齐谣昙名字的含义解释
齐谣昙名字打分
齐谣昙五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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齐 | 齊 | 6 | 金 |
谣 | 謠 | 12 | 火 |
昙 | 曇 | 8 | 火 |
齐金 谣火 昙火
读音:jì,qí |
繁体:齊 |
笔画:6 |
部首:齐 |
齐字字义: 齐:意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。 |
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齐字来源:
来自唐诗:李隆基 所著 《观拔河俗戏》 噪齐山岌嶪,气作水腾波。 |
读音:yáo |
繁体:謠 |
笔画:12 |
部首:讠 |
谣字字义: 谣:不用伴奏的韵语、歌词;凭空捏造的话,没有根据的传说。 |
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谣字来源:
来自唐诗:李隆基 所著 《赐崔日知往潞州》 藩镇讴谣满,行宫雨露深。 |
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谣字解析: 谣字充满了传承文化、艺术表现、社交互动等美好寓意,是一个富有情感、独特魅力的字形。
谣字寓意: |
读音:tán |
繁体:曇 |
笔画:8 |
部首:日 |
昙字字义: 昙:密集的样子。 |
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昙字来源:
来自唐诗:张说 所著 《送考功武员外学士使嵩山署舍利塔》 宝王四海转千轮,金昙百粒送分身。 |
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昙字解析: 昙这个字充满了富有哲理和内涵的美好寓意,主要表达宁静、无忧无虑,心灵净化、寻求真理和高洁美丽等多重意义,可用于表达对人生理念和生活态度的向往和追求,适用于多种场景的命名。
昙字寓意: |
齐谣昙名字打分测试结果:89分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【15】 | 【31】 | 【33】 | 【17】 | 【47】 |
【土】 | 【木】 | 【火】 | 【金】 | 【金】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【中】 | 【大吉】 |
齐谣昙 总格象素
点石成金,祯祥吉庆卦 (开花结果的权威进取数.) (大吉)
齐谣昙 总格详解
开花结果,得权势、尊荣、财富,进可攻,退可守,享受子孙福慧,为幸福家庭。男女合用。
基业:君臣,将星,文昌,学士,艺术,高傲,食禄,财库。
家庭:家庭圆满,然时有争执,三才不善者和睦相处。
健康:可望长寿,健康,三才不善者,也有病弱,短命的可能。
含义:开花之象,祯祥吉庆之数,可离天成的幸福,与朋友歙和成大事业,真是进取可以攻,退可以守福禄于子孙的吉运。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
齐谣昙 地格象素
春日花开,和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)
齐谣昙 地格详解
首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
健康:身心健康,可望长寿。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
齐谣昙 人格象素
牛天,刚毅果断卦 (家门隆,才德开展数.) (吉)
齐谣昙 人格详解
鸾凤相会,如龙升天,风云际会,名满天下,此卦极刚极烈,物极必反,女性不宜用之,如用需八字五行配合。
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望健康,身 强口硬,妇女用则独。
健康:三才不善颧配合行天五行不易者,有略患。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功多智谋 刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下有吉祥数。但如果断过刚毅,扫误事,而且过贵重,常 人恐不能受,但又是物极必反,繁荣的反沦为黑暗,勿轻用之,用则单独。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
齐谣昙 天格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
齐谣昙 天格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
齐谣昙 外格象素
坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)
齐谣昙 外格详解
权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
齐
齊
jì
【名】
通“剂”。调味品
凡齐,执之以右,居之以左。——《礼记》
合金
金有六齐:六分其金而锡居一,谓之钟鼎之齐。——《周礼·考工记·辀人》
通“跻”。登,升
帝命不违,至於汤齐。——《诗·商颂·长发》
另见qí
齐
齊
qí
【形】
(象形。甲骨文字形,象禾麦穗头长得平整的样子。小篆字形下面多了两条线,表示地面。本义:禾麦吐穗上平整)
同本义
齊,禾麦吐穗上平也。——《说文》
立如齐。——《礼记·曲礼》
整齐
其君齐明衷正。——《国语·周语》
为齐敬也。——《国语·楚语》
气候不齐。——唐·杜牧《阿房宫赋》
上下方整,前后齐平。——王羲之《题笔阵图》
进退得齐焉。——《白虎通·礼乐》
又如:齐均(整齐均匀);齐贝(整齐的贝壳。即“编贝”);齐肃(整齐严肃)
平等
齐明而不竭。——《荀子·脩身》。注:“无偏无颇也。”
齐民无藏盖。——《史记·平准书》
又如:齐等(平等)
全,齐全
而民不齐出于南亩。——《史记·平准书》
各屋子里丫头们将灯火俱已点齐。——《红楼梦》
又如:齐全人(指家里的长辈及丈夫都全的妇女,被认为是有福气的);人都到齐了
好
如时运不齐,命途多舛。——唐·王勃《滕王阁序》
疾,敏捷
齐,疾也。——《尔雅》
齐疾而均,速若飘风。——《商君书·弱民》
齐给如响。——《荀子·臣道》
多闻而齐给。——《尚书·大传》
通“斋”(zhai)。肃敬
而又能齐肃衷正。——《国语·楚语下》
齐
齊
qí
【动】
同等,相等
以给水火之齐。——《周礼·亨人》。注;“多少之量也。”
大时不齐。——《礼记·学记》
与日月齐光。——《楚辞·屈原·涉江》
一日之内,一宫之间,而气候不齐。——唐·杜牧《阿房宫赋》
又如:齐生(指自然中万物生死的本质都是相同的);齐死(指人生在世,无论贵贱贤愚,长寿短命,其死则同,死而必为腐骨亦同);齐同(一致,同等);齐物(万事万物从大道的眼光来看,没有生死、成毁、美丑的不同,但每物都有其存在的价值,每事都有其发生的意义)
整治
修身齐家治国平天下。——梁启超《少年中国说》
又如:齐正(平定)
达到同样高度
妻为具食,不敢于鸿前仰视,举案齐眉。——《后汉书》
至日观数里内无树,而雪与人膝齐。——清·姚鼐《登泰山记》
使整齐
马不齐髦。——《仪礼·既夕礼记》
又如:齐叶
集合。如:齐人(把人召集齐全)
正好对着。如:齐头子(劈头盖脸);把玉米秆齐着根儿砍断
通“斋”(zhāi)。斋戒
齐则缁之。——《仪礼·士冠礼》
使五人齐,而长入拜。——《左传·昭公十三年》
子之所慎,齐,战,疾。——《论语·述而》
通“资”。资助
齐
齊
Qí
【名】
朝代名。南北朝时代,南朝萧道成代宋为帝,国号齐,史称南齐(479—502);北朝高洋代北魏为帝,国号齐,史称北齐(550—557)
齐国。中国周朝分封的诸候国名(公元前1122—前265),在今山东省
求救于齐。——《战国策·赵策》
又
质于齐。
齐兵乃出。
齐楚之精英。——唐·杜牧《阿房宫赋》
又如:齐刀(古代齐国的钱币名);齐人(齐国的人);齐言(齐国的语言)
通“脐”。肚脐
若不早图,后君噬齐,其及图之乎!——《左传·庄公六年》
环齐而痛,是为何病?——《素问·奇病论》
通“脐”。中央
不知斯齐国几千万里。——《列子·黄帝》。注:“齐,中也。”
齐
齊
qí
【副】
同,并,一齐,皆
落霞与孤鹜齐飞。——王勃《滕王阁序》
一时齐发。——《虞初新志·秋声诗自序》
又
两儿齐哭。
百千齐作。
众枪齐发。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
又如:齐行(商人共同抬高市价);齐力(并力,合力);齐手(众人一致,同时动手);齐交(共同交往);齐叫(同声呼喊);齐肩(并肩,同等);齐首(头相齐并列);齐盟(同盟,诸国合盟);齐驱(并列驰驱)
齐
齊
qí
【介】
从
县官把那两通卷子都齐头看了,都圈点了许多,都在卷面上画了个大圈。——《醒世姻缘传》
又如:齐头(从头)
另见jì
谣
謡
yáo
【动】
(形声。)
有章句曰歌,无章曲曰谣。——《韩诗章句》
辨妖祥于谣。——《国语·晋语》
其歌声比余谣。——《书·大传》
西王母为王谣。——《列子·周穆王》
心之忧矣,我歌且谣。——《诗·魏风·园有桃》
谣
謡
yáo
【名】
流言
众女嫉余之娥眉兮,谣诼谓余以善淫。——《楚辞·离骚》
又如:谣诱(花言巧语,诱人上当)
行歌,乐曲
吾闻文、成之世,童谣有之。——《左传·昭公二十五年》
好为庐山谣。——李白《庐山谣》
又如:谣曲(谣言。风谣,歌谣);民谣;童谣
昙
曇
tán
【名】
密布的云气。如:昙昙(密集的样子)
昙摩。意为法,佛法
聃也,御寇也,周也,中国之释也,其于昙也,犹契也,印也,不约而同也。——明·徐渭《论中》