魏共十名字的含义解释
魏共十名字打分
魏共十五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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魏 | 魏 | 17 | 木 |
共 | 共 | 6 | 木 |
十 | 十 | 2 | 金 |
魏木 共木 十金
读音:wèi |
繁体:魏 |
笔画:17 |
部首:鬼 |
笔顺:
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魏字字义: 魏指独立不动的样子,如魏然;也指高大,如魏魏。 |
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魏字来源:
来自唐诗:李乂 所著 《郊庙歌辞。享龙池乐章。第八章》 魏国君王称象处,晋家藩邸化龙初。 |
读音:gòng,gǒng,gōng |
繁体:共 |
笔画:6 |
部首:八 |
笔顺:
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共字字义: 共指相同,一起,总计等。又通“恭” ,指恭敬。 |
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共字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 已知隆至道,共欢区宇一。 |
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共字解析: 共这个字传递了一种团结、合作、互助、共同追求的美好寓意,适合用于启示人们做人做事的思考和指引。
共字寓意: |
读音:shí |
繁体:十 |
笔画:2 |
部首:十 |
笔顺:
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十字字义: 十数目字。十有满足、完美、非常的意思,例如:十全十美…,也表示多、久: |
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十字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《初春登楼即目观作述怀》 愧制劳居逸,方规十产金。 |
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十字解析: 十是一个完美、富足、团结、进步、守护和幸福的数字,用于起名时可以给人带来吉祥和美好的寓意。
十字寓意: |
魏共十名字打分测试结果:79分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【19】 | 【24】 | 【16】 | 【11】 | 【34】 |
【水】 | 【火】 | 【土】 | 【木】 | 【火】 |
【凶】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【大吉】 | 【大凶】 |
魏共十 地格象素
掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)
魏共十 地格详解
财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。
家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
魏共十 外格象素
早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)
魏共十 外格详解
异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
魏共十 人格象素
厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)
魏共十 人格详解
首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
魏共十 总格象素
破字,破家亡身卦 (破家亡身的见识浅少数.) (大凶)
魏共十 总格详解
离乱破坏之兆,病弱、神经、短命、血光之灾,孤苦无助,破家亡身,一败涂地。常人难以承受。
基业:臣将,君臣,文昌,学士,破财,凶厄,破灭。
家庭:家缘薄,妻子分离,忍耐可保症安。
健康:短命,杀伤,刑罚,脑溢血,麻疹,发狂,先天五行三才善才者也可以得安康。
含义:属破坏的大凶运。乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,事业生大凶大困难,大辛苦,内外破乱,万事龊龌,衰败,悲痛无限,因其他数的配关系,有病弱短命,丧失配偶,子女离别,刑伤,杀伤,或致发狂灾祸至极,为破家,亡身 的最大凶数。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
魏共十 天格象素
多难,挫败不利卦 (遮云蔽月的辛苦重来数。) (凶)
魏共十 天格详解
短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
魏
wèi
【名】
阙宫门的台观
乃县治象之法于象魏。——《周礼·太宰》
魏阙之高。——《淮南子·本经》
是以来仪集羽族于观魏。——汉·班固《典引》
又如:象魏(古代宫门外的阙门);魏观(即魏阙、魏象)
古国名
西周时分封的诸侯国。姬姓。在今山西芮城县北。公元前661年被晋献公攻灭,把它封给毕万
战国七雄之一。开国君主魏文侯(名斯)是毕万后代,和赵韩一起瓜分晋国。公元前403年被周威烈王承认为诸侯。建都安邑(今山西夏县西北)
韩魏闻之。——《战国策·齐策》
不敢加兵谋魏。——《史记·魏公子列传》
灭韩亡魏。——《战国策·魏策》
韩魏灭亡。
三国之一。公元220—265,曹丕所建,拥有今黄河流域各省和湖北、安徽、江苏北部、辽宁中部
无论魏晋。——晋·陶渊明《桃花源记》
魏晋氏以下。——唐·柳宗元《柳河东集》
朝代名
南北朝时,北朝之一。公元386年为鲜卑族拓跋珪所建,据长江以北,史称北魏。后分裂为东魏和西魏。公元550年东魏被北齐所废。公元557年西魏为北周所废。如:魏碑
隋末农民起义领袖李密所建国号
古郡名
魏郡,县十八。——《汉书》
今县名。在河北省南部有魏县
姓
魏
wèi
【形】
高大。也作“巍”。如:魏然(独立不动的样子);魏魏(高大的样子。同“巍巍”)
共
gōng
【动】
供奉
不共神祗。——《国语》
尔贡包茅不入,王祭不共,无以缩酒。——《左传》
恭敬。通“恭”
共武之服。——《诗·小雅·六月》
虔共尔位。——《诗·大雅·韩奕》
公卑杞,杞不共也。——《左传·僖公二十七年》
共承嘉惠。——《史记·屈原贾生列传》。集解:“敬也。”
又如:共命(敬从命令);共勤(恭谨勤劳);共承(恭敬地承奉);共奉(敬奉,供奉)
供给;供应。通“供”
共其羊牲。——《周礼·羊人》
事之共给。——《国语·周语》
不能共亿。——《左传·隐公十一年》
行李之往来,共其乏困。——《左传·僖公三十年》
三辅长无共张繇役之劳。——《汉书·成帝纪》
又如:共给(供给);共张(供应、置备);共待(备用);共具(用以摆设酒食的器具)
供职;奉职
卿等不必言,其各共乃事。——《续资治通鉴》
姓。如:共华(春秋时人)
共
Gōng
【名】
古国名。有两个。一个在今甘肃省泾川北,另一个在今河南省辉县
另见gǒng;gòng
共
gǒng
【动】
(拱的本字)
拱手,打拱
共,同也。——《说文》。徐灏曰:“共,古拱字。”
居其所而众星共之。——《论语·为政》。郑注:“共,拱手也。”
退共。——《仪礼·乡饮酒礼》。注:“共,拱手也。”
圣人共手,肘几将矣。——《荀子·赋篇》
又如:共手(两手在胸前叠合,表示恭敬)
引申为环抱
居其所而众星共之。——《论语》
另见gōng;gòng
共
gòng
【动、形】
(会意。从廿。本义:同)
共享,共用或共有
共,同也。——《说文》
惟喜康共。——《书·盘庚》
共帅时。——《礼记·内则》。注:“犹皆也。”
共其德也。——《庄子·庚桑楚》。崔注:“壹也。”
臣有所与与。——《列子·说符》。注:“同也。”
仁义者,与天下共其所有而同其利者也。——《韩非子·外储说右上》
愿车马,衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。——《论语·公冶长》
又如:共名(共有的名称);共少(共享少许东西,谓上下同甘苦);共主(共同崇奉的宗主);共害(共同承受祸患)
通“拱”(gǒng)
执持
罔敷求先王,克共明刑。——《诗·大雅·抑》
抱拳,拱手
子路共之,三嗅而作。——《论语·乡党》
又如:退共(退后并抱拳的礼节);共手(拱手)
环绕
居其所而众星共之。——《论语·为政》
受命而海内顺之,犹众星之共北辰。——《春秋繁露·观德》
通“供”(gòng)
奉献
靖共尔位,好是正直。——《诗·小雅·小明》
王祭不共,无以缩酒。——《左传·僖公四年》
又如:共贡(奉献贡物)
供给
布粟之绝则委之,币帛不足则共之。——《墨子·非攻下》
居处俭节,禄赐以共九族乡党。——《汉书·循吏传》
又如:共羊(供给羊只);共费(供给经费)
通“恭”(gōng)。恭敬。有礼貌
公卑杞,杞不共也。——《左传·僖公二十七年》
共承嘉惠兮,俟罪长沙。——《史记·屈原贾生列传》
又如:共己(自敬)
【形】相同,一样
夏曰校,殷曰序,周曰庠;学则三代共之。——《孟子·滕文公上》
风烟俱净,天山共色。——南朝梁·吴均《与朱元思书》
共
gòng
【副】
一同,一起
苏黄共阅一卷。——明·魏学洢《核舟记》
又如:共车(同乘一车);共权(共同掌权);共饷(共同享受);共奖(共同奖掖扶助)
使君谢罗敷:“宁可共载不?”——《乐府诗集·陌上桑》
今为君计,莫若遣腹心自结于东,以共济世业。——宋·司马光《资治通鉴》
总共;共计
对联、题名并篆刻文,为字共三十有四。——明·魏学洢《核舟记》
前后共吃了十五碗。——《水浒传》
又如:合共;拢共;统共;一共
共
gòng
【名】
共产党的简称。如:国共和谈;中共
通“宫”(gōng)。宫刑。古代破坏生殖机能的酷刑。又称腐刑,为五刑之一
治古无肉刑,而有象刑,墨黥;慅婴;共,艾毕;菲,对屦;杀,赭衣而不纯。——《荀子·正论》
共
gòng
【介】
表示涉及的对象,相当于“跟”、“同”
秋水共长天一色。——唐·王勃《滕王阁序》
即游亦尚有几许心中言要与知闻,共汝筹画也。——清·袁枚《祭妹文》
共
gòng
【连】
和,与
那里去辨甚么真共假?——《朝天子·咏喇叭》
另见gōng;gǒng
十
shí
【数】
(指事。甲骨文象用一根树枝代表十,金文象是结绳记数,用一个结表示十。后来一点变成了一横。本义:九加一的和)
同本义
十,数之具也。—为东西,|为南北,则四方中央备矣。——《说文》
十是数之小成。——《左传·僖公四年》疏
十亩之间兮。——《诗·小雅·六月》
兵也者,审于地图,谋十官。——《管子·七法》
天下欲反,十室九空。——葛洪《抱朴子·用刑》
与吾祖居者,今其室十无一焉。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
又如:十里长亭(古时设在路旁的亭子,常用作送别饯行之处);十番(合奏乐以十种乐器演奏的名称);十牌(十户人家。牌:门牌);十地(佛教称菩萨修行渐近于佛的十种境界);十生九(死的歇后语);十方地面(庙宇。佛教指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北和上下);十方常住(寺庙。佛教认为“不变”为常住。寺庙是不变的,故称);十有九就(十成之中有九成可望成功)
指十分;十份
比好游者尚不能十一。——宋·王安石《游褒禅山记》
又如:十一(十分之一);十半(十分之五)
表示约数。犹言十来个
辱十城之虚寿,奄咸阳以取隽。——《文选·潘岳·西征赋》
特指十倍。如:十伯(十倍百倍)
序数的第十位
请以赵十五城为秦王寿。——《史记·廉颇蔺相如列传》
又如:十五删(诗韵中上平声第十五个韵目);十四寒(诗韵中上平声第十四个韵目);十三元(依据《佩文诗韵》“元”字列在上平声第十三位,故称)
十
shí
【形】
表示多;齐全;完备
九十其仪。——《诗·豳风·东山》
十目所视,十手所指,其严乎!——《礼记·大学》
又如:十郎八当(落花流水,七零八落);十变五化(变化多端);十亲九眷(众多亲戚);十相具足(十分美貌);十相俱足(娇妻美妾俱全);十数(十多;十几,表示众多);十荡十决(多次冲击均能破敌);十万(数目。又形容数量极多);十恶五逆(种种不可赦免的大罪);十尧(圣人众多);十朋(许多朋友);十有八九(绝大多数)
通“什”。杂。如:十锦;十样锦(有各种不同花纹的织锦)