魏贤着名字的含义解释

魏

wèi

【名】

阙宫门的台观

乃县治象之法于象魏。——《周礼·太宰》

魏阙之高。——《淮南子·本经》

是以来仪集羽族于观魏。——汉·班固《典引》

又如:象魏(古代宫门外的阙门);魏观(即魏阙、魏象)

古国名

西周时分封的诸侯国。姬姓。在今山西芮城县北。公元前661年被晋献公攻灭,把它封给毕万

战国七雄之一。开国君主魏文侯(名斯)是毕万后代,和赵韩一起瓜分晋国。公元前403年被周威烈王承认为诸侯。建都安邑(今山西夏县西北)

韩魏闻之。——《战国策·齐策》

不敢加兵谋魏。——《史记·魏公子列传》

灭韩亡魏。——《战国策·魏策》

韩魏灭亡。

三国之一。公元220—265,曹丕所建,拥有今黄河流域各省和湖北、安徽、江苏北部、辽宁中部

无论魏晋。——晋·陶渊明《桃花源记》

魏晋氏以下。——唐·柳宗元《柳河东集》

朝代名

南北朝时,北朝之一。公元386年为鲜卑族拓跋珪所建,据长江以北,史称北魏。后分裂为东魏和西魏。公元550年东魏被北齐所废。公元557年西魏为北周所废。如:魏碑

隋末农民起义领袖李密所建国号

古郡名

魏郡,县十八。——《汉书》

今县名。在河北省南部有魏县

姓

魏

wèi

【形】

高大。也作“巍”。如:魏然(独立不动的样子);魏魏(高大的样子。同“巍巍”)

贤

賢

xián

【形】

(形声。从贝,与财富有关。本义:多财)

有德行;多才能

贤,多才也。——《说文》

以财分人之谓贤。——《庄子·徐无鬼》

相如既归,赵王以为贤大夫。——《史记》

闲贤臣。——诸葛亮《出师表》

又如:贤声远达(好的名声远扬四处);贤歌(品行技艺都好的歌妓);贤才(德才并美之人);时贤(指当代有贤能有声望的人)

对人的敬称

凡与人言……自叔父母以下,则加“贤”字。——《颜氏家训》

分明是如贤所教,但是小生自小坐书斋,不谙其他生活。——《新编五代史评话》

又如:贤宰(知县);贤乔梓(尊称人家父子);贤竹林(魏晋间“竹林七贤”。后用作对他人叔姪的敬称);贤弟;贤甥

良,美善

东家有贤女。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

多闻其贤。——《史记·陈涉世家》

非不贤也。——《吕氏春秋·察今》

又如:贤否(好的与坏的);贤妻(贤淑的妻子);贤慧(称美女子善良而明大义)

艰难;劳苦

大夫不均,我从事独贤。——《诗·小雅·北山》

贤

賢

xián

【名】

有才德的人;人才

三曰进贤。——《周礼·太宰》。注:“有善行也。”

思贤如渴。——《三国志·诸葛亮传》

唐贤今人。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

尊贤而重士(贤,形容词作名词用,贤人)。——汉·贾谊《过秦论》

思贤如渴。——《三国志》

又如:贤圣(圣贤);前贤(有才德的前辈);先贤(已去世的有才德的人);圣贤(圣人和贤人)

人的贤能

其贤不及孔子。——唐·韩愈《师说》

贤

賢

xián

【动】

胜过,超过

师不必贤于弟子。——韩愈《师说》

贤于长安君。——《战国策·赵策》

贤于己者。——清·刘开《问说》

尊重;崇尚

子夏说:“贤贤易色”。——《老残游记》

又如:贤贤易色(学习贤美的品德来改变好色之心)

着

zhāo

【动】

(著的俗字)

放置

文成示温,温以着坐处。——晋·陶潜《晋故西征大将军长史孟府君传》

又如:着盐(搁盐;炒菜放盐);板上着碗

安顿

更有南堂堪着客,不忧门外故人车。——宋·苏轼《南堂》

围棋的下子;下棋落子

某有仆能棋,欲试数着不敢?——元·蒋正子《山房随笔》

又如:棋高一着;高着

着

zhāo

【名】

为达到某种目的而采取的一步;策略

三十六着,走为上着。——《水浒传》

又如:失着(失策);着儿(计策;手段);着着(一步一步地,逐渐地;亦指样样;每一样);三十六着,走为上着

着

zhāo

【形】

是;对。用于答语,表示同意

着!着!着!就是这么着。——《儿女英雄传》

又如:着,咱们就这么办

另见zháo;zhe;zhuó

着数

zhāoshù

∶下棋的步子

∶武术的动作

∶舞台上的一整套手法

∶比喻手段,计谋

他着数多,你对付不了他

着

zháo

【动】

(著的俗字)

触及某物;接触。如:上不着天,下不着地

燃烧

以火煮令一着一灭。——《物类相感志》

又如:火着得很旺;着火点(可燃物质开始燃烧时所需要的最低温度)

指灯发光。如:天一黑,灯都着了

遇;受到

庭花着雨晴方见,野客叩门去始知。——宋·陆游《午寝》

又如:着雨;着水;着恼(生气;发怒);着疑(怀疑;起疑心)

进入睡眠状态。如:他躺下就着了;着着(睡得很熟的样子)

觉得

惟有垂泪,十分着急。——《镜花缘》

又如:为此着恼;越寻思越着昏

中,恰好合上

依方位,百下百着。——《西游记》

又如:着手(上当,落入圈套);着道儿(中计;上当);着魔(比喻迷恋某种事物到了几乎失去理智的地步)

得当,对

只因用人不着,半路被贼人劫将去了。——《水浒全传》

着

zháo

【后缀】

用在动词后,表示已经达到目的或有了结果

鸡猪鱼蒜,逢着就吃;生老病死,时至则行。——《因话录》

又如:猜着了;打着了

另见zhāo;zhe;zhuó

着边，着边儿

zháobiān,zháobiānr

挨边儿,有关系

他尽说些不着边的话

着慌

zháohuāng

着急;慌张

他是个遇事不着慌的人

着火

zháohuǒ

∶燃烧起来

湿火药不会着火

∶发生火灾;失火

房子着火了

着火点

zháohuǒdiǎn

燃点

着急

zháojí

急躁;心中不安

别着急,他会赶来的

着紧

zháojǐn

[方言]

∶立即,赶忙

开完会,他着紧去施工现场

∶重要;需要

这事儿很着紧,不能拖

∶关系密切

他们两人着紧

着凉

zháoliáng

受凉

昨晚着凉了,有点头痛

着忙

zháománg

∶因感到时间紧迫而行动加快

做好准备,免得到时候着忙

∶急噪不安;着急

心里着忙

着迷

zháomí

入迷

故事听得着迷了

着魔

zháomó

∶事情或言行反常

他就像一个着魔的人,站在门口不动

∶着迷

着三不着两

zháosānbùzháoliǎng

指考虑不周,言行轻重失宜

着

zhe

【助】

(著的俗字)

用在谓语之后,表示动作正在进行或状态的持续

道着姓名人不识。——唐·白居易《恻恻吟》

又如:他们正说着话呢;门敞着

用在句末,表示命令、祈使或一般告语

这短命,等得我苦也!老娘先打两个耳刮子着。——《水浒全传》

又如:听着;快着点儿

加在某些动词后面,使变成介词。如:沿着;挨着;朝着

用在某些形容词后面,表示程度的比较等。如:着呢

用在某些名词后,表示“呢”

吾师,你却如何正等得这贼首着?——《水浒传》

另见zhāo;zháo;zhuó

着

著、箸

zhuó

【动】

(着为著的俗字)

穿

恂常私着胡服。——《资治通鉴》

将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。——唐·岑参《白雪歌送武判官归京》

说着了小服,从西门进来了。——《二刻拍案惊奇》

又如:着衣(穿衣);着绯(穿红色官服。古代官服颜色不同,表示官吏品级的高低。唐制四品服深绯,五品服浅绯。后常以“著绯”指当了中级官员)

附着;加…于上

血脉不复归,必燥着母脊。——《三国志·方伎传》

今殴民而归之农,皆著于本。——汉·贾谊《论积贮疏》

始欲着推字。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》

又

又欲着敲字。

手足无可着处。——《徐霞客游记·游黄山记》

又如:着生植物(植物学名词。即附生植物);着浅(搁浅)

接触;挨上

牧童敲火牛砺角,谁复着手为摩挲。——韩愈《石鼓歌》

此手那可使箸贼!——《世说新语·雅量》

野船着岸又春草,水鸟带飞夕阳。——唐·朱庆馀《南湖》

又如:着地(贴着地面);着末(撩拨;沾染);着肉(贴身);着莫(引惹;牵缠);着脚(涉足)

安置,放置

以犀柄尘尾着柩中,因恸绝。——《世说新语·伤逝》

新添水槛供垂钓,故着浮槎替入舟。——杜甫《江上值水如海势》

差使;打发

姑娘那边这两年不时着人问信。——《镜花缘》

蒋爷叫小童着官人将邓车解到知府衙门收入监中。——《小五义》

又如:着叠(打发);着人前来领取

关切

怎比得玉天仙知心着意。——吴昌龄《张天师》

又如:着己(亲近;贴心);着紧(紧要;重要;抓紧;赶紧;着意;留意);着趣(知趣)

生长;增添

画蛇着足无处用,两鬓雪白趋尘埃。——韩愈《感春》

王伦那厮不肯胡乱着人,因此我们弟兄们看了这船样,一齐都心懒了。——《水浒传》

又如:着迹(留有痕迹。多用以比喻艺术作品有斧凿之迹而不自然,没有达到浑然一体的境地)

用

每至公坐,广谈,仲治不能对;退,着笔对广,广又不能答。——《世说新语·文学》

江绕屋,水随船,买得风光不着钱。——徐积《谁学得》

开

来时绮窗前,寒梅着花未。——王维《杂诗》

结

春根夏苗秋着子。——苏轼《周教授索枸杞因以诗赠》

命令。旧时公文用语

着先赴礼部,即照前次试题各补诗赋一卷,仍发誊录。——《镜花缘》

老爷大怒,已告知县主,着公差捉拿题诗人与小姐了。——清·崔象川《白圭志》

又如:着令(命令;责成)

助词。用于动词之后

莫愁春已过,看着又新春。——司空图《退居漫题》

着

zhuó

【名】

泛指服装

男女衣著,悉如外人。——晋·陶潜《桃花源记》

酒器

着,殷尊也。——《礼记》

着落。又如:吃穿无着,寻找无着

另见zhāo;zháo;zhe