雍函官 地格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

雍函官 地格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

总格29的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

雍函官 总格象素

不平,贵重智谋卦 (泉舟顺展的大立功数.) (中)

雍函官 总格详解

遇吉为吉,遇凶转凶,智谋奋进,才略奏功,有财力权力。任性而行,弄巧成拙,女性用不利姻缘。

基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。

家庭:乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。

健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。

含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成茺亡猜疑灾,切要慎戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

地格16的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

雍函官 人格象素

厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)

雍函官 人格详解

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。

基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

天格14的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

雍函官 天格象素

破兆,浮沉破败卦 (沦落天崖的失意烦闷的数。) (凶)

雍函官 天格详解

破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。

基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。

家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。

健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。

含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

外格9的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

雍函官 外格象素

破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。) (凶)

雍函官 外格详解

名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。

基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。

家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。

健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。

含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

雍函官名字的意思

yōng

【名】

水被壅塞而成的池沼

振鹭于飞,于彼西。——《诗·周颂·振鹭》

泉。——《谷梁传·僖公九年》。释文:“,塞也。”

今臣阏不得闻。——《汉书·中山靖王胜传》。师古曰:“读曰壅。,塞也。”

古代掌烹饪之官。如:人(古代掌宰杀烹饪之人);正(古代宫中掌筵席的长官)

古天子祭祀宗庙毕撤俎豆时所奏的乐章,亦用为撤膳时之乐

三家者以《》彻。——《论语》


yōng

【形】

和谐;和睦

睦亲族。——《新五代史》

又如:熙于变(和谐兴盛,国家稳定);恬(和洽安乐);(声音和谐;鸟和鸣声);齿封侯(不计宿怨的典故)

容。形容态度温文大方;舒缓;从容不迫。如:容揖逊(文雅谦虚的样子);容典雅(形容文气舒缓,词藻优美而不俗);容雅步(神态从容,举止斯文);容闲雅(容尔雅。神态从容不迫,举止文雅大方)

yōng

【动】

通“壅”,堵塞

维尘兮。——《诗·小雅·无将大车》。释文:“,字亦作壅。”

以沙幕。——《汉书·匈奴传赞》

上下隔故也。——《后汉书·梁冀传》

又如:防(壅土堵防);害(阻挠妨害);遏(阻塞,壅塞);蔽(蒙蔽;隔绝)


hán

【名】

(象形。今隶误作。本义:舌)

同本义

圅,舌也。——《说文》

若合而吾中。——《国语·楚语》。注:“入也。”按,如舌之在口中也。

口上曰臄,口下曰圅。——《通俗文》

噱,圅舌也。——《广雅·释亲》

盛物的匣子、套子

封之。——《战国策·燕策》

封。

买五人之脰而之。——明·张溥《五人墓碑记》

又如:剑;镜

传达消息或指示的信件(古代寄信用木)。如:仪(信件礼物);章(信件公文);片(信件);札(书信)

邮政。如:

信封

伸纸,…。——《文选·吴质·答东阿王书》

铠甲

,铠也。——《广雅》

又如:人(制造铠甲的工人)


hán

【动】

包含;容纳

席间丈。——《礼记·曲礼》。注:“容也。”

牛之鼎沸。——《淮南子·诠言》。注:“受一牛之鼎也。”

夏之大汉兮。——《汉书·扬雄传》。注:“包容也。”

之如海。——《汉书·叙传》。注:“读与含同。”

臣蜯珠。——张衡《南都赋》

又如:夏(包诸夏。意指中国全部);括(包含,包括);盖(包含;概括)

容纳。如:牛(谓能容纳一头牛,指大鼎);受(犹容纳;包容);育(容纳化育);席(谓能容一席的小地方)

用匣子或封套装盛

梁君臣之首。——宋·欧阳修《新五代史·伶官传》

又如:匣(谓置物于匣中);封(用匣子盛而封之);首(用匣子装盛人头)

;去信。如:请(用书信请求或邀请);调(通过书信方式进行调动;用书信方式进行调查);邀(用书信方式进行邀请)

陷入

若合而吾中,吾上下必败其左右。——《国语·楚语上》

hán

【形】

宽阔

伊兹都之宏。——左思《吴都赋》。注:“宽大也。”

又如:弘(广大。弘,或作宏)


guān

【名】

(会意。甲骨文字形,从“宀”(mián),以冖覆众,则有治众的意思。本义:吏,员)

同本义

,吏事君也。——《说文》

有虞氏五十,夏后氏百,殷二百,周三百。——《礼记·明堂位》

然后爵之。——《礼记·王制》

。——《礼记·曲礼》

师一庙。——《礼记·祭法》。注:“师:中士、下士也。”

举不失选,不易方。——《左传·襄公九年》

公一女,嫁为畿辅某某妻。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》

此物故非西产,有华阴令欲媚上,以一头进。——《聊斋志异·促织》

又如:文;武;京;地方;清;贪;军;教

府(政府机关)

,舍曰。——《字汇》

,谓朝廷治事之处也。——《礼记·王藻》注

贼二人得我,我幸皆之矣。愿以闻于。——唐·柳宗元《童区寄传》

上于盆而养之,蟹白栗黄,备极护爱,留待限期,以塞责。——《聊斋志异·促织》

有华阴令欲媚上

又如:局(署。政府所设的机构);寺(署、衙门的旧称);项(府的钱项);休(纠纷经府裁定了结)

通“馆”。房舍,馆舍

乃馆之古文,闲即闲馆,谓馆舍之空虚者。——俞樾《诸子平议》

夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美,百之富。——《论语》

场,吏阶层及其活动范围。如:俗国体(场习俗,国家制度)

方今之时,臣以神遇而不以目视,知正而神欲行。——《庄子·养生主》

又如:五;感

职,职位

衡不慕当世,所居之辄积年不徙。——《后汉书·张衡传》

位卑则足羞,盛而近谀。——唐·韩愈《师说》

台臣惭,追受其牒为复守而黜臧使者。——明·高启《书博鸡者事》

又如:秩(阶与俸禄);守(位职守,员职责);家父辞回到省城来

古时用以称天子

家难称,吾欲行冒顿之事,卿从我乎?——《晋书·石季龙载记上》《资治通鉴》晋成帝咸廉三年译注:“称天子为家,始见于此。”

又如:里(皇帝);窑(专为皇家服务的瓷窑);院(王子所居的院子)


guān

【形】

属于国家、政府或公家的。如:街(都市中的大街);地(属于政府所有的地);会子(宋朝颁行的纸币);银(府铸造而流通的银锭;应向府交纳的银两);车;

公;公有。与“私”相对

何须把烛,似恼鬓毛苍。——唐·杜甫《台上》

又如:厕所;大道;中的(公共的,公家的);中(大家庭中共有的银钱)

guān

【动】

,作

论定然后之。——《礼记·王制》

故明君不无功之臣。——曹操《论吏士行能论》

阿品远河南,亦无子女,九族无可继者。——清·袁枚《祭妹文》

又如:兴(瘾);声(做的名声);照(员任职的执照,也称部照);常(为的职责)

做到。如:至户部郎中;居方面(担任总掌一方军政大权的)

通“管”(guǎn)。管制,管理

轨守其时,有天财。——《管子·山国轨》