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雍康台名字的含义解释

雍康台名字打分

雍康台五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
13
11
5

83
雍 康 台
雍康台 名字分析
雍康台名字寓意

读音:yōng

繁体:

笔画:13

部首:

笔顺:

雍字字义: 雍:和谐;遮蔽、壅塞;拥有;鸟和鸣声;文雅大方,从容不迫的样子。

雍字来源: 来自唐诗:李隆基 所著 《鶺鴒颂》 桂宫兰殿,唯所息宴,栖渠兮。
来自宋词:柳永 所著 《玉蝴蝶》好容,东山妓女,堪笑傲,北海尊罍。

读音:kāng

繁体:

笔画:11

部首:广

笔顺:

康字字义: 康原指谷皮;米糠,此外又有安定、褒扬、丰盛的含义。。

康字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 循躬思励己,抚俗愧时
来自宋词:柳永 所著 《迎新春》太平时,朝野多欢民阜。

康字解析: 这个字有着多重美好的寓意,包括健平安、治理良好、兴旺昌盛、仁爱品质、成功胜利和家庭和谐。在起名时,可以给人带来美好祝愿和信仰。

康字寓意:
平安安康:意味着健、安全、平安,寓意着生活环境和身体健都非常良好。治理良好:也可以指治理良好、社会安定,适用于希望名字寓意安定、和谐的人。兴旺昌盛:还可以表示兴旺昌盛、繁荣兴旺,适用于希望寓意事业有成的人。仁厚和善:在典故中也与仁厚和善联系在一起,适用于希望名字具有仁爱品质的人。凯旋成功:在古代中,也是胜利、成功的意思,适用于希望寓意成功的人。和睦家庭:也可以表示家庭美满、和谐,适用于希望名字寓意家庭幸福的人。

读音:tái,tāi

繁体:

笔画:5

部首:

笔顺:

台字字义: 台:台湾省的简称;高平的建筑物;敬辞;桌子、案子。

台字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《饮马长城窟行》 荒裔一戎衣,灵凯歌入。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》楼簇簇疑蓬岛。

台字解析: 这个字有瑰丽壮观,重要性,扬名立万,崇高和高贵,宝和展示和表扬的美好寓意。可以在名字中使用这个字来表达这些寓意。

台字寓意:
瑰丽壮观:因为是高,高处所见景色瑰丽壮观。重要性:因为是供为高层或讲,所以寓意着事物的重要性。扬名立万:因为是演讲或表演的场所,所以寓意着能在上扬名立万。崇高和高贵:因为高,寓意崇高和高贵。宝台:在佛教中,宝代表着胜利和胜利之道。展示和表扬:因为可以表演和发表演讲,寓意着展示和表扬。

雍康台名字怎么样

雍康台名字打分测试结果:83

天格 人格 地格 外格 总格
【14】 【24】 【25】 【15】 【38】
【火】 【火】 【土】 【土】 【金】
大吉 大吉
人格24的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

雍康台 地格象素

掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)

雍康台 地格详解

财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。

基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。

家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。

健康:松柏常青,可望长寿。

含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

总格38的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

雍康台 总格象素

磨铁成针,薄弱平凡卦 (意志薄弱的刻决经数.) (中)

雍康台 总格详解

艺术成功,欠统帅之威望,缺首领之才干。失意薄弱,如在文学、技艺上发展较理想。

基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。

家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满,。

健康:灾维,外伤 ,肮病,三才配合者尚可园满,

含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数,

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

外格15的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

雍康台 外格象素

福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)

雍康台 外格详解

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。

基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格25的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

雍康台 人格象素

荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。) (中)

雍康台 人格详解

女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。

基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。

家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。

健康:健康,在三才善良者可望长寿。

含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格14的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

雍康台 天格象素

破兆,浮沉破败卦 (沦落天崖的失意烦闷的数。) (凶)

雍康台 天格详解

破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。

基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。

家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。

健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。

含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

雍康台名字的意思

yōng

【名】

水被壅塞而成的池沼

振鹭于飞,于彼西。——《诗·周颂·振鹭》

泉。——《谷梁传·僖公九年》。释文:“,塞也。”

今臣阏不得闻。——《汉书·中山靖王胜传》。师古曰:“读曰壅。,塞也。”

古代掌烹饪之官。如:人(古代掌宰杀烹饪之人);正(古代宫中掌筵席的长官)

古天子祭祀宗庙毕撤俎豆时所奏的乐章,亦用为撤膳时之乐

三家者以《》彻。——《论语》


yōng

【形】

和谐;和睦

睦亲族。——《新五代史》

又如:熙于变(和谐兴盛,国家稳定);恬(和洽安乐);(声音和谐;鸟和鸣声);齿封侯(不计宿怨的典故)

容。形容态度温文大方;舒缓;从容不迫。如:容揖逊(文雅谦虚的样子);容典雅(形容文气舒缓,词藻优美而不俗);容雅步(神态从容,举止斯文);容闲雅(容尔雅。神态从容不迫,举止文雅大方)

yōng

【动】

通“壅”,堵塞

维尘兮。——《诗·小雅·无将大车》。释文:“,字亦作壅。”

以沙幕。——《汉书·匈奴传赞》

上下隔故也。——《后汉书·梁冀传》

又如:防(壅土堵防);害(阻挠妨害);遏(阻塞,壅塞);蔽(蒙蔽;隔绝)


kāng

【名】

(会意。为穅的本字。从禾,声。本义:谷皮;米糠)

同本义

,谷皮也。——《说文》。字亦作穅。

尘垢粃穅。——《庄子·逍遥游》

亦食穅何覈耳。——《汉书·陈平传》

迷目。——《庄子·天运》

五路通达的大路,泛指大路

五达谓之,六达谓之庄。——《尔雅》

公驱及之内。——《晏子春秋·内篇谏上》

微服游于衢。——《列子·仲尼》


kāng

【形】

安乐,安定

乐。——《礼记·乐记》

无己大,职思其居。——《诗·唐风·蟋蟀》

上下和洽,海内平。——《汉书·宣帝纪》

娱以自忘兮。——《楚辞·离骚》

又如:乐(安乐);阜(安和富足);娱(欢娱安乐);福(安乐,富裕)

命如南山石,四体且直。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:健(安强健);胜(健安泰);宁(健平安)

太平;安宁

海、沂之,实赖王祥,邦国不空,别驾之功。——《晋书》

又如:时(太平盛世);乂(安治,太平无事。乂:治理);适(安适,安舒);日(谓太平岁月)

丰足;富裕

迄用年。——《世说新语·周臣臣》

又如:年(丰年)

四通八达的;四面八方的

为开第庄之路。——《史记·孟子荀卿列传》

酌彼大。——《世产新语·小甫宾》

又如:衢(通向四面八方的宽阔大路);功(平整道路之事);庄;逵(庄大道);途(衢,犹坦途,大道。指生死之道);爵(一说大的酒杯)

酌彼爵,以奏尔时。——《诗·小雅·宾之初筵》

斡弃周鼎兮宝瓠。——《史记·屈原贾生列传》

又如:瓠(空酒器,比喻腹中空空的庸才)

kāng

【动】

褒扬;赞美

周公,故以赐鲁也。——《礼记》

使安定

文王之。——《荀子·王制》

又如:护(安定维护);隆(使安定兴盛)

安抚。如:救(安抚拯救);惠(安抚惠爱);济(安抚救济)


Tāi

【名】

地名。“州”的简称。唐武德五年(公元622年),改海州为州,以境内天山得名,治所在今浙江省临海县。元改为路,明改为府

南发交广东温。——王安石《和王微之登高斋二首》

另见tái


tái

【名】

(形声。小篆字形。从口,(以)声。从口,与表示喜悦有一定的联系。本义:喜悦。读(yí))

。星名。古代用三来比喻三公。如:鼎(古代称三公或宰相,意为职位显要);宿(三星);光(三星光);阶(三星亦名泰阶,故称阶);斗(比喻宰辅重臣);司(指三公等宰辅大臣);臣(指宰辅重臣)

鱼名。背上有黑的花纹。后作“鲐”

背,以引以翼。——《诗·大雅·行苇》

另见yí


tái

【名】

(会意。从至,从之,从高省,与室屋同意。按积土四方高丈曰,不方者曰观曰阙。本义:用土筑成的方形的高而平的建筑物)

同本义

,观四方而高者。——《说文》

可以处榭。——《礼记·月令》

累榭,临高山些!——《楚辞·招魂》

暖响,春光融融。——杜牧《阿房宫赋》

百年多病独登。——杜甫《登高》

多少楼烟雨中。——唐·杜牧《江南春绝句》

阁相向。——唐·李朝威《柳毅传》

军士。——《广东军务记》

又如:门(古代诸侯所筑用来了望守卫的土堆高);榭(垒土高起的平方地叫,上的亭子叫榭);阁(榭楼阁);观(楼宫观);下(榭的下面);馆(楼馆阁)

通常高于附近区域的平面(地面的或地板的)。如:站;讲;检阅;城(古代守城拒敌的设备);门(古代天子、诸侯宫室的门。因以土为基,故称)

器物的底座。如:盏(一种酒盏,有托盘);砚;镜;灯;船;锅;烛

站;单位

今从宽将贾赦发往站效力赎罪。——《红楼梦》

又如:气象;电视

敬辞。用于称呼对方或跟对方有关的行为

,侍也。——《广雅·释诂一》

仆臣。——《左传·昭公七年》。服注:“给下征召也。”

又如:讳(对人官名的尊称);坐(敬辞。坐于尊位);表(敬辞。用于称呼人的字);兄;鉴(请对方阅览的敬词);屏(敬辞。尊称对方的家);甫(敬辞。旧时用于问人的表字);安(敬辞。多用于书信结尾,表示对收信人的问候);候(敬辞。用于问候对方寒暖起居);席(古以三公取象三,故称宰相的职位为席)

莎草

南山有,北山有莱。——《诗·小雅·南山有

古代中央官署名

尚书初入为郎中。——《汉官仪》

谒当以属礼。——清·张廷玉《明史》

(,御史,作状语)。又如:垣(高级官署);辅(高级官署或官位);臣(阁之臣,国家的大臣;谏官);官(官名。汉代以尚书为中,御史为宪,后世因此又称尚书或御史为官);郎(尚书郎);省(汉时称尚书为省。因尚书省的办事处中在禁省中而得名)

湾省的简称。如:

tái

【量】

用于某些机器。如:一车床;一拖拉机

上一次完整的演出。如:一话剧;两戏对唱

tái

【名】

有光滑平面、由腿或其他支撑物固定起来的像的家具,用于家庭生活或某种工作。如:手术;梳妆;写字;历;;乒乓球

tái

【名】

风的简称。如:请大家注意收听当地广播电的天气预报,注意防

另见tāi