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丰逍道名字的含义解释

丰逍道名字打分

丰逍道五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
4
10
12

77
丰逍道名字寓意

读音:fēng

繁体:

笔画:4

部首:

丰字字义: 丰草木茂盛或农作物丰收、财物富饶、充实等含义。形容人体态丰满/丰采/丰姿/丰神等。也指风度和容貌。

丰字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《重幸武功》 列筵欢故老,高宴聚新
来自宋词:柳永 所著 《少年游》施朱溥粉,肌清骨,空态尽天真。

读音:xiāo

繁体:

笔画:10

部首:

逍字字义: 逍本义为逐渐远去;由庄子《逍遥游》引申为自由自在,不受拘束的意思。

逍字来源: 来自唐诗:薛能 所著 《杂曲歌辞。升平乐》 遥岂有事,于此咏南熏。
来自宋词:晏殊 所著 《连理枝》献金杯重叠祝长生,永遥奉道。

逍字解析: 这个字字义丰富,美好的寓意有自由、闲适、宁静、悠然、快乐、满足等,可用于起名寓意自主随性、安逸舒适、心情愉悦等。

逍字寓意:
自由:意味着自由、自主、随性,代表不拘束的心态。闲适:也有“闲”的意思,寓意安逸、闲适、生活自在。宁静:还有“安宁”之义,表示平和、宁静,逸自怡。悠然:的另一种意思是“悠闲、从容”,寓意不受外界干扰的安逸生活。快乐:有“遥”之意,意味着快乐、愉悦、心情舒畅。满足:也可引申为“遂意、满足”,寓意自我满足、生活圆满。

读音:dào

繁体:

笔画:12

部首:

道字字义: 道指道德、道义、正义、技能、志向、思想。

道字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 人恶高危,虚心戒盈荡。
来自宋词:柳永 所著 《斗百花》陡顿今来,宫中第一妖娆,却昭阳飞燕。

道字解析: 是一种正路与善行的追求,代表着积极向上、精神自我提升的美好寓意。

道字寓意:
正路:是正路,古人说:“不远人,人自远之。”道德修养:是一种德修养的追求,诸子百家、佛神仙都在探讨修炼宇宙法则:是宇宙中的法则,人类文化中的德规范、仪式礼节、语言文字等都基于宇宙大之理。福祉安康:康德者,天下皆是也。”天下皆得,各得安康、福祉。良师益友:有一种名为“”的人际关系,即有益的师长和朋友,能引领我们走向正途。精神追求:还是一种精神追求,即不断探索自我、修炼自我、完善自我,最终争取灵魂的升华。

丰逍道名字怎么样

丰逍道名字打分测试结果:77

天格 人格 地格 外格 总格
【19】 【32】 【30】 【17】 【48】
【水】 【木】 【水】 【金】 【金】
大吉
总格48的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

丰逍道 总格象素

古松鹤,英迈德厚卦 (德智兼备的出身清贵数.) (大吉)

丰逍道 总格详解

品德卦,大利为人顾问、老师,充满智谋才华,助他人成大业,有德有信,财寿双全,享受天赋之财富。

基业:将相,官禄,文昌,学士,文艺,财库。

家庭:家庭圆满,子孙满堂,三才不善者不寓,

健康:良好,可望长寿,三才不善者不寓。

含义:才望谋略齐备,内含坚刚,为功利荣达的吉数,宜为人的顾问,威望洋洋,乃师数也。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格32的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

丰逍道 地格象素

宝马金鞍,侥幸贵人卦 (饶幸多能的意外惠泽运.) (吉)

丰逍道 地格详解

如龙游浅滩,未成大运,却侥幸得贵人来助,事业如意,势如破竹,品性温良,只欠胆色,小利成仁。

基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。

家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。

健康:可能圆满,而三才者有略患。

含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格30的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

丰逍道 人格象素

非运,浮沉不安卦 (绝境逢生的运路分岐数.) (中)

丰逍道 人格详解

天运卦。遇吉遇凶在于外缘,本身浮沉无定,善恶难分,大起大落,大成大败,在于环境和天意。

基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄 。

家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。

健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。

含义:浮沉不定,凶吉维分。即因其他运的配合,或者成功者,或者沉于失败故在吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于夫败。其地不可测突然别开生面埏有之,就象开矿探险一样,大成大败,具有饶幸,另外也有 独,丧失妻子,短命者。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

外格17的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

丰逍道 外格象素

坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)

丰逍道 外格详解

权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。

基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

天格19的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

丰逍道 天格象素

多难,挫败不利卦 (遮云蔽月的辛苦重来数。) (凶)

丰逍道 天格详解

短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。

基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。

家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意

健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。

含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

丰逍道名字的意思

fēng

【名】

(象形。甲骨文字形,上面象一器物盛有玉形,下面是“豆”(古代盛器)。故“豐”本是盛有贵重物品的礼器。这由“豊”字可以得到证明。古文“豐与“豊”是同一个字,《说文》:“豊,行礼之器也。”本义:古代盛酒器的托盘)

中国古代礼器,形状像豆,用以承酒觯

豐,豆之豐满者也。——《说文》

饮酒实于觯,加于。——《仪礼·公食大夫礼》

蒲草

东序西向,敷重席,画纯。——《书·顾命》

地名

周国都名。在今陕西省西安市西南

秦沛县之邑,汉置县。今江苏省徐州市

传说中的古侯国名。如:侯(传说中的古代因喝酒而亡国的诸侯)

姓。春秋时鲁有愆。又如:将(复姓)


fēng

【形】

草木茂盛

豐,茂也,盛也。——《广韵》

在彼草。——《诗·小雅·湛露》

殖九薮。——《国语·周语下》

韭曰本。——《礼记·曲礼下》

树木丛生,百草茂。——《乐府诗集·曹操·步出夏门行》

又如:容(草木茂盛);彤(林木茂密的样子);林(茂的林木);荣(花木繁茂)

大;高大

,大也。——《易·卦》

欲其也。——《周礼·考工记·函人》

则迟。

畜义功谓之仁。——《国语·周语中》

其亦必有败也哉!——《国语·楚语上》

铭功彝器,纪德碑。——《隋书·杨素传》

又如:石(高大的石碑);岸(大堤);居(高大的房屋);狐(大狐狸);祠(高大的祠堂);堂(高大的厅堂)

满;胖

第一个肌肤微,身材合中。——《红楼梦》

又如:肌(润的肌肤);壮(满健壮);洁(健壮;俊美);致(美好的容貌和举止)

指农作物收成好

稻花香里说年。——宋·辛弃疾《西江月》

又如:稔(庄稼成熟、收);歉(收成好坏);成(收);信(收的音信);索(年成的好坏);虚(收与荒歉。偏指荒歉)

盛多。多指事物的数量

不为约举。——《国语·楚语》。注:“盛也。”

上好贪利,则臣下百吏乘是而后取刻与。——《荀子·君道》

又如:沛(盛多的样子);财(多财);融(盛多的样子);霈(盛多的样子);露(盛多的甘露)

厚;富裕

小人寡欲则能谨身节用,远罪家。——宋·司马光《训俭示康》

又如:利(厚的利益);施(厚的施与);秩(厚的俸禄);禄(优厚的俸禄);雍(厚雍和)

富饶

地沃野。——张衡《西京赋》

又如:阜(富饶);壤(肥沃富饶的土地);土(富饶的地方)

豆器所盛富的

故礼不足以效爱,而诚可以怀远。——《淮南子》

fēng

【动】

增大;扩大

树中天之华阙,冠山之朱堂。——班固《西都赋》

fēng

【形】

容貌满美好

子之兮,俟我乎巷兮。——《诗·郑风·

升长皆容。——谢灵运诗。注:“悦茂貌。”

又如:妍(美艳丽);容(容貌润美丽)

fēng

【名】

通“风”。风度,风姿

一少年出,采甚都。(美好。)——《聊斋志异》。又如:雅(采文雅);裁(采,风姿,风度);格(风度格调);仪(风度仪表)


xiāo

(形声。从辵(chuò),肖声。双音词“遥”,优游自得的样子)


dào

【名】

(形声。从辵(chuò),首声。本义:供行走的路)

同本义

,所行也。——《说文》

一达谓之。——《尔雅》

坦坦。——《易·履》

百夫有洫,洫上有途,千夫有浍,浍上有,万夫有川,川上有路。——《周礼·地官·遂人》。注:“途容车一轨容二轨,路容三轨。”

甚夷,而民好径。——《老子》五十三章

听而途说。——《论语·阳货》

从此至吾军,不过二十里耳。——《史记·项羽本纪》

渴而死。——《山海经·海外北经》

今天大雨,不通,度已失期。——《史记·陈涉世家》

又如:大,问于盲;要;人行;车;康庄大;友(出门在外对素不相识的同路人的客气称呼);店(设在路旁的旅店)

德,义、正义

多助,失寡助。——《孟子·公孙丑下》

伐无,诛暴秦。——《史记·陈涉世家》

又如:光(德的光辉);术(德学术;又指医、医术)

教的教义

豪家少年岂知,来绕百匝脚不停。——韩愈《华山女》

教;

阿兄形似,而神锋太俊。——《世说新语·赏誉》

二郗奉,二何奉佛;皆以财贿。——《世说新语·排调》

又如:情(士所唱的歌,以警世劝善为内容);疏(家拜天地祈福的文表),粮(士的口粮);行(僧修炼的功夫)

线条或细长的痕迹。如:画一条斜

路程;行程

日夜不处,倍兼程。——《孙子·军争》

又如:远,近;里睽隔(两地离得很远)

方式,方法;技能

为开其资财之也。——晁错《论贵粟疏》

深谋远虑,行军用兵之,非及向时之士也。——贾谊《过秦论》

策之不以其。——唐·韩愈《杂说》

又如:生财之;养生之;艺(业。谋生手段;职业;工作)

水流通行的途径。如:河;水

地域的区划名。汉制,县有蛮夷的称“”。后泛指一般行政区域。明清时指在省府之间设置的监察区。如“凤庐

学术或宗教教义

悦周公、仲尼之。——《孟子·滕文公上》

然墨之,兼爱为本,吾终当有以活汝。——明·马中锡《中山狼传》

又如:传;书(宣传宗教教义的著述文章)

指宇宙的本体及其规律

而贰,则天不能祸。——《荀子·天论》

百,以为莫己若者,我之谓也。——《庄子·秋水》

师者,所以传受业解惑也。——唐·韩愈《师说》

臣之所好者,也;进乎技矣。——《庄子·养生主》

方向;志向

不得通其,故述往事,思来者。——司马迁《报任安书》

又如:志同


dào

【动】

说,讲

万户侯岂足哉!——《史记·李将军列传》

不足为外人也。——晋·陶渊明《桃花源记》

又如:常言;能说会;一语破;定(说定,说准);话(谈话,说话);达(说清楚,讲明白;表达,传达);知(告知,说明);丧(报丧)

表示。如:慰(表示慰问之意);罪(认错;赔不是)

,经过

从郦山下,芷阳间行。——《史记·项羽本纪》

海安、如皋,凡三百里。——宋·文天祥《指南录·后序》

又如:经(路过)

引导,疏导

知周乎万物而济天下。——《易·系辞上》

之以政,齐之以刑,民免而无耻。——《论语·为政》

民之门,在上之所先。——《管子·牧民》

乃学辟谷,引轻身。——《史记·留侯世家》

料;想,以为

刘太公惊呆了,只这早晚正说因缘,劝那大王,却听的里面叫救人。——《水浒传》

dào

【量】

用于长条形的东西。如:一河(沟、山泉);一虹;万金光

用于门、关口等的阻拦的物。如:一门(关);一水闸;一墙(防线、铁丝网、篱笆、屏风);头幕不要落,落二

用于某些分次、分项或分程序的事物。如:一命令;来了一公文;两算术题;考了五

次。用于某些分程序的动作。如:洗了三、四都没洗干净

dào

【介】

从,由

诸使者长安来。——《汉书·淮南传》