黎宾名字的含义解释
黎宾名字打分
黎宾五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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黎 | 黎 | 15 | 火 |
宾 | 賓 | 10 | 水 |
黎火 宾水
读音:lí |
繁体:黎 |
笔画:15 |
部首:黍 |
黎字字义: 黎众,众多;比及,等到;年纪大;黑色。 |
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黎字来源:
来自唐诗:李隆基 所著 《过晋阳宫》 习俗问黎人,亲巡慰里闾。 |
读音:bīn |
繁体:賓 |
笔画:10 |
部首:宀 |
宾字字义: 宾:多音多义字,念bīn时,指的是归顺、服从,也指客人;念bìn时,指的是排除、摈弃的意思。 |
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宾字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《春日玄武门宴群臣》 娱宾歌湛露,广乐奏钧天。 |
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宾字解析: 作为一个汉字起名的材料,宾字所蕴含的意象富有情感与内涵,主要反映了尊贵待客、迎接新生、宴请宾客、接纳迎来、待人礼仪和尊重待人等美好寓意。这些寓意为新生宝宝的未来发展和个性特征注入了更多亲和力与文化底蕴,是一个不错的起名选项。
宾字寓意: |
黎宾名字打分测试结果:69分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【16】 | 【29】 | 【15】 | 【2】 | 【29】 |
【土】 | 【水】 | 【土】 | 【木】 | 【水】 |
【吉】 | 【中】 | 【大吉】 | 【大凶】 | 【中】 |
黎宾 人格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
黎宾 人格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
黎宾 地格、总格象素
不平,贵重智谋卦 (泉舟顺展的大立功数.) (中)
黎宾 地格、总格详解
遇吉为吉,遇凶转凶,智谋奋进,才略奏功,有财力权力。任性而行,弄巧成拙,女性用不利姻缘。
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭:乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成茺亡猜疑灾,切要慎戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
黎宾 天格象素
厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)
黎宾 天格详解
首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
黎宾 外格象素
一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)
黎宾 外格详解
破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。
基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。
黎
lí
【形】
(形声。从黍,利省声。本义:黍胶。以黍米制成。古代用以粘履)
假借为“齐”。众多,数目很多
民靡有黎,具祸以烬。——《诗·大雅·桑柔》
黎,众也。——《尔雅》
黎民于变时雍。——《书·尧典》。传:“众也。”
以能保我子孙黎民。——《礼记·大学》。注:“众也。”
觉悟黎烝。——《汉书·司马相如传》。注:“黎烝,众庶也。”
黎民不饥不寒。——《孟子·梁惠王上》。又如:黎庶(民众;百姓);黎氓(黎民,人民);黎甿(黎民,人民);黎首(黎民·黔首)
颜色黑中带黄
土青曰黎。似黎草色也。则谓借为藜。——《释名》
今王播弃黎老。——《国语·吴语》。注:“东棃寿征也。”
厥土青黎。——《书·禹贡》
面目黎黑。——司马迁《史记》
老,年纪大。通“梨”、“耆”
黎,老也。——《方言十二》
又如:黎老(老人)
黎
lí
【动】
粘。古时用黍米打糨子,用来粘鞋子
古人作履,粘以黍米,谓之黎。——宋·罗愿《尔雅翼》
比及,等到
黎明,围宛城三匝。——《史记·高祖本纪》
黎
lí
【名】
古诸侯国名,在今山西黎城,一说在今长治西南
黎侯寓于卫。——《诗·邶风·式微》
少数民族名,住在海南岛。如:黎弓(黎族人所使用的弓箭);黎单(黎族人所织青红相间的木棉布)
姓
宾
賓
bīn
【名】
(形声。从贝,冥(mián)声。甲骨文字形,会意。上面象屋形,下面是“人”和“止”。表示客人来到屋下,即宾客到门。金文将“止”改为“贝”,小篆从之。王国维说:“金文及小篆易从止为从贝者,乃后起之字。”本义:地位尊贵、受人尊敬的客人,贵客)
同本义
賓,所敬也。——《说文》。按,从貝者,宾礼必有贽。
宾者,接人以义者也。——《礼记·乡饮酒义》
谋宾介。——《仪礼·乡饮礼》。注:“贤者为宾,其次为介,又其次为众宾。”
诸侯、诸伯、诸子、诸男之相为宾也。诸公之臣相为国客,是散文宾客通称,对称则宾尊而客卑,宾大而客小。——《周礼·司仪》
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。——《诗·小雅·鹿鸣》
宾出,主人拜送。——《荀子·礼论》
相待如宾。——《左传·僖公三十三年》
众宾团坐。——《虞初新志·秋声诗自序》
又如:来宾;宾鸿(大雁。因是侯鸟,往来守时,有如宾客,故称);宾东(雇员和东家);宾人(宾相;赞礼的人)
率土之宾,莫非王臣。——《汉书·王莽传中》
古州名。汉郁林郡地。唐贞观五年置宾州,亦曰安城郡。至德二年改为领方郡。元初为宾州路,寻复为宾州。清属广西思恩府。今为宾阳县
姓
宾
賓
bīn
【动】
通“傧”。接引客人。用宾客的礼节相待。礼敬
宾于四门。——《书·舜典》。郑注:“宾,槟也。”
寅宾出日,平秩东作。——《书·尧典》
协其礼,宾而见之。——《周礼·大行之》
宾者以告列子。——《列子·黄帝》
内史宾侯,北向而立。——《穆天子传六》。注:“宾侯,傧相。”
稍稍宾客其父。——宋·王安石《伤仲永》
又如:宾天(旧指帝王死亡,后亦泛指尊者亡故);宾兴(宾贡。周代的选举法,自乡小学举拔贤能,以宾礼相对待,以升于国学;指乡试)
服从,归服
诸侯咸来宾从。——《史记·五帝本记》
又如:宾从(归顺,服从);宾服(臣服;服帖)
排斥;弃绝
先生居山林,食芋栗,厌葱韭,以宾寡人,久矣夫!——《庄子·徐无鬼》