须茗窕名字的含义解释

须

須、鬚

xū

【名】

(本字作“须”。后来写成有鬚,现在又简化为“须”。象形。从页,从彡,页(xié),头,彡(shān),表毛饰。指人面上的毛。本义:胡须)

同本义

须,面毛也。——《说文》

须,谓颐下之毛。——《礼记·礼运》引《说文》

有君子白皙鬒须眉。——《左传·昭公二十六年》

大夫以鱼须文竹。——《礼记·玉藻》

美须髯。——《汉书·高帝纪》

下担捋髭须。——《乐府诗集·木兰诗》

须发尽白。——《汉书·李广苏建传》

又如:须眉浊物(指趋炎附势,丧失气节的男人);虬须(卷曲的胡子);银须;黄须;长须;软须;须麋(须眉)

野兽的鬚。泛指动、植物身上像须的东西

敢捋虎须。——清·纪昀《阅微草堂笔记》

若得其兽,则献其皮革齿须备。(备:爪)——《周礼·冥氏》

撩拨虫须。——《聊斋志异·促织》

张毛伸须。

又如:鲇鱼须;触须;花须;须萼(花须和花萼);须枝;须蕊(花蕊)

流苏

帛绳缠须。——《晋书·陆云传》

又如:须头(流苏)

须

須

xū

【名】

片刻

不如须臾之所学也。——《荀子·劝学》

又如:须时(片刻)

姓

须

須

xū

【动】

等待

吴起须故人而食。——《韩非子·外储说左上》

可须夜鼓声而发。——《后汉书·班超梁慬列传》

又如:须友(待友);须待(期待);须参(等着见皇帝);须奏(等候上奏)

停留

昆弟五人,须于洛汭,作《五子之歌》。——《书·五子之歌序》

又如:须留(停留)

通“需”。需要

不须复烦大将。——《汉书·冯奉世传》

细雨不须归。——唐·王之涣《凉州词》

何须怨杨柳。——唐·张志和《渔歌子》

工又须问。——清·侯方域《壮悔堂文集》

须行即骑。——唐·李白《梦游天姥吟留别》

又如:须次(官吏依次候补官缺。同“需次”)

助动词。必要,应当

男大须婚,女大须嫁,古今常理。——《三国演义》

白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。——唐·杜甫《闻官军收河南河北》

须取无茎叶。——宋·沈括《梦溪笔谈》

须阎君来。——清·邵长蘅《青门剩稿》

仆须急归营。——清·梁启超《谭嗣同传》

又如:须用(必须);须至(必定。宋以后常作为公文及执照结句用语。有必须办到的意思);须是(必须是,一定是);须得(必得)须合(应当);须当(应当);须不如(该不是)

须

須

xū

【副】

终于

但愿得双亲康健,须有日,拜堂前。——《琵琶记》

本是;本来

他须没个亲人,料没甚大官司。——《三刻拍案惊奇》

又如:须是(本是,正是)

必然

杀了刘备,我女便是望门寡,明日再怎的说亲?须误了我女儿一世!——《三国演义》

须

須

xū

【连】

相当于“却”

你两个好不晓事!这干系须是俺的!——《水浒传》

虽然

五月峨眉须近火,木皮领里只如冬。——曹松《送僧人入蜀过夏》

茗

míng

【名】

(形声。从艸,名声。本义:早采的为“茶”,晚采的为“茗”。后泛指茶)

同本义

晚采者为茗。——《封氏闻见记》

又如:茗纹(茶);茗旗(初生的茶芽);茗地(栽种茶树的地方);茗舌(茶芽。谓茶芽嫩如雀舌者);茗花(茶树开的花)

指用茶叶泡制、烹制或煎制的饮料

泉而茗者(名词。用如动词:喝茶)。——明·袁宏道《满井游记》

下饮,便问人云:“此为茶,为茗?——《世说新语·纰漏》

渴饮茗汁。——《洛阳伽蓝记·正觉寺》

又如:茗谈(饮茶并小叙);茗汁(茶水);茗柯(指茶);茗饮(饮茶;茶)

窕

tiǎo

【形】

(形声。从穴,兆声。本义:深邃)

同本义

窕,深肆也。——《说文》

充盈大宇而不窕。——《荀子·赋》

入小而不偪,处大而不窕。——《淮南子》

又如:窕邃(幽深的样子);窕窕(幽深的样子)

未充满;间隙

七者布诸天下而不窕,内诸寻常之室而不塞。——《大戴礼记》

细;小

夫天子省风以作乐,小者不窕。——《汉书》

虚浮不实

语言辨,听之说(悦),不度于义,谓之窕言。——《韩非子》

美;美色

不至于窕冶。——《荀子·礼论》

窕美也。美状为窕。——《方言二》

又如:窕窈(窈窕;美貌);窕儇(美貌,轻佻)

淫;过分。

如:窕名(虚名);窕言(虚假不实之言);窕货(来路不正的货物)

过剩的,多余的

充盈大宇而不窕,入郄穴而不逼者与?——《荀子》

优美、雅致和高贵的。

如:窈窕