雍祷诚名字的含义解释
雍祷诚名字打分
雍祷诚五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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雍 | 雍 | 13 | 土 |
祷 | 禱 | 11 | 金 |
诚 | 誠 | 8 | 金 |
雍土 祷金 诚金
读音:yōng |
繁体:雍 |
笔画:13 |
部首:隹 |
雍字字义: 雍:和谐;遮蔽、壅塞;拥有;鸟和鸣声;文雅大方,从容不迫的样子。 |
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雍字来源:
来自唐诗:李隆基 所著 《鶺鴒颂》 桂宫兰殿,唯所息宴,栖雍渠兮。 |
读音:dǎo |
繁体:禱 |
笔画:11 |
部首:礻 |
祷字字义: 祷:指祈祷,祈神求福。此外祷字也可以表示祝愿和敬辞,如盼祷。 |
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祷字来源:
来自唐诗:李昂1 所著 《上巳日赐裴度》 我家柱石衰,忧来学丘祷。 |
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祷字解析: 祷这个字代表着虔诚的祈求,同时也有心灵净化、情感沉淀和聚集力量等美好寓意,适合用于起名时表达对未来的祈愿和希望。
祷字寓意: |
读音:chéng |
繁体:誠 |
笔画:8 |
部首:讠 |
诚字字义: 诚指真实、确实、诚实、真诚、实在。 |
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诚字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 阅赏诚多美,于兹乃忘倦。 |
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诚字解析: 诚是一个象征真诚、忠诚和高尚品德的汉字。在起名时,诚可以传达良好的价值观和美好的品格,让人产生信任和好感。
诚字寓意: |
雍祷诚名字打分测试结果:78分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【14】 | 【32】 | 【33】 | 【15】 | 【46】 |
【火】 | 【木】 | 【火】 | 【土】 | 【土】 |
【凶】 | 【吉】 | 【吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
雍祷诚 人格象素
牛天,刚毅果断卦 (家门隆,才德开展数.) (吉)
雍祷诚 人格详解
鸾凤相会,如龙升天,风云际会,名满天下,此卦极刚极烈,物极必反,女性不宜用之,如用需八字五行配合。
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望健康,身 强口硬,妇女用则独。
健康:三才不善颧配合行天五行不易者,有略患。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功多智谋 刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下有吉祥数。但如果断过刚毅,扫误事,而且过贵重,常 人恐不能受,但又是物极必反,繁荣的反沦为黑暗,勿轻用之,用则单独。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
雍祷诚 地格象素
宝马金鞍,侥幸贵人卦 (饶幸多能的意外惠泽运.) (吉)
雍祷诚 地格详解
如龙游浅滩,未成大运,却侥幸得贵人来助,事业如意,势如破竹,品性温良,只欠胆色,小利成仁。
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
雍祷诚 总格象素
浪里淘金,载宝沉舟卦 (须防复失的离祖破家数.) (凶)
雍祷诚 总格详解
变怪奇妙,如入宝山而空手回。凭极大侥幸成功者,亦春光一时,好景不长,女性用必陷孤寡。
基业:臣将,将星,学士,豪杰,文昌,凶厄,崩山。
家庭:亲多往且子孙宜迟,三才善者可弥补。
健康:刑罚,病弱,短命,外伤,暗伤,三才善者可望健。
含义:载宝沉舟之象,乏力,薄弱,悲衰困难辛苦,破坏失败者多,然而属一类变怪的命运,有大艰难尝尽后而又成功者,或依其他命运的关系,致陷孤独刑罚,病患短命等灾祸,总之是难免于不幸的命运。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
雍祷诚 外格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
雍祷诚 外格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
雍祷诚 天格象素
破兆,浮沉破败卦 (沦落天崖的失意烦闷的数。) (凶)
雍祷诚 天格详解
破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。
雍
yōng
【名】
水被壅塞而成的池沼
振鹭于飞,于彼西雍。——《诗·周颂·振鹭》
毋雍泉。——《谷梁传·僖公九年》。释文:“雍,塞也。”
今臣雍阏不得闻。——《汉书·中山靖王胜传》。师古曰:“雍读曰壅。雍,塞也。”
古代掌烹饪之官。如:雍人(古代掌宰杀烹饪之人);雍正(古代宫中掌筵席的长官)
古天子祭祀宗庙毕撤俎豆时所奏的乐章,亦用为撤膳时之乐
三家者以《雍》彻。——《论语》
雍
yōng
【形】
和谐;和睦
雍睦亲族。——《新五代史》
又如:雍熙于变(和谐兴盛,国家稳定);雍恬(和洽安乐);雍雍(声音和谐;鸟和鸣声);雍齿封侯(不计宿怨的典故)
雍容。形容态度温文大方;舒缓;从容不迫。如:雍容揖逊(文雅谦虚的样子);雍容典雅(形容文气舒缓,词藻优美而不俗);雍容雅步(神态从容,举止斯文);雍容闲雅(雍容尔雅。神态从容不迫,举止文雅大方)
雍
yōng
【动】
通“壅”,堵塞
维尘雍兮。——《诗·小雅·无将大车》。释文:“雍,字亦作壅。”
雍以沙幕。——《汉书·匈奴传赞》
上下雍隔故也。——《后汉书·梁冀传》
又如:雍防(壅土堵防);雍害(阻挠妨害);雍遏(阻塞,壅塞);雍蔽(蒙蔽;隔绝)
祷
禱
dǎo
【动】
(形声。从示,寿声。向神求福的一种迷信行为)
祈祷,祈神求福
祷,告事求福也。——《说文》
祷,祭也。——《广雅》
五曰祷。——《周礼·大祝》。注:“祷,贺庆言福祚之辞。”
候禳祷词之祝号。——《周礼·小祝》。疏:“求福谓之祷,报赛谓之祠。”
既伯既祷。——《诗·小雅·吉日》
子疾病,子路请祷。——《论语·述而》
秦襄王病,百姓为之祷;病愈,杀牛塞祷。——《韩非子·外储说右下》
以身祷于桑林之际。——《淮南子·主术》
又如:祷巫(犹言巫祝祈祷);祷祀(有事祷求鬼神而致祭);祷雨(祈神降雨);祷祈(祈祷);祷牲(祈祷时所用的祭牲)
盼望——书信中用作敬词,表示期望和请求
君臣不同道,下以名祷。——《韩非子·扬权》
又如:切祷;是所至祷;祷切(书信客套用语,表示祈求急切);祷盼(书信客套用语,表示祈求、盼望)
诚
誠
chéng
【形】
(形声。从言,成声。本义:诚实,真诚)
同本义
诚,信也。——《说文》
币必诚。——《礼记·郊特牲》
诚者自成也。——《礼记·中庸》
帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。——《列子·汤问》
行之发于至诚。——《汉书·赵广汉传》
乃能衔哀致诚。——韩愈《祭十二郎文》
又如:诚款(真诚恳切);诚敬(真诚,敬重);诚虔(虔诚,恭敬而有诚意)
真实
善人为邦百年,亦可以胜残去杀矣。诚哉是言也!——《论语·子路》
此谓诚于中,形于外。——《礼记·大学》
巧诈不如拙诚。——《韩非子·说林上》
又如:诚理(真理);诚谛(真实而详审)
诚
誠
chéng
【副】
确实,的确
诚既勇兮又以武。——《楚辞·九歌·国殇》
臣诚知不如徐公美。——《战国策·齐策》
所谓无者诚难测,而神者诚难明矣。——韩愈《祭十二郎文》
此为宰相听事诚隘,为太祝、奉礼听事已宽矣。——宋·司马光《训俭示康》
又如:诚不能免;诚恐(只怕,恐怕)
果真;如果
楚诚能绝齐,秦愿献商于之地六百里。——《史记·屈原贾生列传》