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雷书延名字的含义解释

雷书延名字打分

雷书延五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
13
4
6

75
雷书延名字寓意

读音:léi,lèi

繁体:

笔画:13

部首:

雷字字义: 雷古水名;敲击;剧响,巨大声响。

雷字来源: 来自唐诗:李隆基 所著 《南出雀鼠谷答张说》 出应乾象,风行顺国人。
来自宋词:柳永 所著 《玉蝴蝶》殷晴

读音:shū

繁体:

笔画:4

部首:

书字字义: 书指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;

书字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 搴幌玩琴,开轩引云雾。
来自宋词:柳永 所著 《凤衔杯》更时展丹青,强拈信频频看。

书字解析: 是人们成长和成才的必要之物,代表着智慧和幸福,是一个美好的寓意。

书字寓意:
学习成长:意味着知识和学习,代表着人们的求知欲和成长追求。修身养性:可以帮助人们修身养性,提高自我修养。精神寄托:也可以是人们精神的寄托,带给人们快乐和满足感。传承文化:籍是文化的传承者,能够让人们了解历史和文化, 并传承下去。愉悦时光:阅读籍可以享受到独处的愉悦和宁静的时光。启迪智慧:籍可以启迪人们的智慧,帮助人们成为更好的自己。

读音:yán

繁体:

笔画:6

部首:

延字字义: 延本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接

延字来源: 来自唐诗:李隆基 所著 《春台望》 甘泉逶迤亘明光,五柞连接未央。
来自宋词:柳永 所著 《玉楼春》香罗荐地真驭。

延字解析: 这个字具有积极向上的寓意,代表生命、事物、感情等的续,同时寓意着长寿、健康、幸福的预示,表达了稳健发展、拓展探索、积极向上、进取的精神。

延字寓意:
延续:寓意着生命、事物、感情等的持续续,具有积极向上的内涵。延年益寿:意味着长寿、健康、幸福的预示,是常见的吉祥寓意。延误:虽然误本身是负面的,但是从总体上看,代表着谨慎、审慎的态度,强调稳健发展。延伸:象征着人生的拓展和伸,强调对世界、对知识、对人生的探索和发现。延绵:代表着山脉、云层等的连绵不断,是宏伟、壮观的表现方式。伸延:表示事物向前发展、拓展的意思,同时也代表积极向上和进取的精神。

雷书延名字怎么样

雷书延名字打分测试结果:75

天格 人格 地格 外格 总格
【14】 【23】 【17】 【8】 【30】
【火】 【火】 【金】 【金】 【水】
人格23的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

雷书延 地格象素

壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)

雷书延 地格详解

伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。

家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。

健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。

含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

总格30的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

雷书延 总格象素

非运,浮沉不安卦 (绝境逢生的运路分岐数.) (中)

雷书延 总格详解

天运卦。遇吉遇凶在于外缘,本身浮沉无定,善恶难分,大起大落,大成大败,在于环境和天意。

基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄 。

家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。

健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。

含义:浮沉不定,凶吉维分。即因其他运的配合,或者成功者,或者沉于失败故在吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于夫败。其地不可测突然别开生面埏有之,就象开矿探险一样,大成大败,具有饶幸,另外也有 独,丧失妻子,短命者。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

外格8的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

雷书延 外格象素

坚刚,坚毅克己卦 (志刚意健的勤勉发展数。) (吉)

雷书延 外格详解

忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。

基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。

家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。

健康:高山立松完健自在,可望长寿。

含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格17的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

雷书延 人格象素

坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)

雷书延 人格详解

权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。

基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

天格14的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

雷书延 天格象素

破兆,浮沉破败卦 (沦落天崖的失意烦闷的数。) (凶)

雷书延 天格详解

破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。

基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。

家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。

健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。

含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

雷书延名字的意思

léi

【名】

(象形。甲骨文,中间象闪电,圆圈和小点表示声。整个字形象声和闪电相伴而作。小篆变成了会意字,从雨,下象声相连之形,表示打下雨。本义:云层放电时发出的巨响)

同本义

靁,阴阳薄动,靁雨生物者也。——《说文》

阴阳合为。——《春秋·玄命苞》

者,阴中之阳也。——《白虎通》

仲春,乃发声,仲秋,始收声。——《礼记·月令》

以动之,风以散之,雨以润之。——《易·说卦》

阴阳相薄为。——《淮南子·坠形》

天下应之如霆。——《荀子·儒效》

如霆,徐方震惊。——《诗·大雅·常武》

峭壁呀呀虎擘口,恶滩汹汹出吼。——杨万里《檄风伯》

又如:火(因击所起的火);光(闪电的光茫);吼(形容响声大如鸣);气(雄壮的气概);奋(如霆的振动);干(气候天气苦热);谤(比喻猛烈毁谤);驰(形容快如电闪击);腾云奔(如电风云般的奔腾)

剧响,巨大声响。

霆乍起——唐·杜牧《阿房宫赋》

军事上用的爆炸武器。如:地、水、鱼

通“罍”。古酒器名

君于是造立礼器…、洗、觞、觚。——《隶释·汉鲁相韩敕造孔庙礼器碑》


léi

【动】

则掩耳。——《吕氏春秋·贵生》

无冬,地冬霆。——《管子·七臣七主》

通“擂”,敲击

鼓大震。——《资治通鉴》


léibào

léichí

本出于《晋书·庾亮传》“足下无过池一步也”一语,后习用为界限之意

不敢越池半步

léidá

测定目标位置的无线电装置或系统

达站

léidázhàn

一个达机组发射或接收信号的地方、位置或场所

打不动

léidǎbùdòng

比喻已经决定的事在任何情况下都不会变动

这是母女晚饭后例行的一种享受,简直有点打不动的气概

大雨小

léidà-yǔxiǎo

比喻说得多,做得少;声势很大,实效很小

这种事情都是大雨小,说得那么热闹,并没有多少实惠

léidiàn

空中带电的云在放电时所发强光与声音

电交加

léidiàn-jiāojiā

闪电接连不断

是夜二更,风雨大作,电交加,喊杀之声闻数十里。——明·冯梦龙《喻世明言》

léidòng

声音如响震动

台下欢声

LéiFēng

(1940—1962)中国湖南省望城县人,出身贫苦,七岁成了孤儿。1949年建国后,被政府送入学校读书,1957年加入中国共产主义青年团。1960年参加人民解放军。1960年11月加入中国共产党,并被推选为抚顺市人民代表,大公无私,乐于助人,1962年8月15日因公殉职,1963年1月7日国防部将他生前所在班命名为“锋班”。1963年3月5日毛泽东主席亲笔题词“向锋同志学习”

Léigōng

神话中的

léiguǎn

一种用少量比普通爆炸药对热或震动更为敏感的炸药(如汞),制成的装置用于起爆另一种炸药

léihài

击造成农作物损害减产或房屋设施损害的情况

léijī

时电流通过人、畜、树木、建筑物等而造成杀伤或破坏

厉风行

léilì-fēngxíng

如迅,似疾风,形容办事果断、有力、迅速

昭不杀之武,则厉风行。——宋·曾巩《元丰类稿》

米封

léimǐfēng

抗结核菌药物

léimíng

∶打

鸣电闪

∶形容响声大如

掌声

léitíng

∶疾

响振霆动九天

∶比喻人的盛怒或声威极大

大发

霆之怒

霆万钧

léitíng-wànjūn

汉·贾山《至言》:“霆之所击,无不摧折者;万钧之所压,无不糜灭者”。比喻无可抗拒的强大威力

léitóng

一发声,万物同时响应。今泛指事物与人相同者

毋剿说,毋同。——《礼记·曲礼上》

同而炫曜兮,何毁誉之昧昧。——《楚辞·九辩》

léiyǔ

电交作而降雨

阵雨

léizhènyǔ


伴随着闪电和鸣的阵雨

比喻一场纠纷,一场争吵

他想:今晚上的阵雨恐怕是免不了啦

州半岛

LéizhōuBàndǎo

广东省西南部伸入南海的半岛,隔海与海南岛相望。湛江为该半岛的主要城市及港口


shū

【动】

(形声。从聿,者声。聿(yù),即笔。隶省“者”成“曰”。《说文》:“,箸也。”箸(著)即显明。合起来表示用笔使文字显明,“者、箸”音近,故“者”有表意作用。本义:写,记录,记载)

同本义

書,著也。——《说文》。按说文序云:“著于竹帛谓之。”

五曰六。——《周礼·保氏》

。上古以刀录于竹若木,中古以漆画于帛,后世以墨写于纸。——朱骏声《说文通训定声》

易之以契。——《易·系辞》

者,以笔画记之辞。——《尚序》疏

子张诸绅。——《论语·卫灵公》

乃丹帛曰:“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。——《史记·陈涉世家》

一“屈”字,以两竿夹揭之,走诉行御史台。——明·高启《博鸡者事》

众言同,于是乎。——方苞《狱中杂记》

又如:候(写信问候);孽(记载罪恶);记手(担任抄写文等的吏);画卯酉(上下班);文(撰文并写);抄(指手抄本);具(写工具,文具);券(写契约);砚(砚台);狱(写狱词);命(写诏、命令);格(一种文具,写时用以支臂,使腕压着纸,以防墨污);帖(写简贴)

今大将军问事,但令我可邪?——《资治通鉴》。胡三省注:“可,画可也。”


shū

【名】

籍,装订成册的著作

,凡载籍谓之。——《正字通》

申子、韩子皆著。——《史记·韩非列传》

何必读,然后为学?——《论语·先进》

者,五经六籍总名也。——《史记·礼》李隐

黄生允修借。随园主人授之而告之曰。——清·袁枚《黄生借说》

家贫,无从致以观,每假借于藏之家。——明·宋濂《送东阳马生序》

又如:史(历史);图(图和。泛指籍);客(卖籍、文具的商贩);香之族(世代读的家庭);香一脉(知达理的家风);包翻身(指穷读人发迹);谜儿(将中的话作成的谜语);帕(礼金。明代官场习惯用籍、手帕作礼物,称帕);剑(和剑。古代文人随身携带之物。后亦指文人生涯);笈(小箱);仪(托名买而馈赠的礼金);腐(蛀虫。喻指迂腐的文人);心儿(一部中最精采的章节);劫(籍的劫难);会(宋元时戏曲作者、说话人共同组织的社团);呆(只知啃本的人);城(籍环列如城,言其多);脑(籍装订时打眼穿线的部分);阁(收藏籍的地方);录(图目录);囊(盛籍的袋子)

信件,信函

烽火连三月,家抵万金。——杜甫《春望》

一男附至,二男新战死。——唐·杜甫《石壕吏》

诸人徒见操言水步八十万而各恐慑,不复料其虚实,便开此议,甚无谓也。——《资治通鉴》

又如:介(传达信的使人);尾(信、信函的末尾);呈(亦作“程”。给上司或长辈写的信,信函);字(信);办(管办文的官吏);启师爷(管文的幕友);役(管理文的小吏);尺(尺牍,信);素(信);筒(古代盛信的筒。亦指信);题(指信);缄(信)

奏章;文,文件

谏寡人者,受中赏。——《战国策·齐策》

先生有所陈奏,则著之于所进呈之中而已。——清·梁启超《谭嗣同传》

十二卷,卷卷有爷名。——《乐府诗集·木兰诗》

又如:证;保证;说明;可(批阅公文,字认可);禀(文);文(文);府(收藏文图籍的府库);佐(主办文的佐吏);办(管办文的属吏)

字体,字形。如:空(用手指在空中虚划字形)

悦亲戚之情话,乐琴以消忧。——晋·陶渊明《归去来兮辞》

费纸,犹胜饮酒费钱。——欧阳修《学费纸》

又如:楷;隶;判(判别法与文章的优劣);圣(指造诣最高的法家);意(法的神髓);品(评论法优劣的;法的风格造诣);格(法的风格)

《尚》的简称

》不云乎?“好问则裕。”——清·刘开《问说》

》曰:“满招损,谦得益。”——宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》

庞涓果夜至斫木下,见白。——《史记·孙子吴起列传》

吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学。——明·归有光《项脊轩志》

文字

怀中一方板,板上数行。——李贺《感讽》

S秩?理(即文理。文辞之义理与脉络);士(从事文字、文工作的人员);轨(指国中所用文字与车轨);计(文字与筹算)

指“六”,即中国古代分析文字的理论

十年,出就外傅,居宿于外,学计。——《礼记》。孙希旦集解:、计,即六艺中六、九数之学也。

古代皇帝的诏

今以一郡一国之众,对无应者,是王道往往而绝也。——《汉

,曲艺的一种。如:寓;听

文体名,先秦时“”为信的总名,臣下向国君进言陈词,亲朋之间来往的信件,都称为“”。如:《乐毅报燕惠王》、《谏逐客》、《报刘一丈》、《与朱元思》、《与妻


yán

【动】

同本义

,长行也。——《说文》。按,字亦作“蜒”。

蝮蛇蜒只。——《楚辞·大招》

颈而鸣,舒翼而舞。——《韩非子》

我不敢知曰:不其。惟不敬厥德,乃早坠厥命。——《书·召诰》

兹物苟难停,吾寿安得!——晋·陆机《长歌行》

莫不颈举踵。——《吕氏春秋·顺说》

又如:瞩(引颈瞩目);望(引颈远望);算三纪(长寿命三十六年);年(长寿命);息(长寿命);期(长或推迟日期)

假借为“引”。引入;引见;迎接

摈者,之日升。——《礼记·玉藻》

主人客祭。——《礼记·曲礼》

射。——《礼记·射义》

又如:接(引进接待);入(引入);登(引入而登殿)

至七年(拖到民国七年,即公元1918年)。——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》

又如:挨(拖);俄(迟一会儿)

。如:袤(绵;连绵);昌(绵昌盛)

及孝文王、庄襄王…国家无事。——汉·贾谊《过秦论》

又如:寿文疏(祝寿的颂辞);誉(称扬优点,使其名声远扬)玩(迟玩忽)

,遍也。——《方言十三》

及于平民。——《书·吕刑》

前后邃。——《礼记·玉藻》

又如:地(到处);灼(蔓燃烧)

邀请;请

各复至其家,皆出酒食。——晋·陶渊明《桃花源记》

饮宴既毕,谦玄德于上座。——《三国演义》

又如:师(聘请教师);款(请,款待);医(请医生)

迎击

秦人开关敌。——汉·贾谊《过秦论》


yán

【形】

长,久

,长也。——《尔雅》

,长也。——《广雅》

颈秀项。——曹植《洛神赋》

,年长也。凡施于年者谓之。——《方言一》

君亦悔祸之。——《左传·成公十三年》

悔相道之不察兮,伫乎吾将反。——《楚辞·离骚》