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雍青贤名字的含义解释

雍青贤名字打分

雍青贤五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
13
8
8

79
雍青贤名字寓意

读音:yōng

繁体:

笔画:13

部首:

雍字字义: 雍:和谐;遮蔽、壅塞;拥有;鸟和鸣声;文雅大方,从容不迫的样子。

雍字来源: 来自唐诗:李隆基 所著 《鶺鴒颂》 桂宫兰殿,唯所息宴,栖渠兮。
来自宋词:柳永 所著 《玉蝴蝶》好容,东山妓女,堪笑傲,北海尊罍。

读音:qīng

繁体:

笔画:8

部首:

青字字义: 青:深绿色或浅蓝色,喻年轻,年少,青春,茂盛的样子

青字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《春日登陕州城楼》 斑红妆蕊树,圆压溜荆。
来自宋词:柳永 所著 《尾犯》一片闲愁,想丹难貌。

青字解析: 这个字涵盖了自然、健康、春、和谐、平淡等多种美好寓意,可以在起名时代表积极向上的生活态度。

青字寓意:
清新自然:意味着清新自然的气息,代表着健康和生命的力量。朝气蓬勃:色给人以朝气蓬勃之感,寓意着年轻、积极、有活力。清澈明亮:色透明清澈,显得明亮大方,寓意着充满理智、真诚的人格。青春永驻:春代表着年轻和活力,用来形容时间、爱情等概念表达着永不褪色的美好。和谐自然:色本身就与大自然有着紧密的联系,在语言、文化等方面常用来表达与自然和谐相处的美好。人生平淡:年时期是人生的平淡时期,色给人以淡泊、宁静的感觉,寓意着追求内心宁静的美好。

读音:xián

繁体:

笔画:8

部首:

贤字字义: 贤指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。

贤字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 羽崆岭四,翼圣襄城七。
来自宋词:柳永 所著 《早梅芳》铃斋少讼,宴馆多欢,未周星,便恐皇家,图任勋,又作登庸计。

贤字解析: 这个字用于起名时,寓意德才兼备、治国安邦、荣耀、见多识广、智慧等美好品质。取这个字作为名字,则代表这个人具备着高尚的品行和卓越的才华,同时还有着统治国家、荣誉、智慧等特质,是一个值得敬仰和令人信服的人物。

贤字寓意:
德才兼备:意味着个人具备高尚品德和卓越才华。治国安邦:意味着可以成为国家管理、治理的重要人物。荣耀:也意味着荣耀和尊贵,常用于带有高大上的名字。见多识广:也意味着知识渊博和经验丰富。智慧:也意味着智慧、睿智,可以为人们指引方向。

雍青贤名字怎么样

雍青贤名字打分测试结果:79

天格 人格 地格 外格 总格
【14】 【21】 【23】 【16】 【36】
【火】 【木】 【火】 【土】 【土】
大吉
人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

雍青贤 地格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

雍青贤 地格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

地格23的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

雍青贤 人格象素

壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)

雍青贤 人格详解

伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。

家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。

健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。

含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

外格16的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
总格36的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

雍青贤 外格、总格象素

波澜,波澜万丈卦 (风浪不平静的枉费力数.) (凶)

雍青贤 外格、总格详解

英雄豪杰,浮沉万丈,舍己成仁,不利商界,只宜政界。为人豪侠仗义,冒险成功,福运不长,女性忌用。

基业:将星,学士,文昌,文相,破厄,凶煞,崩山,劫家。

家庭:六亲不力,夫妻离合,子息宜迟,应多做善事,以含积德。

健康:短命,病患,外伤,病 疾,三才善良者,可望安康。

含义:为波澜重叠,浮沉万状的英雄运,为侠气义睛敦厚,杀身成人之格,一生难得平安,辛苦困维多,袖手不进失几沦落 。与其它运配蛤 不善者,或病弱,短命,危难等不无所至。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

天格14的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

雍青贤 天格象素

破兆,浮沉破败卦 (沦落天崖的失意烦闷的数。) (凶)

雍青贤 天格详解

破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。

基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。

家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。

健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。

含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

雍青贤名字的意思

yōng

【名】

水被壅塞而成的池沼

振鹭于飞,于彼西。——《诗·周颂·振鹭》

泉。——《谷梁传·僖公九年》。释文:“,塞也。”

今臣阏不得闻。——《汉书·中山靖王胜传》。师古曰:“读曰壅。,塞也。”

古代掌烹饪之官。如:人(古代掌宰杀烹饪之人);正(古代宫中掌筵席的长官)

古天子祭祀宗庙毕撤俎豆时所奏的乐章,亦用为撤膳时之乐

三家者以《》彻。——《论语》


yōng

【形】

和谐;和睦

睦亲族。——《新五代史》

又如:熙于变(和谐兴盛,国家稳定);恬(和洽安乐);(声音和谐;鸟和鸣声);齿封侯(不计宿怨的典故)

容。形容态度温文大方;舒缓;从容不迫。如:容揖逊(文雅谦虚的样子);容典雅(形容文气舒缓,词藻优美而不俗);容雅步(神态从容,举止斯文);容闲雅(容尔雅。神态从容不迫,举止文雅大方)

yōng

【动】

通“壅”,堵塞

维尘兮。——《诗·小雅·无将大车》。释文:“,字亦作壅。”

以沙幕。——《汉书·匈奴传赞》

上下隔故也。——《后汉书·梁冀传》

又如:防(壅土堵防);害(阻挠妨害);遏(阻塞,壅塞);蔽(蒙蔽;隔绝)


qīng

【形】

(会意。从生,从丹。金文字形上面是个“生”字;下面是“丹”字,丹是井字之变。“”是汉字部首之一。本义:蓝色)

同本义

,东方色也。——《说文》

正东曰州。——《周礼·职方氏》

时则有祥。——《洪范五行传》。注:“木色也。”

其色。——《素问·风论》。注:“肝色。”

掌凡金玉锡石丹之戒令。——《周礼·职金》。注:“,空也。”

取之于蓝,而于蓝。——《荀子·劝学》

又如:磷(磷火。俗称鬼火);靛(深蓝色);焰焰(蓝色);云万里(比喻前程远大);云干吕(庆云翔集,应乎六吕。是一种吉祥的征兆);冥(天);霄(空,碧空)

深绿色

两岸山相对出。——唐·李白《望天门山诗》

草色入帘。——唐·刘禹锡《陋室铭》

箬笠。——唐·张志和《渔歌子》词

树翠蔓。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

又如:冉冉(形容松柏叶色翠、柔和);靛(浮萍);铜(铜镜);琐(宫门上的一种色连环图案);冢(坟墓;亦单指王昭君墓);记(生下来在皮肤上就有的斑);条条(形容而长);鸦鸦(的);港港(深色);枫林(指墓地。旧时墓地多种枫树)

黑色。如:旋旋(形容人的头皮的);衣人(差役);牛(黑色的牛);照(垂;关照);蒲(色的蒲团);赏(看重;赏识);盖(帝王车辇。汉代帝王车用盖);毡(色的毛毡;亦指儒者的故家旧物)

茂盛的样子。如:(茂盛的样子。也作“菁菁”);芜(茂盛的草)

比喻年少。如:娥(少女。也指美好的容貌。还指眉的别称。同蛾);岁(春年华)


qīng

【名】

色物。如:锋(古剑名。泛指宝剑);萍(古剑名);箱(缃。世传的家学);钱(比喻有才学的人);丹;帘(古时酒店的布招子。俗称“酒旗”);绫步障(用绫做的屏障);鞋布袜(布做的鞋袜,为山野中人所服。比喻简朴的生活)

东方的代称

东方谓之。——《考工记·画绘之事》

又如:宫(太子居东宫,东方色为,所以称东宫为宫);土(指东方之地)

春的代称

镜朱尘之照烂,袭气之烟。——南朝梁·江淹《别赋》

又如:风(春风);阳(春天);帝(春神)

绿色的草。如:踏

未成熟的农作物。如:看

海省的简称

古州名

《禹贡》九州之一。在今山东省及辽宁省辽河以东

汉置,辖境在今山东省东北部。如:岱(州泰山。借指山)


xián

【形】

(形声。从贝,与财富有关。本义:多财)

有德行;多才能

,多才也。——《说文》

以财分人之谓。——《庄子·徐无鬼》

相如既归,赵王以为大夫。——《史记》

臣。——诸葛亮《出师表》

又如:声远达(好的名声远扬四处);歌(品行技艺都好的歌妓);才(德才并美之人);时(指当代有能有声望的人)

对人的敬称

凡与人言……自叔父母以下,则加“”字。——《颜氏家训》

分明是如所教,但是小生自小坐书斋,不谙其他生活。——《新编五代史评话》

又如:宰(知县);乔梓(尊称人家父子);竹林(魏晋间“竹林七”。后用作对他人叔姪的敬称);弟;

良,美善

东家有女。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

多闻其。——《史记·陈涉世家》

非不也。——《吕氏春秋·察今》

又如:否(好的与坏的);妻(淑的妻子);慧(称美女子善良而明大义)

艰难;劳苦

大夫不均,我从事独。——《诗·小雅·北山》


xián

【名】

有才德的人;人才

三曰进。——《周礼·太宰》。注:“有善行也。”

如渴。——《三国志·诸葛亮传》

今人。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

而重士(,形容词作名词用,人)。——汉·贾谊《过秦论》

如渴。——《三国志》

又如:圣(圣);前(有才德的前辈);先(已去世的有才德的人);圣(圣人和人)

人的

不及孔子。——唐·韩愈《师说》

xián

【动】

胜过,超过

师不必于弟子。——韩愈《师说》

于长安君。——《战国策·赵策》

于己者。——清·刘开《问说》

尊重;崇尚

子夏说:“易色”。——《老残游记》

又如:易色(学习美的品德来改变好色之心)