须聪与名字的含义解释

须

須、鬚

xū

【名】

(本字作“须”。后来写成有鬚,现在又简化为“须”。象形。从页,从彡,页(xié),头,彡(shān),表毛饰。指人面上的毛。本义:胡须)

同本义

须,面毛也。——《说文》

须,谓颐下之毛。——《礼记·礼运》引《说文》

有君子白皙鬒须眉。——《左传·昭公二十六年》

大夫以鱼须文竹。——《礼记·玉藻》

美须髯。——《汉书·高帝纪》

下担捋髭须。——《乐府诗集·木兰诗》

须发尽白。——《汉书·李广苏建传》

又如:须眉浊物(指趋炎附势,丧失气节的男人);虬须(卷曲的胡子);银须;黄须;长须;软须;须麋(须眉)

野兽的鬚。泛指动、植物身上像须的东西

敢捋虎须。——清·纪昀《阅微草堂笔记》

若得其兽,则献其皮革齿须备。(备:爪)——《周礼·冥氏》

撩拨虫须。——《聊斋志异·促织》

张毛伸须。

又如:鲇鱼须;触须;花须;须萼(花须和花萼);须枝;须蕊(花蕊)

流苏

帛绳缠须。——《晋书·陆云传》

又如:须头(流苏)

须

須

xū

【名】

片刻

不如须臾之所学也。——《荀子·劝学》

又如:须时(片刻)

姓

须

須

xū

【动】

等待

吴起须故人而食。——《韩非子·外储说左上》

可须夜鼓声而发。——《后汉书·班超梁慬列传》

又如:须友(待友);须待(期待);须参(等着见皇帝);须奏(等候上奏)

停留

昆弟五人,须于洛汭,作《五子之歌》。——《书·五子之歌序》

又如:须留(停留)

通“需”。需要

不须复烦大将。——《汉书·冯奉世传》

细雨不须归。——唐·王之涣《凉州词》

何须怨杨柳。——唐·张志和《渔歌子》

工又须问。——清·侯方域《壮悔堂文集》

须行即骑。——唐·李白《梦游天姥吟留别》

又如:须次(官吏依次候补官缺。同“需次”)

助动词。必要,应当

男大须婚,女大须嫁,古今常理。——《三国演义》

白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。——唐·杜甫《闻官军收河南河北》

须取无茎叶。——宋·沈括《梦溪笔谈》

须阎君来。——清·邵长蘅《青门剩稿》

仆须急归营。——清·梁启超《谭嗣同传》

又如:须用(必须);须至(必定。宋以后常作为公文及执照结句用语。有必须办到的意思);须是(必须是,一定是);须得(必得)须合(应当);须当(应当);须不如(该不是)

须

須

xū

【副】

终于

但愿得双亲康健,须有日,拜堂前。——《琵琶记》

本是;本来

他须没个亲人,料没甚大官司。——《三刻拍案惊奇》

又如:须是(本是,正是)

必然

杀了刘备,我女便是望门寡,明日再怎的说亲?须误了我女儿一世!——《三国演义》

须

須

xū

【连】

相当于“却”

你两个好不晓事!这干系须是俺的!——《水浒传》

虽然

五月峨眉须近火,木皮领里只如冬。——曹松《送僧人入蜀过夏》

聪

聰

cōng

【形】

(形声。从耳,总声。本义:听力好)

同本义

聪,察也。——《说文》

听曰聪。——《书·洪范》

闻审谓之聪。——《管子·宙合》

耳彻为聪。——《庄子·外物》

尚寐无聪。——《诗·王风·兔爰》

又如:聪耳(听觉灵敏的耳朵)

明察。指耳闻声音而心能辨别其是真假

耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》

屈平疾王听之不聪也。——《史记·屈原贾生列传》

又如:聪察(擅长审辨);聪察轩昂(明察真伪,仪态不凡);聪听(明于听取;明于辨察)

聪明,有才智

听曰聪,聪者,能闻事而审其意也。——《春秋繁露·五行五事》

瞻今已八岁,聪慧可爱。——《三国志·诸葛亮传》

聪者不得用其诈。——《韩非子·有度》

不聪敬止。——《诗·周颂·敬之》

又如:聪哲(聪明多智);聪明自误(天资聪明的人,反被聪明所误);聪智(指聪明而有才智)

聪

聰

cōng

【名】

听;听觉。如:左耳失聪

与

與

yú

同“欤”

求之与?抑与之与?——《论语》

另见yǔ;yù

与

與

yǔ

【动】

(会意。小篆字形,“一、勺”合起来,表示赐予别人东西。“與”,从与,从舁(yú),共同抬起,与,给予。合起来表偕同、朋友。本义:赐予,施予,给予)

同本义

与,赐也,通作“与”。——《正字通》

我持白璧一双,欲献项王,玉斗一双,欲与亚父。——《史记·项羽本纪》

又

则与斗卮酒。

取与者,义之表也。——汉·司马迁《报任安书》

与衣裳,吏护还之乡。——唐·柳宗元《童区寄传》

有张氏藏书甚富。往借,不与,归而形诸梦。——清·袁枚《黄生借书说》

又如:赠与(赠给);交与(交给);与人方便;与受同科(行贿和受贿的人受到同等的处罚);与虎添翼(给老虎添上了翅膀。比喻给力量或才能很强的以助力,使其更强)

交往;交好

孰能相与无相与。——《庄子·大宗师》。释文:“犹亲也。”

生与来日。——《礼记·曲礼》。按,犹交也。

又如:相与(彼此往来;相互)

奖赏

上以功劳与,则民战;上以《诗》《书》与,则民学问。——《商君书》

又如:与奖;与津贴

帮助;援助

君不与胜者,而与不胜者。——《战国策·齐策》。注:“犹助也。”

匈奴壤界兽圈,孤弱无与,此困亡之时也。——汉·桓宽《盐铁论》

又如:与助(赞助);与点(谓孔子赞赏曾点的想法。后用以指长者的赞助)

随从;随着

桓公知天下诸侯多与己也。——《国语》

又如:与世推移(随着世道的变化而变化以合时宜);与世沉浮(随波逐流);与时偕行(变通逐时)

合乎。如:与人(合乎民意者得人心);与地(凡合乎地道者,则得地利);与天(凡合乎天道者,则得天助)

等候,等待

日月逝矣,岁不我与?——《论语·阳货》

如:岁不我与

允许

子曰:“与其进也,不与其退也。”——《论语》

又如:与告(准假)

交付,偿还

岁余不入,贷钱者多不能与其息,客奉将不给。——《史记》

又如:与利息

亲近

公先与百姓而藏其兵。——《管子》

与

與

yǔ

【名】

党与;朋党

与,党与也。从舁从与。与声。——《说文》

敌多则力分,与众则兵彊。——《史记》

群臣连与成朋。——《汉书》

盟国,友邦

王夺之人,霸夺之与,疆夺之地。——《荀子》

又如:与国(盟国;友邦)

类;同类

夫礼之立成者为饫,昭明光节而已,少曲与焉。——《国语》

与

與

yǔ

【介】

跟;和;及

与臣而将四矣。——《战国策·魏策》

孰与君少长。——《史记·项羽本纪》

与城为殉。——清·侯方域《壮悔堂文集》

与武昌革命之役并寿。——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》

又如:这所房子与你刚才看过的那一所完全一样

为,替。如:与我想想

离开。如:与世隔绝;与众不同

对于;于

君之始入京也,与言皇上无权…君不之信。——清·梁启超《谭嗣同传》

与

與

yǔ

【连】

和;同。如:父亲与母亲;人群是何等兴奋与激动;成与不成,在此一举

与

與

yǔ

【助】

与多用于轻微的疑问。吗

求之与?抑与之与?——《论语·学而》

然则师愈与?——《论语·先进》

岂非士之愿与?——《史记·蔡泽传》

而君逆寡人者,轻寡人与。——《战国策·魏策》

另见yú;yù

与夺

yǔduó

∶赐予和剥夺

∶奖励和惩罚

与共

yǔgòng

无论发生什么事都不分开

荣辱与共

与虎谋皮

yǔhǔ-móupí

同老虎商量,要剥下它的皮。比喻跟所谋求的对象有利害冲突,决不能成功。后多指跟恶人商量,要他牺牲自己的利益,一定办不到。本作“与狐谋皮”

与民更始

yǔmín-gēngshǐ

指政治革新,旧指帝王即位与民众共同开创新局面

其赦天下,与民更始。——《汉书·武帝纪》

与其

yǔqí

在比较两件事的利害得失而决定取舍时,表示放弃或不赞成的一面

与其在这里等他,毋宁去找他更好

与其杀是僮，孰若卖之

yǔqíshāshìtóng,shúruòmàizhī

与其杀掉这个僮仆,哪里比得上卖了他。与其…孰若,古汉语中表示比较选择的句式,相当于“与其…哪里比得上”。是,这个

与其坐而待亡，孰若起而拯之

yǔqízuòérdàiwáng,shúruòqǐérzhěngzhī

与其坐着等待村庄的毁灭,哪如起来拯救它呢?与其…孰若:比较连词组成的句式,表示比较两事的得失。之:代词,它,指我们村庄

与人为善

yǔrén-wéishàn

跟人一同做好事。现在泛指善意地给予别人帮助

与日俱增

yǔrì-jùzēng

一天天增长。形容增长快

与世长辞

yǔshì-chángcí

婉指去世

终因病情恶化,与世长辞了

与世沉浮

yǔshì-chénfú

∶随波逐流,人云亦云

岂若卑论侪俗,与世沉浮而取荣名哉!——《史记·游侠列传》

∶做事不标新立异,随大流儿

与世无争

yǔshì-wúzhēng

不夸耀;在处世态度、行动上不争胜于人

一种平静的与世无争的克己生活

与…无宁

yǔ…wúnìng

与其……不如

与使吾先死也,无宁汝先吾而死。——清·林觉民《与妻书》

与众不同

yǔzhòng-bùtóng

跟众人不一样

与

與

yù

【动】

参与

昔者仲尼与于蜡宾。——《礼运·大同》

怀嬴与焉。——《左传·僖公二十三年》

蹇叔之子与师。(与师,参军作战。)——《左传·僖公三十三年》

另见yú;yǔ