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靳寻继名字的含义解释

靳寻继名字打分

靳寻继五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
13
6
10

78
靳 寻 继
靳寻继 名字分析
靳寻继名字寓意

读音:jìn

繁体:

笔画:13

部首:

笔顺:

靳字字义: 靳套在辕马胸部的皮革,也用作辕马的代称。

靳字来源: 来自唐诗:顾况 所著 《题歙山栖霞寺》 已是伤离客,仍逢尚祠。
来自宋词:李弥逊 所著 《水调歌头》花神惜芳事,日日待公来。

读音:xún

繁体:

笔画:6

部首:

笔顺:

寻字字义: 寻意为寻找;探究,研究;时常。

寻字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 绮殿千起,离宫百雉余。
来自宋词:范仲淹 所著 《剔银灯》屈指细思,争如共,刘伶一醉。

寻字解析: 代表着积极追求、探索和找,同时也寓意着对美好事物的追求和渴望。

寻字寓意:
追求:意味着积极向上地追求目标和梦想。探索:也表达了对未知领域的探索和好奇心。寻找:还代表着找、追,寓意着积极找自我、找幸福。寻觅:觅则是表达了对美好事物的渴望和追求。寻瑶:《诗经》中有“瑶之墟,瞻望皇都”。瑶寓意着追求美好、向上进取。潜心寻妙:这是道家思想中的一句话,寓意着心中有一份对真理和美好的追求,并且要不断地深入思考和认识。

读音:

繁体:

笔画:10

部首:

笔顺:

继字字义: 继指连续,接着、时间、敏捷。

继字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 六五诚难,四三非易仰。
来自宋词:柳永 所著 《金蕉叶》巧笑难禁,艳歌无间声相

继字解析: 这个字用于起名时,寓意丰富而多样,它意味着传承、延续、贯穿等美好寓意,可用于表达家族宗亲、事业接班、育人成才等多种含义,是一个寓意深刻的名字选择。

继字寓意:
延续:代表着延续,让人们想起了智慧和知识的传承。传承:承家业和传统,让人们想起了历史和文化的传承。接替:承企业和事业,让人们想起了见习和成长的机会。延绵:承生命和血脉,让人们想起了家庭和爱情的延续。贯穿:续精神和传统,让人们想起了信念和成就的连续。弥补:承错失和过错,让人们想起了辅导和包容的精神。

靳寻继名字怎么样

靳寻继名字打分测试结果:78

天格 人格 地格 外格 总格
【14】 【25】 【32】 【21】 【45】
【火】 【土】 【木】 【木】 【土】
大吉
总格45的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

靳寻继 总格象素

顽风,德量宏厚卦 (新生泰和万事如意数.) (中)

靳寻继 总格详解

一帆风顺,大利创业,名利双收。不能守成,事业到某一成功阶段,如浪中失舵,易遭危难。

基业:部将,君臣,文昌,学士,艺术。

家庭:可望圆满,子孙满堂。“三才”不善者不遇。

健康:安康长寿,人格被克者不遇。

含义:顺风扬帆之象。经纬深,智谋大,德量宏厚,可遂大志大业,博得名利,富贵繁荣至极。若与其他运的凶数结合,即如浪中失舵之船,易遭灾难。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

地格32的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

靳寻继 人格象素

宝马金鞍,侥幸贵人卦 (饶幸多能的意外惠泽运.) (吉)

靳寻继 人格详解

如龙游浅滩,未成大运,却侥幸得贵人来助,事业如意,势如破竹,品性温良,只欠胆色,小利成仁。

基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。

家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。

健康:可能圆满,而三才者有略患。

含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格21的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

靳寻继 外格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

靳寻继 外格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

人格25的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

靳寻继 地格象素

荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。) (中)

靳寻继 地格详解

女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。

基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。

家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。

健康:健康,在三才善良者可望长寿。

含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格14的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

靳寻继 天格象素

破兆,浮沉破败卦 (沦落天崖的失意烦闷的数。) (凶)

靳寻继 天格详解

破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。

基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。

家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。

健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。

含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

靳寻继名字的意思

jìn

【名】

(形声。从革,斤声。从“革”,表示与皮革有关。本义:套在辕马胸部的皮革,也用作辕马的代称)

同本义

,当膺也。——《说文》

吾从子,如骖之。——《左传·定公九年》。注:“车中马也。言如骖马之首,当服马之,相随从也。”

又如:令(固,确定。指严格执行法令);道(同“劲道”。指面觔吃起来有韧性。喻性格柔中有刚)

游环。在马服背上的皮环,骖马的外辔穿过它,以便起到控制骖马奔离车辕的作用

弸辕谓之。——《广雅》


xún

【名】

(会意。从工口,从又(彐)寸。本义:八尺为)中国古代的一种长度单位,八尺为

尋,绎理也。——《说文》。度人之两臂为,八尺也。

,长也。周官之法,度广为。——《方言一》

是尺。——《诗·鲁颂·閟宫》。传:“八尺曰。”

舒肘知。——《大戴礼记·主言》

舒两肱也。——《小尔雅》

蹄间三。——《史记·张仪传》。索隐:“七尺曰。按,程氏瑶田云,度广曰,度深曰仞。皆伸两臂为度。度广则身平臂直,而适得八尺;度深则身侧臂曲,而仅得七尺。其说精巧,仞皆以两臂度之,故仞亦或言八尺,亦或言七尺也。”

常以尽其民。——《左传·成公十二年》

尺之禄。——《国语·晋语》

铁锁沉江底。——《三国演义》

深逾丈。——赫胥黎著、严复译《天演论》


xún

【动】

师学。——《后汉书·列女传》

向所志。——晋·陶渊明《桃花源记》

视其侧。——《徐霞客游记·游黄山记》

其方面。——《后汉书·张衡传》

又如:事(找岔子;招惹);门路不着(托人情找不着门路);瑕索瘢(找缺陷);疵责人(喻故意挑剔毛病,指责他人);孔讨气(找岔子生气);宿儿(投宿)

探究;研究;推求

一一皆可其源。——苏轼《王维吴道子画》

又如:事(思;考虑);朱数墨(只知道背诵文句,不明白道理);省(推求省察)

,用也。——《小尔雅》

干戈。——《左传·昭公元年》

斧柯。——《孔子家语·观周》

网求食,利在昏夜:此蜘蛛也。——《三国演义》

三年将师焉。——《左传·僖公五年》

又如:戈(动用兵力);斧(用斧);师(用兵)

继续

及武侯死后,夫人逝,临终遗教,惟以忠孝勉其子瞻。——《三国演义》

有利必有害,有损必有益,相纠相,至于无尽。——谭嗣同《思篇》

又如:复(相继);声(随声);续(相继,连续)

讨伐,派兵去镇压

夫三军之所,将蛮夷戎狄之骄逸不虔,于是乎致武。——《国语·周语》

追逐

乃有迅羽轻足,景追括。——汉·张衡《西京赋》

又如:行逐队(会合在一起);逻(巡查警戒);踪(跟踪捕捉)

通“燖”。用热水脱毛

盟若可也。亦可寒也。——《左传·哀公十二年》

聘而言盟者,旧盟也。——《公羊传·成公三年》

xún

【副】

经常,时常。如:常外(不常);尝(平时);俗(常,平时)

顷刻,不久

未果,病终。——晋·陶渊明《桃花源记》

移刑部。——清·张廷玉《明史》

被执。——清·邵长蘅《青门剩稿》

遣丞请还。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

xún

【介】

沿着,顺着

绍遂山北行。——《后汉书》

轻舟泛月溪转,疑是山阴雪后来。——唐·李白《东鲁门泛舟》

又如:村转疃(走村串巷)


【动】

同本义(把断了的丝接续上)

,续也。——《说文》

大人以明照于四方。——《易·象传》。注:“谓不绝也。”

折琼枝以佩。——《楚辞·离骚》

齐人未尝赂秦,终五国迁灭。——宋·苏洵《六国论》

先后相。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》

学即以问。——清·刘开《问说》

又如:(前后相,接续不断);踪(续前人所做的事);踵(步履前后相接。指相传不绝);志(续前辈的志意)

今夫封建者,世而理。——柳宗元《封建论》

吾志事。——清·方苞《左忠毅公逸事》

九族无可。——清·袁枚《祭妹文》

又如:世(儿承父的地位);轨(承祖业);体(承王位);绪(承祖业;传祚无穷)

接济。如:褰(接济缩减)

通过正式合法手续,将别人孩子自愿地代替或作为自己的孩子。如:

随后;跟着

主君。——《周礼·司仪》

瑜等率轻锐其后。——《资治通鉴》

又如:

通“系”。挂,拴缚;系念

言“以”者,见行遂意也。见重在遂。——《公羊传·宣公元年》何休注

又如:念(系念);绊(系绊,束缚牵制);缠(系缠,纠缠)


【名】

子孙后代

有无肠之国无子。——《山海经·大荒北经》

赵主之子孙侯者,其有在者乎?——《战国策》

后援

围之不。——《左传·僖公三十三年》