汪初漫名字的含义解释
汪初漫名字打分
汪初漫五行分析
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 汪 | 汪 | 7 | 水 |
| 初 | 初 | 7 | 金 |
| 漫 | 漫 | 14 | 水 |
汪水 初金 漫水
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读音：wāng |
繁体：汪 |
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笔画：7 |
部首：氵 |
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汪字字义： 汪：深广；液体聚集在一个地方；弯曲的。 |
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汪字来源：
来自唐诗： 所著 《明皇祀圜丘乐章。雍和》 玄覆攸广，鸿休汪濊。 |
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读音：chū |
繁体：初 |
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笔画：7 |
部首：刀 |
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初字字义： 初1、初始，起始，如坚持到底；2、开端；3、本心。 |
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初字来源：
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 长烟散初碧，皎月澄轻素。 |
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初字解析： 初这个字有多种美好的寓意，包含着开始、纯真、独特、新生命等positive的象征，是起名的优秀选择之一。
初字寓意： |
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读音：màn |
繁体：漫 |
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笔画：14 |
部首：氵 |
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漫字字义： 漫指水向四面八方流淌，浩大的样子；也指连绵不尽。 |
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漫字来源：
来自唐诗：柳宗元 所著 《乐府杂曲。鼓吹铙歌。苞枿》 澶漫万里，宣唐风。 |
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漫字解析： 漫适用于起名，意味着自由自在，随遇而安，无限可能，豁然开朗，心态平和和心甘情愿。使用这个字作为名字可以为孩子带来愉悦的童年记忆，并教会他们在生活中享受每个瞬间，并保持平和、舒适的心态。
漫字寓意： |
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汪初漫名字打分测试结果：70分
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【9】 | 【15】 | 【22】 | 【16】 | 【30】 |
| 【水】 | 【土】 | 【木】 | 【土】 | 【水】 |
| 【凶】 | 【大吉】 | 【大凶】 | 【吉】 | 【中】 |
汪初漫 地格象素
福寿，慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
汪初漫 地格详解
福寿圆满，兴家聚财，富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富，晚年福祉无穷。
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。 多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德， 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）；吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
汪初漫 总格象素
非运，浮沉不安卦 (绝境逢生的运路分岐数.) (中)
汪初漫 总格详解
天运卦。遇吉遇凶在于外缘，本身浮沉无定，善恶难分，大起大落，大成大败，在于环境和天意。
基业：官星，将星，文昌，豪放，红艳，血支，实厄 。
家庭：亲情不亲，夫妻不相合难同白头。
健康：刑罚，外伤，残疾，先天五行为金者可安然。
含义：浮沉不定，凶吉维分。即因其他运的配合，或者成功者，或者沉于失败故在吉运者，成功自至，数理不良者不知不觉之间陷于夫败。其地不可测突然别开生面埏有之，就象开矿探险一样，大成大败，具有饶幸，另外也有 独，丧失妻子，短命者。
数理暗示：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）。
汪初漫 外格象素
厚重，宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)
汪初漫 外格详解
首领卦，财、寿、福三德兼俱，心地仁厚，名望服众，成就大业！男女合用。
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重， 豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成， 富贵发达的好表示。
数理暗示：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）；富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）。
汪初漫 人格象素
秋草，秋草逢霜卦 (秋草逢霜的斗争数。) (大凶)
汪初漫 人格详解
桃花劫，祸不单行，灾难连连。陷于病弱、困苦及逆境之中。女性用必克夫克子。
基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌 ，市财。
家庭：六亲无力，自立成家
健康：常有暗疾，三好四怯或医短命。
含义：百事不如意，志向半途而废，多属懦弱， 正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常， 但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
数理暗示：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）。
汪初漫 天格象素
破舟进海，贫苦逆恶卦 (吉尽凶相，穷乏之数。) (凶)
汪初漫 天格详解
名利皆空，孤独穷困，不利家运，不利血缘至亲，甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合，会出高僧、富豪或怪杰。
基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
健康：女性成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。
含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命， 悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难， 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶， 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
数理暗示：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）。
汪
wāng
【形】
(形声。从水,王声。本义:深广的样子)
同本义
汪,深广也。——《说文》
汪是土也。——《国语·晋语》。注:“大貌。”
泽汪濊。——《汉书·礼乐志》
汪汪若千顷陂。——《后汉书·班彪传》
又如:汪波(盈盈水波);汪汪(水宽广的样子);汪浵(水深的样子);汪流(水深的样子);汪然(深广的样子);汪茫(气势广大的样子;广阔无边的样子);汪翔(广博)
泪汪汪的,含泪多的。如:汪浪(泪流不止的样子);汪然(形容泪多的样子);汪漾(泪多的样子)
弯曲的
曲则全,汪则正。——《马王堆汉墓帛书》
汪
wāng
【名】
池。指污浊的小水坑
渟水曰汪。——《通俗文》
尸之周氏之汪。——《左传·桓公十五年》
又如:汪坑(水坑,池沼)
古地名。故地约在今陕西省白水县境
伐秦,取汪及彭衙而还。——《左传》
姓
汪
wāng
【动】
液体聚集在一起。如:汤里汪着油
汪
wāng
【象】
狗叫声
汪的一口,把头血淋淋的咬将下来。——《西游记》
汪
wāng
【量】
用于液体。如:一汪儿水;一汪血
初
chū
【名】
(会意。从刀,从衣。合起来表示:用刀剪裁衣服是制衣服的起始。本义:起始,开端)
同本义
初,始也。裁者衣之始也。——《说文》
初,舒也。——《广雅》。按,谓展帛以就裁。
初吉终乱。——《易·既济》
名曰初虑。——《易·书大传》
我生之初。——《诗·王风·兔爰》
初疾畏惊,见鬼之来。——《论衡·订鬼》
初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。——陶渊明《桃花源记》
又如:初岁(年初);初枯(秋季里植物开始枯萎);初头(起初;开头);初化(变化之始);初末(始末)
本原
欲知学之力,贤愚同一初。——唐·韩愈《符读书城南》
姓
初
chū
【形】
表示次序居第一。如:初度(生日);初鼓(一更);初入芦苇(比喻初入仕途);初民(上古时代的百姓)
本,本来的。如:初愿;初志;初心(本意,最初的心意)
初
chū
【副】
往昔;当初
初,郑武公娶于申。——《左传·隐公元年》
初,鲁肃闻刘表卒,言于孙权。——《资治通鉴·赤壁之战》
表示时间、频率,相当于“才”、“刚刚”
剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。——杜甫《闻官军收河南河北》
用叶者取叶初长足时。——李渔《芙蕖》
又如:初生(刚刚出生);初凉;初寒
全;本来就
受教三日,初不奉行。——《后汉书》
初
chū
前缀
加在“一”至“十”的前面,表示农历一个月前十天的次序
八月初一日,上召见袁世凯,特赏侍郎。——梁启超《谭嗣同传》
又如:三月初一;五月初五;七月初十
漫
màn
【动】
(形声。从水,曼声。本义:水过满向外流)
同本义
诸山崩,鸿水溢。——《三国志·吴主传》
譬如写水著地,正自纵横流漫,略无正方圆者。——《世说新语·文学》
渐见江势阔,行嗟水流漫。——宋之问《自湘源至潭州衡山县》
又如:漫溢(水满向外流);漫口(堤岸被水冲溃);水漫金山;漫溃(水涨破堤而出);漫泄(水满外流);漫流(水势很大的河流);漫然(浩大的样子);漫滋(形容水涨溢漫延);漫衍(泛滥)
充满;遍,周遍
亭东自足下皆云漫。——清·姚鼐《登泰山记》
又如:漫天彻地(弥漫天空,充满地面。形容势头极大);漫山(满山,遍山);漫天盖地(遍布天地之间);漫野(遍野);漫荡荡(遍布的样子)
用泥糊。如:漫墙(用泥糊墙);漫抹(涂抹)
隔
你这不去,惹的大的们恼了,这才“漫墙撩胳膊,丢开手”了。——《醒世姻缘传》
污;玷污
又欲以其辱行漫我。(辱行:坏品行)——《庄子·让王》
漫
màn
【形】
放纵;散漫;不受约束
公漫久矣。——欧阳修《新唐书》
又如:漫家(不受门户限制的学派);漫天要价(无限度地乱要价)
广远的样子。如:漫沙(广阔的沙地);漫天过海(形容没有边际);漫衍(绵延伸展的样子);漫演(连绵不尽)
长的样子;辽远的样子
别日何易会日难,山川悠远路漫漫。——三国魏·曹丕《燕歌行》
又如:漫远(漫长遥远);漫长(长得没有尽头的);路漫漫;夜漫漫
模糊
其远古刻尽漫失。——姚鼐《登泰山记》
又如:漫失(模糊剥蚀);漫略(文辞模糊简略);漫暗(模糊不清);漫剥(因剥蚀脱落而模糊不清)
平缓。如:漫岗(坡度很小的山脊);漫坡(较缓的斜坡)
漫
màn
【副】
随便;随意
漫卷诗书喜欲狂。——唐·杜甫《闻官军收河南河北》
又如:漫然(随便的样子);漫抄(随手写录);漫书(随意书写);漫言(随便地说);漫叩(随便发问);漫识(随手记载);漫题(信手书写的文字)
徒然
漫劳车马驻江干。——杜甫《宾至》
遍;普遍
漫撒子(种籽)。——《齐民要术》
都;全
漫不敢可否事。——胡铨《上高宗封事》
