齐皓然名字的含义解释

齐

齊

jì

【名】

通“剂”。调味品

凡齐,执之以右,居之以左。——《礼记》

合金

金有六齐:六分其金而锡居一,谓之钟鼎之齐。——《周礼·考工记·辀人》

通“跻”。登,升

帝命不违,至於汤齐。——《诗·商颂·长发》

另见qí

齐

齊

qí

【形】

(象形。甲骨文字形,象禾麦穗头长得平整的样子。小篆字形下面多了两条线,表示地面。本义:禾麦吐穗上平整)

同本义

齊,禾麦吐穗上平也。——《说文》

立如齐。——《礼记·曲礼》

整齐

其君齐明衷正。——《国语·周语》

为齐敬也。——《国语·楚语》

气候不齐。——唐·杜牧《阿房宫赋》

上下方整,前后齐平。——王羲之《题笔阵图》

进退得齐焉。——《白虎通·礼乐》

又如:齐均(整齐均匀);齐贝(整齐的贝壳。即“编贝”);齐肃(整齐严肃)

平等

齐明而不竭。——《荀子·脩身》。注:“无偏无颇也。”

齐民无藏盖。——《史记·平准书》

又如:齐等(平等)

全,齐全

而民不齐出于南亩。——《史记·平准书》

各屋子里丫头们将灯火俱已点齐。——《红楼梦》

又如:齐全人(指家里的长辈及丈夫都全的妇女,被认为是有福气的);人都到齐了

好

如时运不齐,命途多舛。——唐·王勃《滕王阁序》

疾,敏捷

齐,疾也。——《尔雅》

齐疾而均,速若飘风。——《商君书·弱民》

齐给如响。——《荀子·臣道》

多闻而齐给。——《尚书·大传》

通“斋”（zhai）。肃敬

而又能齐肃衷正。——《国语·楚语下》

齐

齊

qí

【动】

同等,相等

以给水火之齐。——《周礼·亨人》。注;“多少之量也。”

大时不齐。——《礼记·学记》

与日月齐光。——《楚辞·屈原·涉江》

一日之内,一宫之间,而气候不齐。——唐·杜牧《阿房宫赋》

又如:齐生(指自然中万物生死的本质都是相同的);齐死(指人生在世,无论贵贱贤愚,长寿短命,其死则同,死而必为腐骨亦同);齐同(一致,同等);齐物(万事万物从大道的眼光来看,没有生死、成毁、美丑的不同,但每物都有其存在的价值,每事都有其发生的意义)

整治

修身齐家治国平天下。——梁启超《少年中国说》

又如:齐正(平定)

达到同样高度

妻为具食,不敢于鸿前仰视,举案齐眉。——《后汉书》

至日观数里内无树,而雪与人膝齐。——清·姚鼐《登泰山记》

使整齐

马不齐髦。——《仪礼·既夕礼记》

又如:齐叶

集合。如:齐人(把人召集齐全)

正好对着。如:齐头子(劈头盖脸);把玉米秆齐着根儿砍断

通“斋”（zhāi）。斋戒

齐则缁之。——《仪礼·士冠礼》

使五人齐,而长入拜。——《左传·昭公十三年》

子之所慎,齐,战,疾。——《论语·述而》

通“资”。资助

齐

齊

Qí

【名】

朝代名。南北朝时代,南朝萧道成代宋为帝,国号齐,史称南齐(479—502);北朝高洋代北魏为帝,国号齐,史称北齐(550—557)

齐国。中国周朝分封的诸候国名(公元前1122—前265),在今山东省

求救于齐。——《战国策·赵策》

又

质于齐。

齐兵乃出。

齐楚之精英。——唐·杜牧《阿房宫赋》

又如:齐刀(古代齐国的钱币名);齐人(齐国的人);齐言(齐国的语言)

通“脐”。肚脐

若不早图,后君噬齐,其及图之乎!——《左传·庄公六年》

环齐而痛,是为何病?——《素问·奇病论》

通“脐”。中央

不知斯齐国几千万里。——《列子·黄帝》。注:“齐,中也。”

齐

齊

qí

【副】

同,并,一齐,皆

落霞与孤鹜齐飞。——王勃《滕王阁序》

一时齐发。——《虞初新志·秋声诗自序》

又

两儿齐哭。

百千齐作。

众枪齐发。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

又如:齐行(商人共同抬高市价);齐力(并力,合力);齐手(众人一致,同时动手);齐交(共同交往);齐叫(同声呼喊);齐肩(并肩,同等);齐首(头相齐并列);齐盟(同盟,诸国合盟);齐驱(并列驰驱)

齐

齊

qí

【介】

从

县官把那两通卷子都齐头看了,都圈点了许多,都在卷面上画了个大圈。——《醒世姻缘传》

又如:齐头(从头)

另见jì

皓

皜

hào

【形】

(形声。从白,告声。本作“皜”。本义:光明)

同本义

日出皓兮。——《诗·陈风·月出》

皓月千里。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

又如:皓月(明月);皓旰(光明亮丽);皓颢(明亮洁白);皓洁(明亮洁白)

白;洁白

皓,白也。——《小尔雅》

白石皓皓。——《诗·唐风·扬之水》

皓皓乎不可尚已。——《孟子·滕文公上》

有五六老叟,庞眉皓发。——《后汉书·刘庞传》

曼理皓齿。——《韩非子·杨权》

延颈秀项,皓质呈露。——曹植《洛神赋》

绛皓驳色。——清·姚鼐《登泰山记》

又如:皓腕(素腕,指女子洁白的手腕);皓皓(洁白的样子;光明的样子);皓手(洁白的手);皓然(洁白的样子);皓齿明眸(洁白的牙齿,明亮的眼睛)

通“昊”。广大的样子

闇乎天下之晦盲也,皓天不复,忧无疆也。——《荀子·赋》

皓天舒白日。——左思《咏史》

太皓悦和,雷声乃发。又如:皓然(元气盛大流行的样子);皓天(天的泛称;即昊天);皓荡(广阔天边的样子)

皓

hào

【名】

借指老翁

送尔长江万里心,他年来访南山皓。——李白《金陵歌送别范宣》

然

rán

【动】

(会意兼形声。下形,上声。四点是火的变形。声符读yàn,是狗肉的意思,下面加火以烤狗肉。本义:燃烧)

同本义。“然”是“燃”的本字

然,烧也。——《说文》

俗字作“燃”

若火之始然。——《孟子》

蒸间容蒸,然者处下焉。——《管子·弟子职》

夜然脂照城外。——《三国志·刘馥传》

又如:然海(古代传说中的油海,其水可燃);然脂(点油脂或蜡烛照明);然灰(死灰复燃);然除(烧毁);然火(点火);然炬(点燃火炬);然脂(泛指点燃火炬);然犀(传说点燃犀牛的角可以照见怪物。后以明察事务为然犀);然灯(点灯)

明白

夫燧之取火于日,慈石之引铁,蟹之败漆,葵之乡日,虽有明智,弗能然也。——《淮南子·览冥》

耀;照耀

然目之绮,裂鼻之馨。——杨衒之《洛阳伽蓝记·正始寺》

以为…对;同意

广以为然。——《史记·陈涉世家》

愬然之。——《资治通鉴·唐纪》

又如:然纳(同意采纳);然疑(半信半疑,犹豫不决);然赞(赞同);然然可可(犹唯唯诺诺);然可(同意);然诺(答允,许诺);然许(然信。许诺;信守诺言);然信(然诺,许诺);然可(应允)

形成

楹之铭曰:毋曰胡残,其祸将然。——《大戴礼记》

宜;合适

所谓无不治者,因物之相然也。——《淮南子》

然

rán

【连】

但是,然而

甚恐,然往来视之,觉无异能者。——唐·柳宗元《三戒》

然不自意能先入关破秦。——《史记·项羽本纪》

又如:然且(然而;尚且);然如(然而)

虽然。表示让步关系。如:然是(虽然);然虽(虽然)

于是

孔子曰:“其男子有死之志,妇人有保西河之志。吾所伐者不过四五人。”灵公曰:“善。”然不伐蒲。——《史记》

然后;才。如:然乃(然后);然始(犹然后)

然

rán

【形】

是,对假借为嘫。

然,应也。——《广雅》

子曰:然。——《论语·阳货》

不侵为然诺者也。——《史记·张耳陈馀传》

公见其妻曰:“此子之内子邪?”晏子对曰:“然,是也。”——《晏子春秋》

然

rán

【代】

如此,这样,那样

虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。——《荀子·劝学》

河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。——《孟子》

又如:理所当然;其实不然

然

ran

【助】

用作形容词或副词的词尾,表示状态,有“如”的意义

庞然大物也。——唐·柳宗元《三戒》

康肃忿然曰。——宋·欧阳修《卖油翁》

又如:突然;斐然;欣然;惠然;贸然;蔚然

用作句末语气词,表示比拟,有“…的样子”之意。常与“如”、“若”连用,有“如…一般”、“像…一样”之意

人之视己,如见其肺肝然,则何益矣?——《礼记》

用作句末语气词,表示断定或决定,相当于古汉语的“焉”、“也”

穆公召县子而问然。——《礼记》

然

Rán

【名】

姓