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雍卿乡名字的含义解释

雍卿乡名字打分

雍卿乡五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
13
10
3

76
雍卿乡名字寓意

读音:yōng

繁体:

笔画:13

部首:

雍字字义: 雍:和谐;遮蔽、壅塞;拥有;鸟和鸣声;文雅大方,从容不迫的样子。

雍字来源: 来自唐诗:李隆基 所著 《鶺鴒颂》 桂宫兰殿,唯所息宴,栖渠兮。
来自宋词:柳永 所著 《玉蝴蝶》好容,东山妓女,堪笑傲,北海尊罍。

读音:qīng

繁体:

笔画:10

部首:

卿字字义: 卿指官名。古代上级称下级、长辈称晚辈后也用作对人的敬称,或者指夫妻之间的相互称谓。

卿字来源: 来自唐诗:李隆基 所著 《送忠州太守康昭远等》 伫尔颂中和,吾将令士。
来自宋词:柳永 所著 《凤衔杯》有美瑶能染翰。

卿字解析: 在起名时代表着人际关系的亲密、友善,有高洁豁达、执掌之能等寓意,是一个充满正义之意的字。同时,传说中也有代表忠诚守信,坚守正道的美好寓意。

卿字寓意:
亲近之义:意味着人际关系亲密、友善,有友情之义。高洁豁达:也指爵位上的高级官员,在古代有时代表官员们的高洁豁达。执掌之能:代表管理权力,有权威之义。忠诚守信:亦代表忠诚守信,有忠贞专注之意。人间正道:阳当“丘”时即为“坚守正道”,所以也代表坚持正义,维护公义。三万六千个忠诚宦官:传说明朝嘉靖与万历两朝间有一众忠诚武官,人数恰好三万六千,故“”有时也指这些忠诚之士。

读音:xiāng

繁体:

笔画:3

部首:

乡字字义: 乡泛指小市镇;或中国行政区划基层单位,属县或县以下的行政区领导。

乡字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 孔海池京邑,双河沼帝
来自宋词:范仲淹 所著 《苏幕遮》黯魂,追旅思。

乡字解析: 这个字寓意着对家的眷恋、传统文化的传承和自由自在的生活方式,象征着安逸祥和、朴实自然和温馨家园等美好寓意。是一个非常吉祥的字眼,适合用于起具有家情结和自由自在精神的名字。

乡字寓意:
故土之情:意味着对家、故土的情感和眷恋。文化传承:代表着传统文化和民俗,寓意传承和弘扬。安逸祥和:意味着田园生活的宁静与安逸,寓意和谐祥和的生活。乡土气息:代表着村自然气息和本土文化,寓意朴实、自然。温馨家园:寓意家园,代表着温馨、舒适和家庭幸福。乡间小路:代表着简单、自在的生活方式,寓意返璞归真、自由自在的生活。

雍卿乡名字怎么样

雍卿乡名字打分测试结果:76

天格 人格 地格 外格 总格
【14】 【24】 【28】 【18】 【41】
【火】 【火】 【金】 【金】 【木】
大吉 大吉
总格41的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

雍卿乡 总格象素

有德,健全有德卦 (德高望重的事事如意数.) (大吉)

雍卿乡 总格详解

纯阳独秀,有名有利,健康长寿,成就大业,此卦极贵重,又有向上求成之念。男女均合用。

基业:将星太极,名人,老者,学士,学者,官禄,财库,福星。

家庭:家庭圆满,子孙昌盛,地格被克者不遇。

健康:可望健康长寿,二才不善者不遇。

含义:纯明独秀的吉数,胆力才谋具备,健全,有德,能成大业,顺利的最大好运数。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

人格24的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

雍卿乡 地格象素

掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)

雍卿乡 地格详解

财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。

基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。

家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。

健康:松柏常青,可望长寿。

含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格28的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
外格18的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

雍卿乡 人格、外格象素

铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)

雍卿乡 人格、外格详解

有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。

基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。

家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。

健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。

含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

天格14的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

雍卿乡 天格象素

破兆,浮沉破败卦 (沦落天崖的失意烦闷的数。) (凶)

雍卿乡 天格详解

破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。

基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。

家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。

健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。

含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

雍卿乡名字的意思

yōng

【名】

水被壅塞而成的池沼

振鹭于飞,于彼西。——《诗·周颂·振鹭》

泉。——《谷梁传·僖公九年》。释文:“,塞也。”

今臣阏不得闻。——《汉书·中山靖王胜传》。师古曰:“读曰壅。,塞也。”

古代掌烹饪之官。如:人(古代掌宰杀烹饪之人);正(古代宫中掌筵席的长官)

古天子祭祀宗庙毕撤俎豆时所奏的乐章,亦用为撤膳时之乐

三家者以《》彻。——《论语》


yōng

【形】

和谐;和睦

睦亲族。——《新五代史》

又如:熙于变(和谐兴盛,国家稳定);恬(和洽安乐);(声音和谐;鸟和鸣声);齿封侯(不计宿怨的典故)

容。形容态度温文大方;舒缓;从容不迫。如:容揖逊(文雅谦虚的样子);容典雅(形容文气舒缓,词藻优美而不俗);容雅步(神态从容,举止斯文);容闲雅(容尔雅。神态从容不迫,举止文雅大方)

yōng

【动】

通“壅”,堵塞

维尘兮。——《诗·小雅·无将大车》。释文:“,字亦作壅。”

以沙幕。——《汉书·匈奴传赞》

上下隔故也。——《后汉书·梁冀传》

又如:防(壅土堵防);害(阻挠妨害);遏(阻塞,壅塞);蔽(蒙蔽;隔绝)


qīng

【名】

(会意。甲骨文字形,像二人向食之形。《说文》:“从卯,皂(bī)声。”“卯,事之制也。”本义:飨食)

古时高级长官或爵位的称谓。汉以前有六,汉设九,北魏在正下还有少。以后历代相沿,清末始废

,六。天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空也。——《说文》

诸侯之上大夫。——《礼记·王制》。注:“上大夫曰。”

大夫豹饰。——《管子·揆度》

大国三,皆命于天子;次国三,二命于天子,一命于其君;小国二,皆命于其君。——《礼记·王制》

之名。——《国语·晋语》

五大夫三

以相如功大,拜为上。——《史记》

荐笏言于士。——唐·柳宗元《柳河东集》

王公相。——清·薛福成《观巴黎油画记》

士。——清·周容《芋老人传》

又如:相(指中央行政机构的长官);贰(侍郎的别称;次于九的少。清代一般为三品到五品的虚衔)

古代用为第二人称,表尊敬或爱意

廓开大计,正与孤同。——《资治通鉴》

今当塗。——《资治通鉴·汉纪》

岂欲治经。

言多务。

今者不略。

古代君对臣的称谓。如:爱

古代朋友、夫妇间的爱称

子冠军。——《汉书·高帝纪》。集注:“子,时人相褒尊之辞。”

卫人谓之庆。——《史记·刺客传》。索隐:“时人尊重之号。”

我自不驱,逼迫有阿母。——《玉台新咏·古诗为焦仲妻作》

将领。秦以前天子、诸侯之将帅皆以为之

无共御,立军尉以摄之。——《左传》

通“庆”。祥瑞,福泽

百工相和而歌云,帝乃倡之曰:云烂兮,糺缦缦兮。——《尚书大传·虞夏传》


xiāng

【名】

(会意。据甲骨文,像二人对食形。“‘鄉’和‘饗’原本是一字…整个字像两个人相向对坐,共食一簋的情状。本义是用酒食款待别人,是“饗”的古字)

”假借为行政区域名

,国离邑民所封也。啬夫别治封圻之内六六卿治之。——《说文》

五州为。——《周礼·大司徒》。注:“万二千五百家。”

十邑为,是三千六百家为一。——《广雅》

尚齿。——《礼记·王制》

行比一。——《庄子·逍遥游》

人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”——《左传·庄公十年》

唐、宋至今指县以下的行政区划。所辖规模历代不同。又如:荐(唐宋时由地方官推荐应进士考试的人);科(试);贡(由州县选拔出应科举的士子)

村,城市外的区域

传一秀才。——宋·王安石《伤仲永》

遍捉民。——《广东军务记》

逆夷

又如:里迓鼓(泛指民间音乐);曲之誉(里的声望);先生(辞官居或在执教的长者);瓜子(见识少的下人)

,故。在客地称原籍为

国者,之本也。——《管子·权修》

登斯楼也,则有去国怀,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。——范仲淹《岳阳楼记》

之先达执经叩问。——明·宋濂《送东阳马生序》

音无改。——唐·贺知章《回偶书》

采吾。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

扣其。——明·魏禧《大铁椎传》

又如:心(思念故的心情);味(家饮食的风味);信(家亲友寄来的书信)

地方;处所

三世居是。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

又如:他;外;异;侨;帝(京城)

某种超现实的境界。如:梦;醉

同一籍贯的人(在外地时说)。如:中(同);老;同

用作动词,读xiàng。通“向”。面对着

坐。——《史记·田单列传》

师而哭。——《左传·僖公三十三年》