鲜于沐辰名字的含义解释

鲜

鮮、鱻

xiān

【名】

(会意。从鱼,从羊。“鱼”表类属,“羊”表味美。本义:鱼名。出貉国)

假借为鱻。鲜鱼,活鱼

冬宜鲜羽。——《礼记·内则》。注:“生鱼也。”

治大国若烹小鲜。——《老子》。河上公注:“鲜,鱼。”

调鼎他年事,妙手看烹鲜。——宋·张元干《水调歌头》

冬宜鲜羽。——《礼记》

又如:鲜眼(像鱼那样的圆眼);鱼鲜;海鲜;鲜脍(切细的鲜鱼肉);鲜鳞(活鱼);鲜羽(活鱼和活鸟)

鲜美的食物

惟君用鲜。——《左传·襄公三十年》

荐鲜知路近,省敛觉年丰。——唐玄宗《幸凤泉汤》

又如:时鲜;尝鲜;鲜肥(鱼肉类美味肴馔);鲜食(鲜活的食品);鲜杀(活杀的猎物)

鲜

鮮

xiān

【形】

新鲜

炰鳖鲜鱼。——《诗·大雅·韩奕》

芳草鲜美。——晋·陶渊明《桃花源记》

鱼腊鲜兽皆如初。——《仪礼》

根色鲜泽。——宋·沈括《梦溪笔谈》

又如:屡见不鲜;数见不鲜;鲜食(新鲜的食品);鲜兽(新杀的禽兽)

鲜艳。如:鲜妆(鲜明美丽的打扮);鲜衣(华美的衣服)

鲜明;明洁,洁净

衣服常鲜于我。——《汉书·广川惠王越传》

又如:鲜色(清新美丽的颜色);鲜新(清新)

味美

饫肥鲜者。——明·刘基《卖柑者言》

无鲜肥滋味。——明·宋濂《送东阳马生序》

又如:鲜爽(鲜美爽口);鲜脆(鲜美脆嫩);鲜香(鲜美芳香)

独特。如:她的行事作为就是很鲜,和别人都不一样

夭折的,早死的

葬鲜者自西门。——《左传·昭公五年》

另见xiǎn

鲜卑

Xiānbēi

本指一种兽,古代鲜卑人崇拜它,因而把它用作部族(部落)的名称,居住在今东北、内蒙古一带

鲜脆

xiāncuì

新鲜脆嫩

这里出产的甜瓜鲜脆,带有奶香

鲜果

xiānguǒ

新鲜的水果

鲜红

xiānhóng

鲜艳的红色

鲜花

xiānhuā

新鲜的花朵

鲜货

xiānhuò

指新鲜的蔬菜、水果、鱼虾等

鲜丽

xiānlì

艳丽

衣着鲜丽

鲜亮

xiānliang

没褪色的;不暗淡的

那些梁和漆都很鲜亮

鲜灵

xiānlíng

新鲜有生气;鲜嫩而水分多

鲜灵水嫩的青菜

鲜绿

xiānlǜ

鲜明的绿色

鲜绿的秧苗

鲜美

xiānměi

新鲜味美

一种鲜美的混合佐料

鲜明

xiānmíng

∶指色彩明亮

色彩鲜明

∶一点不含糊的

鲜明的立场

∶轮廓清楚的

鲜明的印象

鲜嫩

xiānnèn

新鲜而娇嫩

鲜嫩的莴苣

鲜浓

xiānnóng

鲜艳浓重

鲜浓的红色

鲜甜

xiāntián

鲜美甘甜

鲜甜的王蜂蜂蜜

鲜血

xiānxuè

鲜红的血

鲜妍

xiānyán

光彩美艳的样子

色彩鲜妍

鲜艳

xiānyàn

∶强烈,艳丽

鲜妍明媚。——明·袁宏道《满井游记》

整株作物都变红了,衬着盐碱地显得格外鲜艳

鲜于

Xiānyú

——复姓

鲜支

xiānzhī

即栀子,常绿乔木,性寒味苦,可入药

于是鲜支。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》

鲜

鮮、尠、尟

xiǎn

【形】

非常少,很不多

靡不有初,鲜克有终。——《诗·大雅·荡》

原小则鲜。——《史记·货殖列传》

以约失之者鲜矣(由于俭约而犯过失的人很少)。——宋·司马光《训俭示康》

菊之爱,陶后鲜有闻。——宋·周敦颐《爱莲说》

鲜不疫矣。——清·方苞《狱中杂记》

又如:鲜薄(微少);鲜言(寡言);鲜胄(后代少);鲜浅(浅鲜);鲜乏(缺乏);鲜少(很少)

于

yú

【动】

(象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过)

往;去

之子于归,宜其室家。——《诗·周南·桃夭》。毛传:“于,往也。”

予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。——《书·大诰》

取

昼尔于茅,宵尔索陶。——《诗·豳风·七月》

如;好像

《易》曰:“介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。——《易·系辞下》

又如:于何(如何)

于

於

yú

【介】

引进动作、行为的时间、处所,意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)”

捐金于野。——《后汉书·列女传》

又

成于机杼。

射于家圃。——宋·欧阳修《归田录》

又

葫芦置于地。

力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。——宋·王安石《游褒禅山记》

于时冰皮始解,波色乍明。——明·袁宏道《满井游记》

越长城之限,至于泰安。(于:介词,到。)——清·姚鼐《登泰山记》

又如:第一次世界大战爆发于1914年;于以(在何处);于兹(在此);于时(在此)

引进动作、行为的对象,相当于“向”、“对”、“对于”

告之于帝。——《列子·汤问》

何有于我。——《论语》

于其身也,则耻师焉,惑矣。——唐·韩愈《师说》

言于李愬。——《资治通鉴·唐纪》

语于富者。——清·彭端淑《为学一首示子侄》

又如:他做的事于人民有益

表示动作、行为的所从,意义相当于“从”或“自”、“由”。如:青出于蓝而胜于蓝;取之于民,用之于民

在被动句中,引进动作、行为的主动者,相当于“被”

不拘于时。——唐·韩愈《师说》

苦于多疾。——宋·苏轼《教战守》

伤于缚者。——清·方苞《狱中杂记》

择于自然。——清·薛福成《观巴黎油画记》

又如:我限于水平,未能对这篇文章提出具体的修改意见

引进比较对象,意思相当于“比”

甚于妇人。——《战国策·赵策》

毛先生以三寸之舌,强于百万之师。——《史记·平原君虞卿列传》

同于真。——清·薛福成《观巴黎油画记》

又

同于幻。

近于自然。——蔡元培《图画》

又如:人民的利益高于一切

表示把动作、行为加给对方,相当于“给”。如:荣誉归于教练

表示相对的位置。如:垂直于肋板的脊柱

姓

于

yú

词缀。嵌在动词或形容词后面,不必译出

以至于寸。——《后汉书·列女传》

越于诸侯。——《国语·晋语》

又

以免于难。

可以免于难。

“於”

另见yū

沐

mù

【动】

(形声。从水,木声。本义:洗头发)

同本义

沐,濯发也。——《说文》

予发曲局,薄言归沫。——《诗·小雅·采绿》

共王之沐浴。——《周礼·宫人》

沐则心覆。——《左传》

诸侯皆有汤沐之邑也。——《公羊传·隐公八年》

夫子助之沫椁。——《礼记·檀弓》

且沐者,去首垢也,洗去足垢,盥去手垢,浴去身垢,皆去一形之垢,其实等也。——《论衡·讥日》

新沐者必弹冠,新浴者必振衣。——《史记·屈原贾生列传》

又如:沐发(洗发);沐澡(洗头洗澡);沐濯(洗头洗澡);沐芳(用香草水洗头);沐巾(洗发用的巾);沐盆(盥洗盆);栉风沐雨

芟除

沐涂树之枝。——《管子》

又如:沐树(芟除树枝,使之无荫)

整治。如:沐椁(整治棺材)

润泽。如:沐日浴月(受日月光华的润泽)

受润泽。引申为蒙受。如:沐恩(清代官场中下级对上级的自称,意为沐浴着上级恩惠之人);沐泽(蒙受恩泽);沐浴;沐仁浴义(受仁义的熏陶);沐露沾霜(饱经霜露辛苦)

沐

mù

【名】

指休假。如:沐日(休假日)

米汁。古人常用作洗头之用。如:沐粱(用淘粱的汁水洗头发);沐稷(用淘洗稷的汁水洗头发)

水名。即中国山东省弥河

辰

ｃｈéｎ

【名】

(象形。金文字形,是蛤蚌壳之类软体动物的形象,“蜃”的本字。后经假借而产生了其他用法。本义;蛤蚌之类的软体动物)

同本义

辰,有身也。——《说文》

辰者,言万物之蜃也。——《史记·律书》

十二地支的第五位

在太岁纪年法中与天干相配用以纪年。如1976年为农历丙辰年

用以纪月,即农历三月

用以纪日

用以纪时,即午前七时至九时。如:辰巳时(上午七时至十一时);辰牌(古代的一种报时工具;又指上午七时至十一时)

日、月、星的统称。如:“三辰”

时光;日子

此去经年,应是良辰好景虚设。——宋·柳永《雨霖铃》

又如:诞辰;辰光(方言。时候);辰告(以时告戒)

古地名,即辰州。今属湖南省