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黄为土名字的含义解释

黄为土名字打分

黄为土五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
11
4
3

73
黄 为 土
黄为土 名字分析
黄为土名字寓意

读音:huáng

繁体:

笔画:11

部首:

笔顺:

黄字字义: 黄像金子或向日葵花的颜色;特指中国黄河;

黄字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《幸武功庆善宫》 芸遍原隰,禾颖积京畿。
来自宋词:范仲淹 所著 《苏幕遮》碧云天,叶地。

读音:wéi,wèi

繁体:

笔画:4

部首:

笔顺:

为字字义: 为有能力,充当,担任,治理;看成,当作;

为字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 岂必汾河曲,方欢宴所。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》庙前江水怒涛。

为字解析: 这个字代表协助、追求、责任、理想、感恩等美好意义,在起名上可以表达对于美好品质的追求和奉献,也可以带给人们有力的催促和鼓舞,让人们时刻保持目标和动力,不断前行。

为字寓意:
辅助:意味着协助、帮助,是一个把别人放在自己之前的表现。奉献:也可以表示奉献,对家庭、社会和事业的付出和努力。追求:还代表追求,是人生不断前行的动力和信念。责任:也承载着责任的意味,表示肩负责任,不辜负自己和别人的期望。理想:还意味着理想和信念,有目标的前行,不忘初心。感恩:还代表感恩之意,感恩家人、朋友和社会对自己的帮助和关爱。

读音:

繁体:

笔画:3

部首:

笔顺:

土字字义: 土指地面上的泥沙混合物

土字来源: 来自唐诗:李隆基 所著 《春中兴庆宫酺宴》 合酺覃宇,欢宴接群臣。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》别来尘污人衣。

土字解析: 这个字由于其象征稳定承载力量、肥沃、务实、朴素、镇定等美好寓意,适合用于起名,表达对人生的渴望和追求。

土字寓意:
稳定:是坚实的、不易动摇的,象征人们内心坚定,会给人带来稳定感承载:是生命生长的根基,象征承载力量,意味着能够承受压力肥沃:是生命的源泉,象征肥沃,寓意着生命的繁荣昌盛务实:是实在的,踏实的,象征务实精神,传达一种脚踏实地的态度朴素:是朴实的,充满自然的气息,寓意着朴实无华、不矫揉造作的生活方式镇定:是沉静的,稳重的,象征着内心的镇定,能够保持冷静应对困难

黄为土名字怎么样

黄为土名字打分测试结果:73

天格 人格 地格 外格 总格
【13】 【24】 【15】 【4】 【27】
【火】 【火】 【土】 【火】 【金】
大吉 大吉 大凶
人格24的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

黄为土 地格象素

掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)

黄为土 地格详解

财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。

基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。

家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。

健康:松柏常青,可望长寿。

含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格15的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

黄为土 人格象素

福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)

黄为土 人格详解

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。

基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格13的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

黄为土 天格象素

春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)

黄为土 天格详解

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。

基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

总格27的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

黄为土 总格象素

增长,挫败中折卦 (欲望天上境 ,宜静待时数 .) (凶)

黄为土 总格详解

因失人缘,顿挫中折,诽谤受难,麻烦多多,翻来覆去,难成大业。陷于刑难、病疾、忧郁、孤独及好色倾向。

基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。

家庭:六亲不得利,兄弟远离。

健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。

含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

外格4的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

黄为土 外格象素

凶变,破坏灭裂卦 (身遭凶变的万事休止符。) (大凶)

黄为土 外格详解

分离丧亡,陷于险境,进退维谷,如行衰运,凶上加凶,代表发狂、残废。但往往出怪杰或异人。

基业:美貌、香艳、破家、灾危、劫财;损家业。

家庭:六亲缘薄、兄弟如同画饼,热心相助者少。 应看开一些。

健康:衰弱,外伤,皮肤病,夭折病死,发狂病。

含义:属破坏的凶就数,不足不全的灭亡之数。 进退不自由,独立乏能力。大多辛苦困难, 或者与其他凶运配合而致发狂病死,夭折。或者放浪,破灭,逆难终成废人。但孝子、 节妇、怪杰等,也有出自此数者。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

黄为土名字的意思

huáng

【形】

(象形。金文象蝗虫形。当是“蝗”的本字。本义:蝗虫)

,地之色也。——《说文》

为土色,位在中央。——《论衡·騐符》

中之色也。——《左传·昭公十二年》

者中也。——《礼记·郊特牲》

天玄而地,解得矢。——《易·坤》

绿衣里。——《诗·邶风·绿衣》

绿衣裳。

千里云白日曛。——唐·高适《别董大》

地履其。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》

得张盖。——清·邵长蘅《青门剩稿》

又如:烘烘(形容金色);干干(形容很);骝(红色的骏马);盖(帝王车上所用的色车盖)

。如:落(指草木的枯凋零);枯(凋零的草木);芦(枯草的芦苇);芜(枯草);落(草木枯萎凋零);萎(枯衰萎);桑(叶子发的桑树)

美好。如:(形容美好);茂(丰美的谷物)


huáng

【动】

垮掉,坏了事

薛蟠听了这话,又怕闹了宝蟾之事,忙又赶来骂秋菱。——《红楼梦》

成熟。如:陇(庄稼成熟后的田垄);稼(成熟的稻麦)

huáng

【名】

赤色的马

有骄有皇,有骊有。——《诗·鲁颂·駉》

路车乘。——《诗·秦风·渭阳》

金印

怀银,垂三组。——《汉书·酷吏传·杨仆》

佩紫怀。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

颜色的染料或颜料。如:酸性;碱性;直接

河的简称。如:治;泛区

帝的略称。如:老(“帝”与“老子”的合称);炎(“帝”与“炎帝”的合称);唐(指“帝”和“唐尧”);神(指“帝”)

指色情的书刊、电影、录像等。如:扫

古国名,在今河南省潢川县西

指酒。如:公(卖酒之家);流(指美酒);封(泛指美酒);汤(酒的别名);娇(酒的代称)

指幼儿。如:口孺子(年幼无知的孩子);口(指幼儿);吻(同口);颔(即口。指幼儿)

指老人。如:者(指老人);耄(指老人);发(指老人);眉(色的眉毛,指老人)

粪便

脐以上皮热,肠中热,则出如糜。——《灵枢经》

牛有在胆。——宋·苏轼《格物粗谈》

左牵,右擎苍。——宋·苏轼《江城子·密州出猎》

热病

古父老言五十年前,多患热。——唐·李肇《唐国史补》

烟叶

互市,为制夷之要。——清·魏源《默觚下》


為、爲

wéi

【动】

(爲的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形)

假借“伪”。做,作,干,搞

我生之初,尚无。——《诗·王风·兔爰》

不知,我将不墜。——《左传·定公十二年》

善者,非善也,故善无以也。——《管子·枢言》

变化则生,生则乱矣。——《管子·心术上》

,施也。又,成也。——《广雅》

有客自云能,帝使之。——《世说新语·巧艺》

之难。——《论语》。皇疏:“犹行也。”

可以师。——《论语》

人之学。——清·彭端淑《学一首示子侄》

长。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

之者较少。——蔡元培《图画》

又如:事(办事;成事);诈(作假);薪(取薪);善(做善事);道(学道,实践圣道);头(居首;从头开始);人(做人);后(立后);底(治足茧)

制作;创作

造作,也。——《尔雅》

乐器。——《周礼·春官·典同》。注:“,作也。”

衣裘何?以冬以圉寒,夏以圉暑。——《墨子·节用上》

夫仰而视其细枝,则拳曲而不可以栋梁,俯而见其大根,则轴解而不可棺槨。——《庄子·人间世》

应声便诗。——《世说新语·文学》

治理

,治也。——《小尔雅》

诸葛瑾豫州。——《世说新语·排调》

又如:国(治国);政(治理国家;执掌国政)

变成,成

何遽不福。——《淮南子·人间训》

不能祸。

忠臣。——《世说新语·自新》

而改入。——宋·洪迈《容斋续笔》

又如:由徒

远者小。——《列子·汤问》

近者热。

治不病以功。——《韩非子·喻老》

三横。——蔡元培《图画》

又如:十尺一丈

学习,研究

群臣学,门子好辩,商贾外积,小民右仗者,可亡也。——《韩非子》

种植;营作

东周欲稻,西周不下水,东周患之。——《战国策》

设置;建立。如:法(制定法律;成法律);命(撰写政令、盟会的文辞);山(建立功业)

使

井渫不食,我心恻。——《易·井》

;认

汝多智。——《列子·汤问》

生人。——清·薛福成《观巴黎油画记》

我将无人会使此法。——《大唐三藏取经诗话》

演奏。如:乐(奏乐;作乐)

【名】


wéi

【介】

被——引出动作行的主动者

酒困。——《论语·子罕》

乡里所患。——《世说新语·自新》

予群从所得。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

操所先。——《资治通鉴》

逆据。——《广东军务记》

又如:不表面现象所迷惑;贼所盗;敌所败

于,在——表示时间或处所

今之时人,辞官而隐处乡邑之下。——《淮南子》

wéi

【连】

和——表示并列关系

得之有财,古之人皆用之。——《孟子·公孙丑下》

犀首以梁齐战于承匡而不胜。——《战国策》

则,就——表示承接关系

君子有勇而无义乱,小人有勇而无义盗。——《论语·阳货》

如,若——表示假设关系

今诚得治国,国治身死不恨。死,终不得治,不如去。——《史记》

或,抑——表示选择关系

助教顾良戏之曰:“汝姓何,是荷叶之荷,河水之河?”妥应声曰:“先生姓顾,是眷顾之顾,新故之故?”——《北史·何妥传》

《太誓》之注不解“五至”,…不知一日五来,当异日也。”——《诗·周颂·思文》疏

不审先生梁朝出仕,复隐居?——《太平广记》

又如:复(还是,抑或);是(抑或;还是);当(抑或;还是)

wéi

【助】

的,之——用于名词性偏正结构中

岂弟君子,四方则。——《后汉书》

宾语前置的标志

使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之听。——《孟子》

附于单音形容词后,表示程度、范围的加深或扩大。如:大高兴;广宣传

附于表示程度的单音副词后,加强语意。如:广流传;更重要

wéi

【语气】

用于句尾,表示反诘、疑问,多与“何”相配合使用。如:何乐而不

用于句尾,表示感叹

予无所用天下。——《庄子》

何命焉。——《墨子·公输》

wéi

倚伏。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》

应答。——明·归有光《项脊轩志》

另见wèi


德不卒

wéidé-bùzú

积德行善之事未能一贯做下去

光弼德不卒,令人益恨元振。——明·李贽《史纲评要·唐纪·代圣陶》

公,小人也,德不卒。——史记·淮阴候列传

恶不悛

wéi’è-bùquān

坚持非作歹,不思改过自新

法自弊

wéifǎ-zìbì

自己作法,自受弊害

非作歹

wéifēi-zuòdǎi

做违法的事,做令人痛恨的事

你待非作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚

我说的是好话,不过叫你心里留神,并没叫你去非作歹。——《红楼梦》

到了二十岁,便不念书了,跟在毕植本身边,趁空便跑了出去非作歹。——清·南亭亭长《中国现代记》

亦作“生非作歹”

富不仁

wéifù-bùrén

蓄积财产,不施仁德。指了致富,不择手段,不讲仁义

一生做事强梁,只是倚官托势;须知富不仁,自来见利忘义。——明·邵璨《香囊记·媾媒》

wéiguǐ-wéiyù

指暗中伤人的魔鬼与孤蜮。比喻阴险害人的行和伎俩

蜮,则不可得。——《诗经》

设使像法至今未行,将尽堕恶道,蜮乎?——唐·卢肇《宣州新兴寺碑铭序》

好成歉

wéihǎo-chéngqiàn

好心好意他人无私奉献,却被曲解成别有用心

傍人怎知就里,见你少男少女一路同行,嫌疑之际,被人谈论,可不好成歉,反成一世英雄之玷?——《醒世通言》

亦作“要好成歉”

wéihài

祸害;形成灾害

这个浪荡公子哥儿,在当地害很大,人人痛恨

wéihuàn

形成危险、灾祸

附近村庄蝗虫

wéinán

∶难以应付

难的事

∶使人难应付

wéiqī

约定的期限或日期(以两周期)

wéiqiú-wéijī

比喻子弟克承家业箕”

良治之子,必学裘,良弓之子,必学箕。——《礼记·学记》

亦有良嗣,箕,公无憾哉!——明·李东阳《董公墓志铭》

wéirén

∶做人和跟人交往的态度

人正直

人正派

人不忍。——《史记·项羽本纪》

公子人。——《史记·魏公子列传》

人也。——《左传·僖公三十三年》

人迂讷。——《聊斋志异·促织》

∶与人友好地交往

他素日很

∶像貌特征

人洁白晰。——《乐府诗集·陌上桑》

人师表

wéirén-shībiǎo

以身作则,率先垂范,用实际行动做人表率

仁不富

wéirén-bùfù

讲仁义道德,发慈悲之心,就不能富有

阳虎曰:“富不仁矣,仁不富矣。”——《孟子·滕文公上》

杨子曰:“仁不富,富不仁。”——汉·桓宽《盐铁论·地广》

wéishēng

以某种手段维持生活

以狩猎

wéishí

从时机或时间上看

时只十有一月。——明·张溥《五人墓碑记》

时过早

时过早

wéishí-guòzǎo

不适时;还早了点

现在下结论时过早

wéishì

进行交易

一人去市。——唐·柳宗元《童区寄传》

wéishǒu

当领头的人;担任领导

以老张首的代表团

寿

wéishòu

祝颂之辞。向尊长敬酒或馈赠财物,以祈祝健康长寿

饮酣,桓公谓鲍叔曰:“阖不起寡人寿乎?”——《管子·小称》

沛公奉卮酒寿。——《史记·项羽本纪》

庄入寿。寿毕,曰:“军中无以乐,请以剑舞。——《汉书·高帝纪》。颜师古注:“凡言寿,谓进爵子尊者,而献无疆之寿。”

wéishù

从数量多少上看

数极少

所欲

wéisuǒyùwéi

想做什么就做什么;任意行事

wéiwén

成文,成字

文犹可识。——宋·王安石《游褒禅山记》

wéiwǔ

做同伴;看成同类

羞与

wéixiàn

在…范围内,不超过

费用以一百元

wéizhǐ

截止;终止

迄今

wéizhǔ

放在首要位置

以自力更生


為、爲

wèi

【动】

(爲字的本义是母猴。象形。按字,从爪,下象形。古文象两母猴相对形)

帮助;佑助

福禄来。——《诗·大雅·凫鷖》

又如:虎添(傅)翼

通“谓”。言说;告诉

宋,所无雉兔孤狸者也。——《墨子·公输》

管仲,曾西所不也,而子我愿之乎?——《孟子·公孙丑上》

盾而忍弑其君者乎?——《谷梁传·宣公二年》

太子怒,入王泣曰…——《韩非子·外储说右上》


wèi

【介】

,由于

织作迟,君家妇难(做)。——《玉台新咏·古诗焦仲卿妻作》

又如:是(因是,的是);甚(什么)

替,给

王吹竽。——《韩非子·内诸说上》

长安君计短。——《战国策·赵策》

楚王作剑。——晋·干宝《搜神记》

王作剑。

国戍轮台。——宋·陆游《十一月四日风雨大作》

又如:容(替人美言推荐);我去商店买东西;他的律师他处理这个事件;人谋而不忠乎?

市鞍马。——《乐府诗集·木兰诗》

则众何。——宋·王安石《答司马谏议书》

怨者故。

之饱。——清·周容《芋老人传》

又如:国捐躯(国家献出生命);好成歉(将好事变成坏事);许(此)

表示动作行所向,可译“向”、“对”、“朝”

具言所闻。——晋·陶渊明《桃花源记》

不足外人道。

弟子说前代事。——清·周容《芋老人传》

另见wéi


【名】

(象形。甲骨文字形,上象块,下象地面。金文中空廓变填实,小篆又变为线条。本义:泥,壤)

同本义。沉积于地面上的泥沙混合物。潮湿时称泥,地质学上称

,地之吐生物者也。——《说文》

百谷草木丽乎。——《易·彖传》

禹敷。——《书·禹贡》

辨十有二之名物。——《周礼·大司徒》

君之视臣为芥,则臣视君如寇仇。——《孟子·离娄》

焉置石。——《列子·汤问》

石何。

不若燔。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

膏微润。——明·袁宏道《满井游记》

又如:粉(粉刷墙壁用的白垩);力(壤肥沃的程度);化(施肥使壤肥沃);坷拉(块);山(泥堆积成的山);城(筑之城);堡(用石筑成的碉堡);堰(筑成的拦水坝);阶茅屋(谓居住俭朴)。又指炼金术者的四大元素之一和五行之一。如:水、火、木、金、

甘食其之有。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

又如:工(从事挖埋人工作的人);宇(地住宅);田(地田畴);功(治水的工程);作(木工程);薄(地硗薄);守有责;公(地神)

。如:雨(飞扬的尘);他鞋上都是

,国

天府之。——《三国志·诸葛亮传》

禾平。——《资治通鉴》

能守其。——宋·苏洵《六国论》

吏或降。——清·邵长蘅《青门剩稿》

又如:疆(领);境(领,国)

,居处。某人的出生地、出身地、居住地或国籍地。如:故;棍(地方上的无赖、地痞);团(乡里的自卫组织);豪(乡里仗势欺人的人);风(乡歌谣);思(思念故乡);宇(乡和屋宅)

坟墓。如:眼(坟);中人(坟中人);中宅(坟墓);骨堆(坟)

,粗制的鸦片。如:栈(贩运、囤积鸦片烟的商行);运

平原,平地。如:国(地处平原的国家)

,田也。——《尔雅》。郝懿行义疏:为田之大名,田为已耕之。对文则别,散则通也。

中医学上指脾

不想春气渐深,肝木克了脾,每日只吃两碗米汤,卧床不起。——《儒林外史》

地神。后作“社”

天子祭天,诸侯祭。——《公羊传·僖公三十一年》

中国少数民族之一。自称“蒙古勒”或“蒙古尔孔”(意为蒙古人),分布在青海省及甘肃天祝等地


【形】

本地的;本国的;地方的。如:兵(地方兵;民兵);帮(当地人结成的团伙);货(本地出产的货品);酥(本地产的酒);音(本地语音);兵(地方兵)

指民间延用的生产技术和有关的设备、产品、人员等(区别于“洋”)。如:栈(经营特产品的商行);造,制(法制造);法;

属于或关于普通语言的。如:白(话;方言);欧洲的几种

俗气的,不合潮流的。如:脑;气的

【动】

测量

凡建邦国,以其地,而制其域。——《周礼·地宫·大司徒》

圭尺有五寸,以致日,以地。——《周礼·考工记·玉人》。郑玄注:,犹度也。

其地,不分其民,明正也。——《谷梁传·僖公四年》

,泻也。——《广雅》。王念孙疏证:之为言吐也。